寿同金石，永世难老。是什么意思

晨游泰山，云雾窈窕。

忽逢二童，颜色鲜好。

乘彼白鹿，手翳芝草。

我知真人，长跪问道。

西登玉台，金楼复道。

授我仙药，神皇所造。

教我服食，还精补脑。

寿同金石，永世难老。

原文展示:

飞龙篇
作者: 曹植

晨游泰山，云雾窈窕。
忽逢二童，颜色鲜好。
乘彼白鹿，手翳芝草。
我知真人，长跪问道。
西登玉台，金楼复道。
授我仙药，神皇所造。
教我服食，还精补脑。
寿同金石，永世难老。

白话文翻译：

这首诗描绘了作者在清晨游览泰山，云雾缭绕的美丽景色。突然遇见了两个神仙般的童子，他们的容貌鲜艳美好。作者乘坐着一只白鹿，手中拿着灵芝草，向他们恭敬地跪下询问长生不老的道理。接着，作者西上玉台，金色的楼阁在眼前展现。他们赐予我仙药，这是神皇所创造的，教我如何服用，恢复精力，增强脑力。最终，我的寿命将如金石般坚固，永远不会衰老。

注释：

• 晨游：清晨游玩。
• 泰山：指著名的山脉，象征雄伟和崇高。
• 云雾窈窕：云雾缭绕，形容景色仙气飘渺。
• 二童：指神仙的童子，象征纯洁和灵性。
• 白鹿：象征纯洁、高贵的神兽。
• 翳：遮盖，这里指用手捧着灵芝草。
• 真人：道教所称的修道成仙之人。
• 玉台、金楼：象征仙境或天上的宫殿。
• 仙药：长生不老的药物。
• 补脑：增强智慧和记忆。
• 寿同金石：寿命如同金石般坚固，象征长生不老。

诗词背景：

作者介绍：

曹植，字子建，东汉末年、三国时期魏国的著名诗人，文学家。他是曹操的儿子，以其才华和诗风著称于世，尤其擅长抒情诗和骈文。曹植的作品深受后世推崇，常被认为是古典诗歌的代表之一。

创作背景：

《飞龙篇》创作于魏晋时期，这是一个士人追求精神寄托、向往长生的时代。社会动荡，士人们对理想与道德的追求反映在他们的文学作品中。曹植在诗中表达了对仙道和长生的向往，体现了他内心对自由与超脱的渴望。

诗歌鉴赏：

《飞龙篇》是一首充满幻想和向往的作品，展现了作者对仙道和长生的追求。整首诗通过描绘美丽的自然风光和神秘的仙境，营造出一种超然脱俗的氛围。晨曦中的泰山与云雾交织，给人以宁静与神秘感，仿佛进入了一个人间仙境。

诗中“二童”与“白鹿”的意象为整首诗增添了神秘色彩，二童象征着纯真和灵性，白鹿则是长生不老的象征。作者通过向二童跪下询问道理，表现出一种谦卑和求道的态度，展现了对智慧和长生的渴望。

后半部分提到的“仙药”和“补脑”，则是对修道成仙的具体渴望，表达了对超脱生死的向往。这种追求反映了魏晋士人对理想生活的追求与对现实的逃避，诗歌因此具有深刻的时代意义。

整首诗语言优美，意象鲜活，充满了梦幻般的色彩，展示了曹植非凡的才华与独特的艺术风格。

诗词解析：

逐句解析：

1. 晨游泰山，云雾窈窕。：描述清晨游览泰山的情景，云雾弥漫，景色如画。
2. 忽逢二童，颜色鲜好。：突然遇见两个神仙童子，容貌鲜艳美好，给人以惊喜。
3. 乘彼白鹿，手翳芝草。：骑着白鹿，手中捧着灵芝草，象征追求长生的神秘。
4. 我知真人，长跪问道。：明白二童是神仙，恭敬地跪下询问道理。
5. 西登玉台，金楼复道。：向西登上玉台，眼前金色的楼阁闪现，象征仙境。
6. 授我仙药，神皇所造。：他们赐予我神仙之药，这是神皇所创造的。
7. 教我服食，还精补脑。：教我如何服用，恢复精力，增强智慧。
8. 寿同金石，永世难老。：最终，我的寿命如金石般坚固，永远不会衰老。

修辞手法：

• 比喻：如“寿同金石”，比喻长生不老。
• 拟人：云雾的“窈窕”形容，赋予自然以人的特征。
• 对仗：如“晨游泰山，西登玉台”，对仗工整，增强诗的韵律感。

主题思想：

整首诗的主题是对长生不老的追求，以及对理想生活的向往。通过描绘美丽的自然与神秘的仙境，表达了对超脱尘世的渴望，展现了作者对理想与真理的追求。

意象分析：

意象词汇：

• 泰山：象征崇高与雄伟，代表着人们对理想的追求。
• 云雾：代表神秘与超凡的境界，营造出一种梦幻的氛围。
• 白鹿：象征长生与纯洁，体现了对理想生活的向往。
• 二童：象征着智慧与灵性，反映了作者对真理的追求。

互动学习：

诗词测试：

1. 飞龙篇的作者是谁？ A. 曹操
   B. 曹植
   C. 王维
   D. 李白

2. 诗中提到的神兽是什么？ A. 麒麟
   B. 白鹿
   C. 龙
   D. 玄武

3. “寿同金石”表达的意思是？ A. 寿命如金石般坚固
   B. 寿命短暂
   C. 寿命如草木
   D. 寿命不重要

答案：

1. B
2. B
3. A

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 《庐山谣》：王维的作品，描绘自然与人文的结合，具有相似的主题。
• 《早发白帝城》：李白的诗作，展现对自然的赞美与人生的感悟。

诗词对比：

• 曹植的《飞龙篇》与王维的《鹿柴》都是描绘自然与理想的作品。前者更侧重于对长生的追求，而后者则强调人与自然的和谐。

参考资料：

• 《中国古诗词鉴赏》
• 《魏晋南北朝诗人研究》
• 《曹植诗词集》
• 《古典诗词的艺术魅力》