这段话出自明代黄朝宾《送陈山人读书罗浮》
四百峰高日月回，橐书从此谢氛埃。
遥分木客藤萝幔，更上麻姑锦绣台。
石臼晓春红翠响，玉笙宵奏凤凰来。
澄心静夜丹光里，七十璇房次第开。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-28 21:49:08原文展示:
送陈山人读书罗浮
黄朝宾 〔明代〕
四百峰高日月回，
橐书从此谢氛埃。
遥分木客藤萝幔，
更上麻姑锦绣台。
石臼晓春红翠响，
玉笙宵奏凤凰来。
澄心静夜丹光里，
七十璇房次第开。
白话文翻译：
这首诗描绘了一个人前往罗浮山读书的情景。四百座高峰映照着日月的光辉，带着书籍的他终于告别了尘世的喧嚣。远远地，分隔着木客和藤萝的帷幕，他更是向着麻姑的锦绣台进发。在清晨的石臼上，春天的红翠声响起；夜晚的玉笙奏出凤凰的乐曲。在宁静的夜晚，心如明镜，七十个璇房依次绽放。
注释:
- 四百峰高：指罗浮山的高峻，四百峰象征着壮丽的自然景观。
- 橐书：指装书的袋子，象征着求知的心态。
- 木客藤萝幔：木客是指隐士，藤萝幔象征着清幽的环境。
- 麻姑锦绣台：麻姑是道教中的神仙，锦绣台象征着学术的殿堂。
- 石臼：指石制的磨具，比喻春天的生机。
- 玉笙：一种乐器，象征着高雅的音乐。
- 丹光：指晨光或夕阳的红光，象征着宁静和美好。
- 七十璇房：象征着道教中的仙境，寓意学问的丰硕。
诗词背景:
作者介绍：黄朝宾，明代诗人，因其诗词清新脱俗而受到后人推崇。他的作品多表现对自然、隐逸生活的向往，具有较高的艺术价值。
创作背景：此诗创作于明代，时代背景是社会动荡与文化繁荣并存，许多文人选择隐居山林，追求清静的生活和深厚的学识。
诗歌鉴赏：
《送陈山人读书罗浮》是一首典雅的山水诗，表达了诗人对陈山人求学之路的祝福。诗中通过生动的自然描写，展现了罗浮山的壮丽景色，四百高峰的巍峨气势让人心生向往。诗人远离尘世，带着书籍，象征着追逐知识与真理的执着精神。
诗中“遥分木客藤萝幔”，描绘出一种清幽的环境，给人以沉静之感。尤其是“更上麻姑锦绣台”，不仅意味着向更高的境界进发，更传达了对道教文化的向往与崇敬。无论是“石臼晓春红翠响”，还是“玉笙宵奏凤凰来”，都将自然与音乐结合，展现出一种和谐的美感与宁静的心境。
全诗情感真挚，语句凝练，意象鲜明，充分体现了作者对隐士生活的向往，传达出一种人文关怀和对自然的深刻理解。通过对景的细腻描绘，诗人不仅展示了山水之美，更表达了求知者的精神追求，充满了哲理的思考。
诗词解析：
逐句解析：
- 四百峰高日月回：四百座高峰如同日月的光辉般回旋，展现了壮丽的自然景观。
- 橐书从此谢氛埃：携书而来，远离了尘世的喧嚣，象征着向知识的追求。
- 遥分木客藤萝幔：遥远的隐士与藤萝的帷幕，营造出一种清幽的氛围。
- 更上麻姑锦绣台：更上一层楼，向更高的学问境界进发。
- 石臼晓春红翠响：晨曦中，春天的气息在石臼间回响，象征着生命的复苏。
- 玉笙宵奏凤凰来：夜晚的乐器如玉笙奏出凤凰的音乐，象征着高雅的文化。
- 澄心静夜丹光里：在宁静的夜晚，心境如明镜般清澈。
- 七十璇房次第开：七十个璇房依次绽放，象征着知识的丰硕与美好。
修辞手法：全诗运用了比喻与拟人等多种修辞手法，展现了自然与人的和谐关系。对仗工整，节奏感强烈，使得诗歌具有很高的艺术性。
主题思想：诗歌的中心思想是表达对知识与道教文化的追求，展现出一种超脱世俗的生活理想，体现了诗人对自然与内心和谐的向往。
意象分析：
意象词汇：
- 高峰：象征着追求卓越与理想的高远。
- 书籍：象征着知识与智慧。
- 藤萝：象征着隐逸与清幽。
- 麻姑：代表道教文化中的仙人，象征着理想的境界。
互动学习：
诗词测试：
-
《送陈山人读书罗浮》的作者是： A. 李白
B. 黄朝宾
C. 杜甫 -
诗中提到的“石臼晓春红翠响”主要表达了： A. 生活的喧嚣
B. 春天的气息与生命的复苏
C. 夜晚的宁静 -
诗中“麻姑锦绣台”象征着： A. 名利
B. 学问的殿堂
C. 物质的享受
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 《登高》王之涣
- 《静夜思》李白
- 《早春呈水部张十八员外》韩愈
诗词对比： 可以将黄朝宾的《送陈山人读书罗浮》与王之涣的《登高》进行对比，两首诗均表现了对自然的赞美和对人生理想的追求，但《送陈山人读书罗浮》更注重学问与隐逸生活的结合，而《登高》则在抒发个人情感方面更为突出。
参考资料：
推荐书目：
- 《明代诗词鉴赏》
- 《中国古诗词选》
- 《诗经与古典诗词的美学》
以上内容为《送陈山人读书罗浮》的全面解读，旨在帮助读者更深入地理解这首经典诗作。