不知庙堂上，坐饱万钱肉。是什么意思

猎儿燕楚俗，得意唯驰逐。

不知庙堂上，坐饱万钱肉。

原文展示:

猎儿燕楚俗，得意唯驰逐。不知庙堂上，坐饱万钱肉。

白话文翻译：

猎儿们在燕地和楚地习惯于追逐猎物，得意的时候只知道尽情奔跑。他们不知道在朝廷上，却有些人坐在那儿，享受着丰厚的肉食，坐拥万贯家财。

注释:

字词注释:

1. 猎儿：猎人的孩子，这里指从事狩猎工作的年轻人。
2. 燕楚：指古代中国的两个地方，燕国在今北京一带，楚国在今湖北一带，代表着地域文化。
3. 得意：得意洋洋，意指得意的时候或心情愉快。
4. 驰逐：奔跑追逐，形容追猎的状态。
5. 庙堂：指朝廷，象征权力与地位。
6. 坐饱：指安坐享受，过着富裕的生活。
7. 万钱肉：形容极为丰盛的肉食，象征财富的享用。

典故解析:

• 庙堂：古代用来指代统治阶级及权力中心，常在诗文中作为对比民间生活的象征。
• 猎儿：反映了当时社会中不同阶层生活的对比，猎人象征着基层民众的艰辛。

诗词背景:

作者介绍:

贺铸（约 1052年－1126年），字方回，号秋水，晚号紫阳居士，北宋词人，精于词作，风格清新，擅长用典，意象丰富。他的作品多反映了当时的社会风貌与人生感悟。

创作背景:

本诗写于北宋时期，正值社会动荡，政治腐败，民生困苦的时代。诗人通过描写猎人的生活与朝廷富贵生活的对比，揭示出社会的不平等与人们的无知。

诗歌鉴赏：

贺铸的《感兴六首 其四》以简洁而深刻的语言揭示了社会的两极分化：一方面是追逐猎物的猎儿，他们在自然中奔跑，享受着一种原始而真实的生活；另一方面则是庙堂之上，那些坐享其成的人们，他们的富裕来之不易，却又显得非常遥远。诗人通过这种鲜明的对比，表达了对社会不公的批判与对底层人民的同情。

在这首诗中，贺铸运用了对比的手法，猎儿与庙堂的生活形成鲜明的对照，表现出一种生活的无奈与悲凉。猎儿的“得意”只是在追逐中，而庙堂上则是奢华的享乐，似乎两者之间毫无关联。这种无知与疏离感，恰恰反映了当时社会的深层问题，让人深思。

同时，诗中“万钱肉”的描写，直接指向了社会的财富不均，富者独享，而贫者只能在荒野奔波。诗人在此不仅仅是在描述一个场景，更在探讨一个深刻的社会命题，令人感慨万千。

诗词解析:

逐句解析:

1. 猎儿燕楚俗：猎人的孩子们在燕地和楚地的风俗中长大，意在突出他们的生活环境。

2. 得意唯驰逐：猎儿们在得意的时候只知道追逐猎物，表现出他们对生活的单纯追求。

3. 不知庙堂上：猎儿们对社会上层的生活一无所知，暗示了对权力与财富的无感。

4. 坐饱万钱肉：庙堂中人享受着丰厚的肉食，象征着极大的财富与特权。

修辞手法:

• 对比：猎儿的追逐与庙堂的享受形成鲜明对比，突显了社会的阶层差异。
• 比喻：用“万钱肉”来形象地表现财富的丰富与奢华。

主题思想:

整首诗表达了对社会不平等的深刻思考，揭示了底层民众与权贵之间的巨大反差，反映了贺铸对社会现状的批判与无奈。

意象分析:

意象词汇:

1. 猎儿：象征底层劳动者，表现出艰辛与追求。
2. 庙堂：象征权力与富贵的中心，代表着统治阶级。
3. 驰逐：展示了生存的拼搏状态。
4. 万钱肉：象征奢华与财富的享受。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中“猎儿”指的是谁？

   • A. 农民
   • B. 猎人及其子女
   • C. 商人
   • D. 官员

2. “庙堂”在诗中象征什么？

   • A. 自然
   • B. 权力与富贵
   • C. 贫穷
   • D. 学问

3. 诗人通过哪些手法表现社会的对比？

   • A. 拟人
   • B. 对比
   • C. 排比
   • D. 暗喻

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《阳春白雪》：同样探讨社会与人生的诗作。
• 杜甫的《春望》：反映当时社会动荡与民生困苦。

诗词对比:

• 贺铸与李白在描绘社会生活时的不同角度。贺铸关注底层民众的艰辛，而李白则倾向于表达个人的理想与豪情。
• 例如，李白的《将进酒》强调个人的豪放与饮酒作乐，而贺铸则通过对比揭示社会的不平等。

参考资料:

• 《宋词三百首》
• 《中国古代诗词概论》
• 《贺铸研究》