这段话出自元代王哲《减字木兰花·凡躯四假》
凡躯四假。
便做长年终不藉。
水葬鱼收。
教你人咱业骨骰。
这回去也。
一颗明珠无有价。
正是真修。
稳驾逍遥得岸舟。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 22:34:47原文展示
减字木兰花·凡躯四假
作者：王哲〔元代〕
凡躯四假。便做长年终不藉。
水葬鱼收。教你人咱业骨骰。
这回去也。一颗明珠无有价。
正是真修。稳驾逍遥得岸舟。
白话文翻译
全诗翻译：
人身是四种假象的聚合，活了一辈子却无所依靠。
像水葬的鱼，教你们在世间的所作所为都像是骨头和骰子。
这一回回去，明珠原来无价之宝。
真正的修行，是稳稳地驾驭着逍遥的舟，驶向彼岸。
注释
字词注释：
- 凡躯四假：指人身是由四种假象（色、声、香、味）构成。
- 水葬鱼收：比喻沉默无言，无法得到解脱。
- 业骨骰：业，指因果法则；骨骰，指无常、虚幻。
- 明珠无有价：比喻真正的智慧和修行是无价之宝。
- 稳驾逍遥得岸舟：修行得法，能够安然无恙地到达彼岸。
典故解析：
“明珠无价”可以隐喻佛教中对智慧、真理的重视，体现出追求内心宁静的修行理念。
诗词背景
作者介绍：
王哲，元代诗人，以其深邃的思想和独特的诗风著称。他的作品常常蕴含哲理，反映对人生的思考与对修行的追求。
创作背景：
此诗写作于元代，正值社会动荡与人心浮躁的时期，诗人通过此作表达对人生虚幻的思考，以及对修行真谛的追求。
诗歌鉴赏
这首《减字木兰花·凡躯四假》，通过简洁明了的语言表达了对人生真谛的深刻思考。诗人以“凡躯四假”开篇，直接点明了生命的虚幻与无常。接着，他通过“水葬鱼收”这一意象，揭示了人们在世俗生活中的迷茫和无助。这里的“业骨骰”，不仅表达了因果法则的沉重，也暗示了生活的无常与不确定性。
诗的最后两句则转向了积极的修行态度，“一颗明珠无有价”强调了内心智慧的珍贵，真正的修行可以使人“稳驾逍遥得岸舟”，达到一种超然的境界。整首诗在简练的字句中展现了深邃的哲理，既有对人生的反思，也有对修行的向往，具有很强的启示性和艺术魅力。
诗词解析
逐句解析：
- “凡躯四假”：强调人身的虚幻，暗示人生的短暂与无常。
- “便做长年终不藉”：一生的努力最终可能无依无靠。
- “水葬鱼收”：比喻人处于沉默与无助的状态。
- “教你人咱业骨骰”：暗示人们的行为和选择是虚幻的，像骰子一样随机。
- “这回去也”：表明回归内心，思考真实的自我。
- “一颗明珠无有价”：真正的智慧与修行是无价之宝。
- “正是真修”：强调真实的修行。
- “稳驾逍遥得岸舟”：最终达到内心的宁静与安稳。
修辞手法：
- 比喻：将人身比作“四假”，体现人生的虚幻。
- 对仗：如“水葬鱼收”和“业骨骰”，增强了诗的韵律感。
- 反问：通过疑问句式引发读者的思考。
主题思想：
这首诗的中心思想是通过对生命虚幻的思考，强调内心修行的重要性，表达了对智慧和宁静的向往。
意象分析
意象词汇：
- 凡躯：象征人身的脆弱与虚幻。
- 明珠：象征智慧、真理与内心的宁静。
- 岸舟：象征修行的归宿与安宁。
互动学习
诗词测试：
-
“凡躯四假”所指的是什么？
A. 四种元素
B. 人生的虚幻
C. 四个季节 -
“水葬鱼收”是什么意思？
A. 鱼在水中自由
B. 沉默无助的状态
C. 水的流动 -
诗中提到的“明珠”象征什么？
A. 财富
B. 智慧与内心的宁静
C. 美丽的事物
答案： 1.B 2.B 3.B
诗词比较与延伸
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- 《临江仙·滚滚长江东逝水》 - 杨洪基
- 《登高》 - 杜甫
诗词对比：
与王哲的《减字木兰花》相比，杜甫的《登高》同样表达了对人生苦短的感慨，但更侧重于对时局的思考与个人命运的感慨。王哲的诗则更加关注个体内心的修行和智慧的追求。
参考资料
推荐书目：
- 《元代诗人传》
- 《古诗词鉴赏指南》
- 《中国古代哲学与诗歌》