衣带不须藏贝叶，集贤何用化金瓶。是什么意思

钟陵好，家世仰仙卿。

衣带不须藏贝叶，集贤何用化金瓶。

且欲佐中兴。

期早晚，丹诏下天庭。

不许南州犹弭节，促归东府共和羹。

膏泽遍寰瀛。

原文展示

望江南
作者：杨无咎 〔宋代〕

钟陵好，家世仰仙卿。
衣带不须藏贝叶，集贤何用化金瓶。
且欲佐中兴。
期早晚，丹诏下天庭。
不许南州犹弭节，促归东府共和羹。
膏泽遍寰瀛。

白话文翻译

这首诗描绘了钟陵的美好，作者的家世仰仗于仙人。衣带不必藏匿名贵的贝叶，聚集贤才又何必用金瓶来装饰。作者希望能助力国家的中兴，期望早日接到天庭的诏书。不允许南方的州郡再放松节奏，催促大家回到东府共享盛宴，恩泽遍及四海。

注释

• 钟陵：指钟陵山，古代名胜，象征美好。
• 仰仙卿：指向仙人、神明的尊敬，可能指代某位名人或理想的境界。
• 衣带不须藏贝叶：意指不必再隐藏名贵的物品，表现出一种洒脱。
• 集贤：召集有才之士。
• 化金瓶：比喻用金瓶来装载贤才，形容对人才的渴求。
• 中兴：指国家或朝代的复兴。
• 丹诏：天庭发出的圣旨。
• 南州：指南方的州郡。
• 弭节：放松节奏，指不再努力。
• 东府：可能指代朝廷或重要的地方。
• 共和羹：共享美好的食物，象征团结和共享。
• 膏泽：恩泽、滋润，形容国家的惠泽。

诗词背景

作者介绍：杨无咎，生活于宋代，以才情出众著称。他的诗风清新，擅长描绘自然景观及人文情怀，常常融入个人的理想与时事。

创作背景：此诗创作于国家动荡、需要复兴的时期。杨无咎表达了对国家未来的希望和对人才的渴求，反映了当时士人对国家命运的关心。

诗歌鉴赏

杨无咎的《望江南》以其优美的意境和深邃的情感而引人入胜。全诗通过钟陵这一美好象征，表达了诗人对理想生活的向往和对国家复兴的期待。开篇的“钟陵好”立即勾勒出一幅美丽的画面，带领读者进入一个充满希望的境地。接着，诗人将个人的追求与国家的命运紧密相连，显示出他作为士人对国家的责任感。

“衣带不须藏贝叶，集贤何用化金瓶”一句，表现了诗人对名利的淡泊，强调了才德的重要性。接下来的“且欲佐中兴”，则是对国家复兴的强烈愿望，展现出诗人的宏伟抱负。全诗结尾的“膏泽遍寰瀛”意在表达对未来美好生活的期待，展现出诗人对国家繁荣和人民幸福的深切关怀。

整首诗在用词上精炼而富有表现力，情感真挚，深刻反映了士人对国家的忠诚与期望，展现出一种积极向上的精神面貌，是一首具有历史厚度和人文关怀的作品。

诗词解析

逐句解析：

1. 钟陵好：引入美好的意象，暗示理想与现实的美好结合。
2. 家世仰仙卿：表达了对家族背景的自豪，同时也表现出对理想的追求。
3. 衣带不须藏贝叶：即使有名贵的物品，也不必掩藏，反映出一种洒脱与自信。
4. 集贤何用化金瓶：对人才的渴求不在于形式，而在于实际的贡献。
5. 且欲佐中兴：表达了对国家复兴的渴望，体现出诗人的抱负。
6. 期早晚，丹诏下天庭：期待能得到天庭的支持与认可。
7. 不许南州犹弭节：强调南方的州郡要努力向前，不可懈怠。
8. 促归东府共和羹：呼唤团结，共享盛宴，象征国家的团结与繁荣。
9. 膏泽遍寰瀛：描绘了国家恩泽洒向四海的美好愿景。

修辞手法：

• 比喻：将人才能与金瓶相提并论，暗示了人才的珍贵。
• 对仗：句式工整，增强了诗的韵律感。
• 象征：钟陵代表美好理想，膏泽象征国家的恩惠与繁荣。

主题思想：整首诗集中体现了对国家复兴的渴望，对人才的重视，以及对美好生活的向往，表现出诗人对社会责任的担当与对理想生活的追求。

意象分析

意象词汇：

• 钟陵：象征美好与希望，代表理想。
• 贝叶：象征珍贵的物品，暗示对物质的看淡。
• 金瓶：象征聚集人才的形式，强调内在价值。
• 丹诏：象征天命与期待，寄托对未来的渴望。
• 膏泽：象征国家的恩惠，表现出对人民的关怀。

互动学习

诗词测试：

1. “钟陵好”中“好”字的意思是什么？
   A. 美好
   B. 好人
   C. 好事

2. “衣带不须藏贝叶”是表达什么情感？
   A. 自卑
   B. 自信
   C. 嫉妒

3. 诗中提到的“集贤”是指什么？
   A. 聚集有才之士
   B. 召唤神明
   C. 组织宴会

答案：

1. A
2. B
3. A

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 陶渊明的《归园田居》：同样表达了对理想生活的追求。
• 李白的《将进酒》：探讨了人生与理想的主题，展现出积极的生活态度。

诗词对比：

• 杨无咎与辛弃疾的作品，杨无咎偏重于对理想与未来的期待，而辛弃疾则更多表现出对现实的感慨与忧虑，二者在情感基调上有所不同。

参考资料

推荐书目：

• 《中国古代诗词选》
• 《宋代诗人研究》
• 《诗经与古诗词鉴赏》

通过以上内容，读者可以全面理解《望江南》的艺术魅力与深刻含义，激发对古典诗词的热爱与探究。