这段话出自元代刘敏中《满江红 病中又次前韵》
北去南来，凡几度、风沙行李。
离又合、新欢旧恨，古今何已。
风＊俄瞻衡宇外，月明照见寒江底。
问朱丝白雪尚依然，知音几。
无所作，谁成毁。
非所望，何悲喜。
谓人生得失，卷舒天耳。
病骨支离羁思乱，此情正要公料理。
但无言、手捉玉连环，东南指。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-29 03:12:41原文展示
满江红 病中又次前韵
北去南来，凡几度风沙行李。
离又合新欢旧恨，古今何已。
风俄瞻衡宇外，月明照见寒江底。
问朱丝白雪尚依然，知音几。
无所作，谁成毁。
非所望，何悲喜。
谓人生得失，卷舒天耳。
病骨支离羁思乱，此情正要公料理。
但无言手捉玉连环，东南指。
白话文翻译
这首词回忆了自己在南北之间的漂泊，经历了多少风沙的洗礼。新旧情感交织，古今事物又能如何？风中遥望窗外，明月照耀着寒冷的江底。问那朱丝白雪（指乐器）是否依旧存在，知音又有几人？无所作为，又有谁来成就或者毁坏？既然不抱期望，何必要感到悲喜？人生得失，皆在天意之中。病痛缠身，思绪混乱，而这份情感正需要你来处理。但我无言，只能用手触碰那玉连环，指向东南。
注释
- 风沙行李：风沙象征旅途艰辛，行李则是旅途的负担。
- 朱丝白雪：古代乐器，象征音乐与知音。
- 卷舒天耳：指人生的得失变化没有固定，像天上的云卷云舒。
- 病骨支离：形容身体的虚弱和无力。
- 玉连环：象征美好的情感与关系。
诗词背景
作者介绍
刘敏中，元代著名诗人，擅长词，兼工诗，作品多表现个人情感与历史感。其词风格优雅，情感细腻，常以抒发内心的感受为主。
创作背景
此词创作于诗人病中，反映了他对人生的思考与对往昔的回忆。在痛苦的身体状况下，他的内心却如江水般波澜起伏，充满对情感的渴望和对人生无常的感慨。
诗歌鉴赏
这首《满江红》通过丰富的意象和细腻的情感描绘，展现了诗人在病中对过往的回忆与对人生的深刻思考。开篇以“北去南来”引入，勾勒出诗人经历的艰辛旅途，让人感受到一种无奈与孤独。接着，诗人提到“新欢旧恨”，揭示了人际关系的复杂与多变，历经风雨后，情感的纠葛更显沉重。
“风俄瞻衡宇外，月明照见寒江底”一句，描绘出病中孤独的情景，风声与月光交织，似乎在诉说着诗人的寂寞与忧伤。而“问朱丝白雪尚依然，知音几”则流露出对知音的渴望与对过往岁月的追忆，显得愈加深沉。
全诗在情感上有着显著的对比，既有无所作为的无奈，又有对人生得失的哲思，形成了一个复杂的情感世界。诗人以“病骨支离羁思乱”来揭示自我内心的焦虑与无助，最终通过“无言手捉玉连环，东南指”表达了对未来的渴望与期待，给人以希望的启示。
诗词解析
逐句解析
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北去南来，凡几度风沙行李： 诗人回望自己南北行走的经历，多少次的风沙洗礼暗示着人生的艰辛。
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离又合新欢旧恨，古今何已： 通过新旧情感的交替，反映了人际关系的复杂和变化。
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风俄瞻衡宇外，月明照见寒江底： 描绘了诗人在病中对外界的感知，传达了孤独感。
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问朱丝白雪尚依然，知音几： 对知音的追问，表达了对过去美好时光的怀念。
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无所作，谁成毁： 反思人生的得失，既然无所作为，便不必在意成败。
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非所望，何悲喜： 既然不抱希望，何必为得失而悲喜。
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谓人生得失，卷舒天耳： 人生的得失如同天上的云卷云舒，变化无常。
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病骨支离羁思乱，此情正要公料理： 病痛使得思绪混乱，这种情感需要他人来解理。
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但无言手捉玉连环，东南指： 用无言的方式表达对未来情感的指向与期待。
修辞手法
- 比喻：将人生得失比作天上的云卷云舒，形象生动。
- 对仗：如“新欢旧恨”，增强了诗句的韵律感。
- 拟人：风、月等自然现象被赋予了情感，使得环境更具表现力。
主题思想
整首词深刻地探讨了人生的无常与情感的复杂，表现了诗人对过往的追忆和对未来的希望。通过对病痛与孤独的描写，传达出一种对人生的哲学思考和情感的渴望。
意象分析
意象词汇
- 风沙：象征人生的艰辛与困境。
- 月明：象征希望与清晰的思路。
- 朱丝白雪：象征美好的回忆与知音。
- 寒江：象征孤独与冷清。
互动学习
诗词测试
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诗中的“朱丝白雪”指代什么？ A. 一种乐器
B. 一种饮品
C. 一种情感 -
诗人通过哪一句表达对未来的期待？ A. 病骨支离羁思乱
B. 但无言手捉玉连环
C. 离又合新欢旧恨 -
诗中提到的人生得失比作什么？ A. 风暴
B. 云卷云舒
C. 江河
答案
- A
- B
- B
诗词比较与延伸
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诗词对比
- 《满江红》与《青玉案》： 两首词同为抒发个人情感，但前者更多地表现了对人生无常的思考，后者则是对美好事物的赞美与渴望，风格上形成了鲜明的对比。
参考资料
- 《元代诗词选》
- 《古典诗词鉴赏指南》
- 《中国古代文学史》