这段话出自宋代苏轼《和陶读《山海经》，并引 其七》
蜀士李八百，穴居吴山阴。
默坐但形语，从者纷如林。
其后有李宽，鸡鹄非同音。
口耳固多伪，识真要在心。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-04 16:27:01原文展示:
蜀士李八百，穴居吴山阴。
默坐但形语，从者纷如林。
其后有李宽，鸡鹄非同音。
口耳固多伪，识真要在心。
白话文翻译：
蜀地的李八百，住在吴山的阴凉处。
他默默坐着，神情自若，跟随的人如森林般众多。
后来有个李宽，他的声音与鸡和鹄是不同的。
口耳之间虽然有许多虚假，真正的识别在于内心。
注释:
字词注释:
- 蜀士：指的是蜀地的士人。
- 李八百：李八百是个别称，可能指某个特定人物或象征。
- 穴居：指居住在山洞中。
- 形语：指外表的言辞。
- 纷如林：形容跟随的人很多，像树林一样茂密。
- 鸡鹄非同音：鸡和鹄的叫声不同，比喻两者有所区别。
- 口耳固多伪：外在的言语和声音多是虚假。
- 识真要在心：真正的辨别能力在于内心的感知。
典故解析:
- 《山海经》：古代地理志和神话集，书中记载了许多奇异的生物和地理信息，反映了古人的宇宙观和自然观。
诗词背景:
作者介绍: 苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡居士，北宋时期著名的文学家、书法家、画家。他的诗词风格多样，既有豪放奔放的气魄，也有细腻柔和的情感，深受后世推崇。
创作背景: 此诗作于苏轼对古代典籍的思考之际，表现了他对真理与表象之间关系的深刻理解，反映了当时士人对知识的追求与对社会现象的反思。
诗歌鉴赏：
这首诗通过描绘蜀地士人的隐逸生活，展现了苏轼对于自然、真理与虚伪之间关系的深刻思考。诗中李八百的形象，既是一个隐士的象征，也是对理想人格的追求，体现了诗人对于生活的淡泊与对内心真实的重视。诗的开头以“默坐”二字设定了一个宁静的氛围，传达出一种沉静思考的态度。接下来“从者纷如林”，则生动地描绘出李八百周围众多追随者的情景，表现了其人格魅力和思想影响。
“鸡鹄非同音”一句则通过比喻强调了人与人之间的差异，提醒人们在纷繁复杂的外界中保持内心的清醒。最后一句“识真要在心”，更是直接点明了诗的主题：真正的智慧和真知灼见不在于外表的言辞，而在于内心的感悟与理解。这种内省的态度，正是苏轼作为一位士人的理想追求，体现了他对于自我修养和内心世界的重视。
诗词解析:
逐句解析:
-
蜀士李八百，穴居吴山阴。
描述了一个隐居于吴山的士人形象，反映出他超然物外的生活状态。 -
默坐但形语，从者纷如林。
通过描绘他静坐的状态和众多追随者，表现出他内在的智慧和外在的影响力。 -
其后有李宽，鸡鹄非同音。
引入李宽的形象，强调人与人之间的差异，暗示社会中存在的虚伪与真实的对立。 -
口耳固多伪，识真要在心。
强调了外表的言语多是虚假，真正的识别与理解在于心灵的感悟。
修辞手法:
- 比喻：用“鸡鹄非同音”比喻人与人之间的差异。
- 对仗：诗句结构工整，增强了诗的韵律感。
主题思想: 整首诗通过对隐士生活的描绘和对人与人之间差异的深刻思考，传达出一种内省的智慧，强调内心的真实与外界的虚伪之间的对立，反映了苏轼对真理的追求和对社会现象的思考。
意象分析:
意象词汇:
- 李八百：象征隐士的智慧与宁静。
- 穴居：代表与世无争的生活态度。
- 鸡鹄：象征人与人之间的差异，表面现象与真实内涵的对立。
互动学习:
诗词测试:
-
李八百居住在哪里？
- A. 山顶
- B. 山洞
- C. 村庄
- D. 城市
-
诗中提到的“鸡鹄非同音”意在说明什么？
- A. 食物的差异
- B. 人与人之间的不同
- C. 声音的美丽
- D. 自然的和谐
-
诗的主题主要是关于什么？
- A. 外在的虚伪与内心的真实
- B. 生活的繁忙
- C. 自然的美丽
- D. 社会的浮华
答案：
- B
- B
- A
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 王维《鹿柴》
- 李白《将进酒》
诗词对比: 王维的《鹿柴》同样表现了隐逸生活的宁静，但更侧重于自然环境的描绘；而苏轼的这首诗更注重内心的思考与社会的反思，展现了不同的艺术风格和思想深度。
参考资料:
推荐书目:
- 《宋诗三百首》
- 《苏轼集》
- 《山海经》原文与注释