这段话出自宋代黄庭坚《蒲团座赞》
谓余轮邪，吾不随尔驰逐；谓予扇邪，吾不乱尔寒燠。
宽燥厚缓者，老人之养安；质朴自然者，野人之无欲。
娱尔以贝叶铜瓶，文尔以绳床筇竹。
跏趺主人百不能，一裘一葛□□□。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 01:41:02原文展示:
蒲团座赞
作者：黄庭坚
谓余轮邪，吾不随尔驰逐，
谓予扇邪，吾不乱尔寒燠。
宽燥厚缓者，老人之养，
安质朴自然者，野人之无欲。
娱尔以贝叶铜瓶，
文尔以绳床筇竹。
跏趺主人百不能，
一裘一葛。
白话文翻译：
这段文字说我之所以不跟随你们的浮华与追逐，是因为我不想被你们的冷与热所干扰。
宽厚、干燥、缓慢的生活方式，是老年人所需要的；
安稳、质朴、自然的生活，是无欲无求的人的理想。
我用贝叶和铜瓶来取悦你，
用绳床和竹子来装饰你。
但我却发现，主人跏趺坐姿，百般不能做到，
只需一件裘衣和一件葛衣。
注释:
- 轮邪：指车轮的浮华与追逐，这里引申为世俗的名利追求。
- 扇邪：指扇子，象征着寒热的变化。
- 宽燥厚缓：形容一种舒适、宽松的生活状态。
- 安质朴：安静、质朴的生活状态。
- 贝叶铜瓶：用贝叶和铜瓶装饰、取悦的手法，象征简单的生活情趣。
- 跏趺：一种坐姿，通常与修行、静坐相关。
典故解析:
此诗歌中提到的“老人之养”与“野人之无欲”，可以看作是对理想生活状态的追求。老人代表的是一种安静稳重的生活态度，而野人则象征着无欲无求的自然生活。黄庭坚通过对这两者的描绘，展现了他对生活本质的思考。
诗词背景:
作者介绍：黄庭坚（1045年－1105年），字鲁直，号山谷道人，宋代著名的诗人、书法家。他以豪放的个性和深厚的文化底蕴而著称，作品多表现对自然、人生的哲学思考。
创作背景：此诗创作于宋代，正值中国社会变迁之际。黄庭坚在这个时代提倡质朴自然的生活，反映了对繁华浮躁的厌倦及对内心宁静的向往。
诗歌鉴赏：
《蒲团座赞》是一首展现黄庭坚哲学思考的诗作，诗中通过简单的意象和质朴的语言，传达出一种对自然与内心宁静的追求。诗人以“轮邪”和“扇邪”开头，直接表明对世俗追逐的拒绝，强调了一种超然物外的生活态度。接着，诗人通过对“老人之养”和“野人之无欲”的描绘，进一步阐释了理想生活的内涵，表现出对简朴、安宁生活的向往。最后，通过对“贝叶铜瓶”和“绳床筇竹”的描写，展现了诗人对生活细节的关注与珍视，表达出一种清新脱俗的生活情趣。
整首诗结构简练，意象清晰，既有哲理性思考，又有生活的智慧，体现了黄庭坚深厚的文化积淀与独特的审美观念。
诗词解析：
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逐句解析：
- 谓余轮邪，吾不随尔驰逐：表达对世俗追求的拒绝。
- 谓予扇邪，吾不乱尔寒燠：强调内心的宁静，不受外界环境影响。
- 宽燥厚缓者，老人之养：指理想的生活状态，适合老人的宁静生活。
- 安质朴自然者，野人之无欲：追求简单、纯朴的生活。
- 娱尔以贝叶铜瓶：用自然的物品来装饰，体现简约之美。
- 文尔以绳床筇竹：用简单的家具来营造舒适环境。
- 跏趺主人百不能：即使是坐姿，主人也难以做到。
- 一裘一葛：无论外表的装束，真正的安宁来自内心。
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修辞手法：
- 比喻：通过“轮邪”和“扇邪”比喻世俗的繁华与纷扰。
- 对仗：诗中多处使用对仗，增强了诗的韵律感。
- 象征：贝叶、铜瓶等物象征着简单与自然的生活方式。
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主题思想：诗歌通过对理想生活的描绘，传达出对浮华的拒绝与对内心宁静的追求，体现了黄庭坚对生活的独特见解。
意象分析：
- 意象词汇：
- 蒲团：象征着静坐与修行的状态，传达出内心的宁静。
- 贝叶、铜瓶：代表自然与简单的生活方式，体现诗人的生活态度。
- 裘、葛：象征外在的物质，强调内心的真实与宁静。
互动学习：
诗词测试：
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诗中提到的“老人之养”指的是：
- A. 繁华的生活
- B. 宁静的生活
- C. 追名逐利
- D. 自然的生活
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“贝叶铜瓶”象征什么？
- A. 繁华
- B. 简单
- C. 复杂
- D. 奢华
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诗人对世俗生活的态度是：
- A. 接受
- B. 追求
- C. 拒绝
- D. 无所谓
答案：
- B
- B
- C
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 李白的《将进酒》
- 王维的《鹿柴》
诗词对比：
- 黄庭坚《蒲团座赞》与王维《鹿柴》：两者均表现出对自然与宁静生活的追求，黄庭坚更强调内心的哲学思考，而王维则通过自然景象展现内心的情感。
参考资料：
- 《黄庭坚全集》
- 《宋代诗词研究》
- 《黄庭坚与宋代文化》