况复闲三时，其秽何待论。是什么意思

一日不为田，百草已有根。

况复闲三时，其秽何待论。

岂不有钱鎛，徒羞慵借勤。

岁晚忧不耕，何独议锄耘。

原文展示:

杂诗 王令 〔宋代〕

一日不为田，百草已有根。 况复闲三时，其秽何待论。 岂不有钱鎛，徒羞慵借勤。 岁晚忧不耕，何独议锄耘。

白话文翻译：

如果一天不耕田，各种杂草就会扎根生长。 更何况闲置了三个季节，那田地里的杂草和污秽还用说吗？ 难道没有钱买农具，只是羞于懒惰而不去借用勤劳者的工具。 到了年末还在担忧没有耕作，为何不讨论如何去除草和耕耘呢？

注释:

• 钱鎛：古代农具，这里指农具。
• 徒羞慵借勤：只是因为羞愧于自己的懒惰，而不去借用勤劳者的工具。

诗词背景:

王令是宋代诗人，他的诗歌多反映社会现实和人民生活，具有较强的批判性和现实主义色彩。这首《杂诗》反映了作者对农业生产的关注和对懒惰行为的批评，体现了作者的社会责任感和对勤劳美德的推崇。

诗歌鉴赏：

这首诗通过对比手法，强调了勤劳的重要性。首句“一日不为田，百草已有根”直接点出了不耕作的后果，即杂草丛生。接着，“况复闲三时，其秽何待论”进一步加深了这种后果的严重性，暗示了长期不耕作的田地将会变得多么荒芜。后两句“岂不有钱鎛，徒羞慵借勤”和“岁晚忧不耕，何独议锄耘”则是在批评那些有条件却不愿勤劳耕作的人，呼吁他们应该行动起来，而不是空谈。整首诗语言简练，意象鲜明，情感强烈，是对懒惰行为的深刻批判，也是对勤劳美德的热烈赞扬。

诗词解析:

• 逐句解析:

  • “一日不为田，百草已有根”：通过“一日”与“百草已有根”的对比，强调了不及时耕作的后果。
  • “况复闲三时，其秽何待论”：用“闲三时”来强调时间的长期性，进一步加深了不耕作的后果。
  • “岂不有钱鎛，徒羞慵借勤”：批评了有条件却不愿勤劳的人，指出他们的羞愧是徒劳的。
  • “岁晚忧不耕，何独议锄耘”：呼吁行动，而不是空谈，表达了对勤劳的重视。

• 修辞手法:

  • 对比：通过“一日”与“百草已有根”、“闲三时”与“其秽何待论”的对比，突出了不耕作的后果。
  • 反问：“岂不有钱鎛，徒羞慵借勤”和“岁晚忧不耕，何独议锄耘”中的反问，增强了批评的力度。

• 主题思想:

  • 这首诗的主题是勤劳与懒惰的对比，强调了勤劳的重要性，批评了懒惰行为，呼吁人们应该勤劳耕作。

意象分析:

• 意象词汇:
  • “百草已有根”：形象地描绘了不耕作导致的杂草丛生。
  • “闲三时”：用时间的长期性来强调不耕作的后果。

互动学习:

• 诗词测试:

  1. 诗中提到的“钱鎛”是指什么？ A. 钱币 B. 农具 C. 食物 D. 衣物
  2. 作者通过什么手法来强调不耕作的后果？ A. 比喻 B. 对比 C. 拟人 D. 排比
  3. 诗的最后一句“岁晚忧不耕，何独议锄耘”表达了什么意思？ A. 年末担忧不耕作，应该讨论如何去除草和耕耘 B. 年末不耕作，只讨论锄耘 C. 年末担忧不耕作，不应该讨论锄耘 D. 年末不耕作，讨论其他事情

  答案：1. B 2. B 3. A

诗词比较与延伸:

• 相关作品推荐:

  • 王令的其他作品，如《秋怀》等，也反映了作者对社会现实的关注和对勤劳美德的推崇。

• 诗词对比:

  • 可以与唐代诗人李绅的《悯农》进行对比，两者都关注农业生产和勤劳的重要性，但表达方式和情感色彩有所不同。

参考资料:

• 推荐书目:
  • 《宋诗选注》：收录了王令的多首诗作，可以更全面地了解其诗歌风格和主题。
  • 《王令诗集》：详细介绍了王令的生平和创作，是研究其诗歌的重要资料。