这段话出自明代王称《步虚词 其三》
精心仰真范，稽首朝玄都。
祥氛结灵宇，双阙浮太虚。
离罗古仙人，羽驾纷来趋。
冥言感至理，道化超群无。
口吟三洞章，身佩五岳图。
真诠谅斯在，邈矣浩劫初。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 23:34:30原文展示
步虚词 其三
作者: 王称 〔明代〕
精心仰真范，稽首朝玄都。
祥氛结灵宇，双阙浮太虚。
离罗古仙人，羽驾纷来趋。
冥言感至理，道化超群无。
口吟三洞章，身佩五岳图。
真诠谅斯在，邈矣浩劫初。
白话文翻译
这首诗表达了作者对真理和仙道的追求。全诗可以翻译为：
我虔诚地仰望着真理的范畴，恭敬地朝向玄都的方向。祥和的气氛在灵宇中聚集，双阙高耸在虚空之上。古老的仙人们纷纷驾着羽车前来。幽深的言语感悟着至理，超越世俗的道理无人能及。我口中吟诵着三洞的经典，身上佩戴着五岳的图案。真正的真理确实在这里，然而浩劫初生，已然远去。
注释
- 仰真范：仰望真理的标准。
- 稽首：恭敬地叩首，表示尊敬。
- 玄都：道教所指的神仙居所。
- 祥氛：吉祥的气氛。
- 双阙：指高耸的建筑物，常用来形容仙境。
- 冥言：隐秘的言语。
- 三洞章：道教经典《道德经》的章句。
- 五岳图：象征五岳的图案，代表道教的山水文化。
- 真诠：真实的道理。
- 浩劫初：大劫初始，指世间的动荡与不安。
诗词背景
作者介绍：王称，明代诗人，精通道教文化，作品多反映道教思想，强调自然与超然的境界。
创作背景：该诗写于王称对道教真理的思索之际，反映了他对古代仙人和道理的崇敬，以及对宇宙真理的追求。
诗歌鉴赏
王称的《步虚词 其三》是一首充满道教哲理的诗作，诗中展现了对仙道和真理的崇高追求。整首诗通过细腻的意象描绘出神秘的境界，表达了诗人对超脱世俗的向往与追求。开篇以“精心仰真范，稽首朝玄都”揭示了对真理的虔诚与尊敬，显示了作者的道德情操。接着，通过描绘“祥氛结灵宇，双阙浮太虚”，将道教的神秘色彩与理想境界展现得淋漓尽致。
诗中提到的古仙人与羽驾，象征着超脱与自由，进一步加深了诗的意境。诗人在这里不仅表达了对道教经典的吟诵，也表现了对自然与宇宙法则的深刻理解。在“真诠谅斯在，邈矣浩劫初”中，诗人意识到真理在浩劫之中显得更加珍贵而遥远，展现了对世事的深刻反思。
诗词解析
逐句解析：
- 精心仰真范：表达了对真理的虔诚追求。
- 稽首朝玄都：展示了对道教信仰的尊重。
- 祥氛结灵宇：描绘了一种祥和的灵气。
- 双阙浮太虚：营造出一种虚幻而高远的境界。
- 离罗古仙人：提及古代的仙人，象征智慧和超然。
- 羽驾纷来趋：描绘仙人乘坐羽车而来，意象生动。
- 冥言感至理：表达对深奥道理的感悟。
- 道化超群无：强调道的超然与独特。
- 口吟三洞章：指吟诵道教经典，表明信仰。
- 身佩五岳图：体现了对自然的崇敬。
- 真诠谅斯在：强调真实的道理。
- 邈矣浩劫初：感叹真理在世间浩劫中的渺小与珍贵。
修辞手法：
- 比喻：将仙人与羽驾比作自由与超然的象征。
- 对仗：如“口吟”和“身佩”，形成优美的音韵。
- 意象：运用“玄都”、“双阙”等意象，营造出神秘的氛围。
主题思想：整首诗表达了对道教真理的追求，展现了诗人超然的思想境界和对自然宇宙的深刻理解。
意象分析
意象词汇：
- 真范：象征真理与理想。
- 玄都：道教的理想居所。
- 双阙：道教仙境的象征。
- 羽驾：超脱的象征。
- 三洞章：道教经典，象征智慧。
互动学习
诗词测试：
-
诗中提到的“玄都”指的是哪个地方？
- A. 天宫
- B. 道教的理想居所
- C. 人间
- D. 佛教圣地
-
“口吟三洞章”中的“三洞”指的是哪些经典？
- A. 道德经
- B. 庄子
- C. 论语
- D. 黄帝内经
-
整首诗表达的主要主题是什么？
- A. 对爱情的追求
- B. 对金钱的渴望
- C. 对道教真理的追求
- D. 对历史的反思
答案：
- B
- A
- C
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 李白的《将进酒》
- 王维的《山居秋暝》
诗词对比：
- 王称的《步虚词》与李白的《将进酒》都表达了对超然境界的向往，但王称更侧重于道教的哲理，而李白则更多表现出对人生的洒脱与豪放。
参考资料
推荐书目：
- 《道教文化与诗词》
- 《明代诗人王称研究》
- 《中国古代诗词鉴赏》