这段话出自近代刘蘅《风入松 敬题梅叟师墨画观世音佛像》
毫光乍展遍云端。
隐隐带遥山。
迎眸宝相兜罗影，庄严甚、琼珞珠鬟。
弹指海云凝紫，分身香气舒檀。
金容霭霭照人间。
三界尽腾欢。
无边绀宇琳宫地，集迦陵、妙语回环。
从此天吴罢舞，慈航稳渡澄澜。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-04 02:18:18原文展示
风入松 敬题梅叟师墨画观世音佛像
作者: 刘蘅 〔近代〕
毫光乍展遍云端。隐隐带遥山。
迎眸宝相兜罗影，庄严甚琼珞珠鬟。
弹指海云凝紫，分身香气舒檀。
金容霭霭照人间。三界尽腾欢。
无边绀宇琳宫地，集迦陵妙语回环。
从此天吴罢舞，慈航稳渡澄澜。
白话文翻译
这首诗描绘了观世音菩萨的形象和慈悲之光。开头提到菩萨的光芒在云端绽放，似乎与遥远的山峰相连。接着，诗人描绘了菩萨的庄严形象，令人感受到一种华丽的装饰。然后，诗中提到海云凝聚成紫色，香气四溢，营造出一种宁静的氛围。最后，菩萨的光辉照耀人间，三界皆欢腾，象征着无尽的祝福与安宁，整个宇宙如同琳琅满目的宫殿，回响着美妙的声音。从此，天上的舞蹈停止，菩萨的慈航稳稳地渡过澄澈的水面。
注释
- 毫光：指光芒，形容菩萨的光辉。
- 兜罗影：兜罗是佛教中的一种装饰，影子指的是菩萨的形象。
- 琼珞珠鬟：琼珞是珍贵的装饰品，珠鬟指的是菩萨头上的珠宝，形容其庄严华丽。
- 迦陵：指的是天女或天乐，象征美妙的声音。
- 慈航：指观音菩萨的慈悲之船，寓意救助众生。
诗词背景
作者介绍：刘蘅，近代诗人，生活在一个社会变革的时代，他的诗歌常常融入了佛教思想，体现了对慈悲与和平的追求。
创作背景：这首诗作于刘蘅对梅叟师的墨画观世音佛像的敬意，表达了他对观世音菩萨的崇敬及其所代表的慈悲和救助精神。
诗歌鉴赏
这首诗通过细腻的描绘和生动的意象，展现了观世音菩萨的庄严与慈悲。开篇的“毫光乍展遍云端”便引人入胜，光芒的突然显现象征着真理的显现，给人以启迪。接下来的描写更是细腻，将菩萨的形象与自然景物结合，营造出一种和谐美好的氛围。诗人在描述观世音的光辉时，赋予了其超凡脱俗的气质。整首诗不仅仅是对佛像的赞美，更深入探讨了慈悲的意义。诗中提到的“三界尽腾欢”，暗示着菩萨的慈悲能够普及到整个宇宙，给所有生灵带来安宁与喜悦。最后一句“慈航稳渡澄澜”，则将诗的意象引向更广阔的救赎，象征着观世音菩萨在动荡的世俗中始终给予人们希望与庇护。
诗词解析
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逐句解析：
- 毫光乍展遍云端：光芒突然绽放，照亮云端，象征着真理的显现。
- 隐隐带遥山：光辉隐约与远山相连，表现出菩萨的超然境界。
- 迎眸宝相兜罗影：目光投向菩萨的宝相，尽显庄严神圣。
- 庄严甚琼珞珠鬟：菩萨的装饰华丽而庄重，突显其威严。
- 弹指海云凝紫：弹指间海上的云凝聚成紫色，暗喻菩萨的法力无边。
- 分身香气舒檀：香气如檀香般四溢，展现宁静的氛围。
- 金容霭霭照人间：菩萨的光辉普照人间，象征着慈悲。
- 三界尽腾欢：三界生灵都欢腾，体现普度众生的主题。
- 无边绀宇琳宫地：无边的宇宙如同美丽的宫殿，暗示着佛教的理想世界。
- 集迦陵妙语回环：美妙的声音回荡，象征智慧与启迪。
- 从此天吴罢舞：天上的舞蹈停止，寓意世俗的纷扰消散。
- 慈航稳渡澄澜：菩萨的慈悲之船稳稳渡过宁静的水面，象征救助和安宁。
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修辞手法：
- 比喻：如“海云凝紫”形象生动，表现出宁静的美。
- 拟人：如“慈航稳渡”，将菩萨的慈悲具象化，增强了亲切感。
- 对仗：整首诗的对仗工整，增强了韵律感。
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主题思想：全诗围绕观世音菩萨的慈悲与光辉展开，表达了对其的崇敬，传达出对人间众生的关怀。
意象分析
- 光芒：象征智慧与真理的显现。
- 宝相：代表菩萨的庄严与神圣。
- 香气：象征宁静与祥和的氛围。
- 三界：指代宇宙中的不同存在，表现出菩萨的普度之心。
- 琳宫：美丽的宫殿，象征理想的世界与和平。
互动学习
诗词测试
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诗中的“毫光乍展”指的是什么？ A. 太阳光
B. 观世音的光辉
C. 月光 -
“三界尽腾欢”表达了什么情感？ A. 悲伤
B. 欢喜
C. 忧愁 -
“慈航稳渡澄澜”中“澄澜”意味着什么？ A. 纷扰
B. 宁静
C. 动荡
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 《观音菩萨赞》：同样表达了对观音菩萨的崇敬与赞美。
- 《庐山谣》：描绘自然与佛教思想的结合，展现了一种宁静的美。
诗词对比：
- 比较刘蘅的《风入松》与李白的《庐山谣》，前者突出菩萨的慈悲，后者则侧重自然与人生哲理，两者在表现方式上有显著差异，但共同展现了对超然境界的追求。
参考资料
- 《中国古代诗词选》
- 《佛教思想与古诗词》
- 《近代诗人研究》