这段话出自清代薛时雨《满庭芳 和东坡韵二首 其一》
归去来兮，朝衫脱却，那须带阔冠峨。
尘中羁绊，辗转误人多。
争似幕天席地，何处好、何处高歌。
歌成了，自酬自唱，私淑老东坡。
如何还艳羡，山中起蛰，泽畔飞梭。
任风驱浪捲，井自无波。
问我他年经济，关心在、园卉庭柯。
逍遥乐，閒中布置，未雨剪青蓑。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-04 04:28:44满庭芳 和东坡韵二首 其一
作者: 薛时雨 〔清代〕
诗歌内容
归去来兮，朝衫脱却，那须带阔冠峨。
尘中羁绊，辗转误人多。
争似幕天席地，何处好何处高歌。
歌成了，自酬自唱，私淑老东坡。
如何还艳羡，山中起蛰，泽畔飞梭。
任风驱浪捲，井自无波。
问我他年经济，关心在园卉庭柯。
逍遥乐，閒中布置，未雨剪青蓑。
白话文翻译
我归去吧，脱掉晨起的衣衫，何必再戴那宽阔的高冠呢？
在尘世中被束缚，辗转流离让人误了许多事。
比起在天空之下、地面之上的自由生活，哪里是好地方，哪里能痛快地高歌呢？
歌唱已成，自己酬唱，暗自向老东坡学习。
为何还要羡慕那山中隐居，泽畔的飞梭呢？
任凭风把浪卷起，我的井水依旧无波。
问我往年如何谋生，心中只有那园中花木、树枝。
逍遥自乐，在悠闲中安排，趁着未雨先剪青色的蓑衣。
注释
- 朝衫: 早晨穿的衣服，象征日常生活的束缚。
- 阔冠峨: 宽大的帽子，象征官场或世俗的身份。
- 尘中羁绊: 在尘世间的牵绊与束缚。
- 幕天席地: 形容在自然中生活，天地为幕，地为席，极为自由自在。
- 私淑: 私下学习，尊敬的意思。
- 蛰: 蛰伏，指动物冬眠或隐居。
- 青蓑: 青色的蓑衣，象征着农人的生活。
诗词背景
作者介绍: 薛时雨，清代诗人，以其清新自然的诗风著称。他的作品常常表现对自然的热爱和对人生的感悟，富有哲理性。
创作背景: 此诗是在清代社会背景下创作的，反映了诗人对自由生活的向往和对官场生活的厌倦。通过对自然的描绘，表现出一种超脱的态度。
诗歌鉴赏
《满庭芳 和东坡韵二首 其一》通过对比尘世生活与自然生活，表达了作者对自由自在生活的渴望。诗人以“朝衫脱却”开篇，直接抛开了世俗的羁绊，展现出一种洒脱的姿态。接着，诗人提到“幕天席地”，强调自然环境的宽广与包容，反映出他对自然的向往。
在“歌成了，自酬自唱”一句中，诗人不仅表达了自我抒发的快乐，还提到“私淑老东坡”，显示出对苏东坡的敬仰与学习，暗示了自我修养的重要性。接下来的“如何还艳羡”，则是对隐居生活的反思与自我调侃，表现出一种对世俗名利的淡然。
最后，诗人以“未雨剪青蓑”作结，既是对未来的计划与准备，也传达出一种从容不迫的生活态度。整首诗语言清新，意象丰富，情感真挚，展现了作者对人生的深刻思考和对理想生活的追求。
诗词解析
逐句解析:
- 归去来兮，朝衫脱却: 诗人决定回归自然，摆脱日常的束缚。
- 那须带阔冠峨: 质疑戴上象征地位的高帽的必要性。
- 尘中羁绊，辗转误人多: 在尘世中受限，错失了许多美好。
- 争似幕天席地: 倍感自然的自由与快乐。
- 何处好何处高歌: 不再追求名利，只想在自由中歌唱。
- 歌成了，自酬自唱: 自我陶醉于音乐与诗歌。
- 私淑老东坡: 以苏轼为师，追求精神上的自由。
- 如何还艳羡: 反思对隐居生活的羡慕。
- 山中起蛰，泽畔飞梭: 描绘隐居生活的自然景象。
- 任风驱浪捲，井自无波: 自然的变化与内心的宁静。
- 问我他年经济: 询问未来的生活安排。
- 关心在园卉庭柯: 只关注花草树木的生活。
- 逍遥乐，閒中布置: 追求悠闲与快乐的生活。
- 未雨剪青蓑: 提前为未来的生活做准备。
修辞手法:
- 比喻: “幕天席地”用自然环境比喻自由生活。
- 对仗: 诗句之间有着明显的对仗工整，增添了诗歌的韵律感。
- 拟人: “任风驱浪捲”使风与浪有了人的动作，增强画面感。
主题思想: 诗歌反映了对自由生活的向往，表达了对尘世名利的超脱和对自然生活的追求。
意象分析
意象词汇:
- 青蓑: 象征着农人的生活与自然的和谐。
- 蛰: 代表隐逸者的生活状态，象征宁静。
- 朝衫: 代表日常的生活，象征束缚与繁杂。
互动学习
诗词测试:
-
诗中提到的“朝衫脱却”意味着什么？
- A. 追求名利
- B. 摆脱束缚
- C. 热爱生活
-
诗人提到的“私淑老东坡”指的是谁？
- A. 李白
- B. 苏轼
- C. 杜甫
-
诗中“未雨剪青蓑”表达了什么？
- A. 计划未来
- B. 留恋过去
- C. 忧虑生活
答案: 1. B 2. B 3. A
诗词比较与延伸
相关作品推荐:
- 苏轼《水调歌头》
- 陶渊明《饮酒》
诗词对比:
- 比较《满庭芳》和苏轼的《水调歌头》，两者都表达了对自由生活的向往，但风格各异，薛时雨更为内敛，苏轼则更加豪放。
参考资料
- 《清代诗人研究》
- 《中国古典诗词赏析》