这段话出自元代王哲《苏幕遮·赠打车木无情》
赠打车木无情，生有作。
都被良工，妙手成躯壳。
黑犊黄犍惟挽索。
牵入红尘，难免轮回脚。
静中忙，闲里做。
怎得逍遥，自在真欢乐。
直待白朱来跳跃。
一朵莲花。
万道霞光烁。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-28 23:18:54诗词名称: 苏幕遮·赠打车木无情
作者: 王哲 〔元代〕
类型: 古诗词
原文展示:
赠打车木无情，生有作。都被良工，妙手成躯壳。黑犊黄犍惟挽索。牵入红尘，难免轮回脚。静中忙，闲里做。怎得逍遥，自在真欢乐。直待白朱来跳跃。一朵莲花。万道霞光烁。
白话文翻译：
赠送给打车的木无情，生来就是为了被制作。都被优秀的工匠，巧妙的手艺做成了形体。黑色的小牛和黄色的小犍牛只是被牵引着。被牵入红尘，难免经历轮回的脚步。在宁静中忙碌，在闲暇中劳作。怎样才能得到逍遥，才能真正享受快乐？只等着白朱（指白色的朱雀）来跳跃。一朵莲花，万道霞光闪烁。
注释:
- 打车：指的是一种木制的交通工具，可能为马车或牛车。
- 木无情：这里可能指的是木质车身的无情，富有象征意义。
- 黑犊黄犍：黑色的小牛和黄色的小犍牛，象征着世俗中的烦恼和牵挂。
- 红尘：指的是世俗世界。
- 轮回脚：指的是在世俗中不断奔波，难以解脱。
- 白朱：寓意美好、吉祥的事物，可能象征着一种理想状态。
诗词背景:
作者介绍:
王哲，元代诗人，擅长古体诗，作品多具有哲理性，常常探讨人生的意义和价值。他的诗风清新，语言简练，富有音乐感。
创作背景:
此诗可能是在反思人生的意义以及对世俗生活的感慨。作者以“打车木无情”为引子，表达了在繁忙生活中难以逃脱的束缚，希冀能够达到一种逍遥自在的境界。
诗歌鉴赏：
这首《苏幕遮·赠打车木无情》运用丰富的意象和哲理的思考，展现了诗人对人生轮回和世俗烦恼的深刻反思。开篇以“赠打车木无情”引入，似乎在描述一件简单的事物，但随之而来的却是对人生苦短、无情世界的深刻感慨。诗中提到的“黑犊黄犍”象征着生活中的烦恼与牵挂，诗人透过这些意象，传达出一种对世俗的无奈与挣扎。
在“静中忙，闲里做”的句子中，诗人将生活的忙碌与闲适对比，突出了内心的矛盾与冲突。何以得逍遥，何以得欢乐，成为了诗人心中永恒的追求。最后的“白朱跳跃”，与“莲花”、“万道霞光”形成鲜明的对比，展现了诗人对理想状态的向往与追求。
整首诗既有对现实的深刻洞察，也有对理想的美好期待，极具哲理性和音乐感，让读者在字里行间体会到人生的复杂和追求的艰难。
诗词解析:
逐句解析:
- 赠打车木无情：引入主题，表达对事物的赠予，同时引发对无情的思考。
- 生有作：说明这些物品是人类创造的，强调人造的无情。
- 都被良工，妙手成躯壳：强调工匠的技艺和创造力，但同时也暗指物质的空虚。
- 黑犊黄犍惟挽索：描绘生活的繁忙，暗示牵挂与责任。
- 牵入红尘，难免轮回脚：表达对世俗生活的无奈，强调轮回的宿命。
- 静中忙，闲里做：对比忙碌与闲暇，展示内心的矛盾。
- 怎得逍遥，自在真欢乐：抒发对自由与快乐的渴望。
- 直待白朱来跳跃：期待理想的到来，象征着美好事物的出现。
- 一朵莲花，万道霞光烁：最后以美丽的意象结束，传达希望与理想。
修辞手法:
- 比喻：将木质车比作无情，暗喻生活的繁忙与无奈。
- 对仗：如“静中忙，闲里做”，增强了诗的韵律感。
- 排比：通过列举意象，增强情感的层次感。
主题思想:
整首诗围绕对人生的思考，表达了诗人对世俗生活的无奈与对理想境界的追求。通过对比与象征，展现了内心的矛盾与挣扎，以及对逍遥自在生活的渴望。
意象分析:
意象词汇:
- 打车：象征日常生活的工具，隐喻人生旅途的艰辛。
- 黑犊黄犍：象征生活中的烦恼与责任。
- 红尘：世俗社会，象征困扰和束缚。
- 莲花：象征纯洁与理想，传达对美好生活的向往。
- 霞光：象征希望与未来的光明。
互动学习:
诗词测试:
-
诗中“打车木无情”意指什么？
- A. 一种交通工具
- B. 人生的无情
- C. 对工匠的赞美
- D. 诗人的自我感慨
-
“如何才能得逍遥”中“逍遥”意指什么？
- A. 无忧无虑
- B. 忙忙碌碌
- C. 一无所有
- D. 累得不行
-
诗中提到的“黑犊黄犍”象征什么？
- A. 快乐
- B. 责任与烦恼
- C. 美好
- D. 生命
答案：
- B
- A
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 李白的《将进酒》
- 杜甫的《春望》
诗词对比:
- 王哲《苏幕遮·赠打车木无情》与李白《将进酒》：两者都表现了对人生的思考，但王哲更强调生活的无奈与理想的追求，而李白则展现了豪放与洒脱的精神。
参考资料:
- 《元代诗人王哲研究》
- 《古诗词鉴赏与解析》