派可栽莲实，傍宜引竹林。是什么意思

山骨何时凿，泉泓几许深。

膻芗四时供，教养百年心。

派可栽莲实，傍宜引竹林。

勿云闲草木，于以助徽音。

原文展示

慈泉 赵蕃 〔宋代〕 山骨何时凿，泉泓几许深。 膻芗四时供，教养百年心。 派可栽莲实，傍宜引竹林。 勿云闲草木，于以助徽音。

白话文翻译

山中的岩石何时被凿开，泉水有多深？ 四季供奉着香火，百年教养着心灵。 泉水分支可以种植莲花，旁边适宜引种竹林。 不要说这些是普通的草木，它们有助于传播美好的声音。

注释

• 山骨：指山中的岩石。
• 泉泓：指泉水的深度。
• 膻芗：指祭祀时用的香火。
• 派：指泉水的分支。
• 徽音：美好的声音，这里指美好的教化。

诗词背景

作者介绍： 赵蕃（1143-1229），字昌父，号章泉，宋代诗人。他的诗风清新自然，多写山水田园，表达了对自然的热爱和对生活的感悟。

创作背景： 这首诗描绘了一处山泉的景象，通过对山泉的描写，表达了作者对自然美的赞美和对教化之道的思考。诗中“膻芗四时供，教养百年心”一句，体现了作者对传统文化的尊重和对道德教化的重视。

诗歌鉴赏

这首诗以山泉为载体，通过对山泉的细腻描绘，展现了自然之美与人文之思的和谐统一。首句“山骨何时凿，泉泓几许深”以问句形式引出山泉的神秘与深邃，激发读者的好奇心。接着，“膻芗四时供，教养百年心”将山泉与传统文化相联系，暗示了山泉不仅是自然景观，更是承载着文化与教化的象征。后两句“派可栽莲实，傍宜引竹林”进一步以山泉为中心，描绘了周边的生态环境，展现了作者对自然和谐之美的向往。最后，“勿云闲草木，于以助徽音”强调了即使是普通的草木，也有助于传播美好的教化，体现了作者对自然与人文关系的深刻理解。

诗词解析

逐句解析：

1. 山骨何时凿，泉泓几许深：以问句形式引出山泉的神秘与深邃，激发读者的好奇心。
2. 膻芗四时供，教养百年心：将山泉与传统文化相联系，暗示了山泉不仅是自然景观，更是承载着文化与教化的象征。
3. 派可栽莲实，傍宜引竹林：进一步以山泉为中心，描绘了周边的生态环境，展现了作者对自然和谐之美的向往。
4. 勿云闲草木，于以助徽音：强调了即使是普通的草木，也有助于传播美好的教化，体现了作者对自然与人文关系的深刻理解。

修辞手法：

• 比喻：如“山骨”比喻山中的岩石，“泉泓”比喻泉水的深度。
• 拟人：如“膻芗四时供”将香火拟人化，赋予其四季不断的供奉。
• 对仗：如“山骨何时凿，泉泓几许深”中的对仗，增强了语言的韵律美。

主题思想： 这首诗通过对山泉的描绘，展现了自然之美与人文之思的和谐统一，强调了即使是普通的自然景观，也有助于传播美好的教化，体现了作者对自然与人文关系的深刻理解。

意象分析

意象词汇：

• 山骨：象征着山中的岩石，代表着自然的坚硬与永恒。
• 泉泓：象征着泉水的深度，代表着自然的神秘与深邃。
• 膻芗：象征着祭祀时用的香火，代表着传统文化与教化。
• 莲实：象征着纯洁与高雅，代表着美好的品质。
• 竹林：象征着坚韧与清高，代表着高洁的品格。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中“山骨何时凿”中的“山骨”指的是什么？ A. 山中的岩石 B. 山中的树木 C. 山中的泉水 D. 山中的草地

2. 诗中“膻芗四时供”中的“膻芗”指的是什么？ A. 祭祀时用的香火 B. 四季的花朵 C. 四季的果实 D. 四季的风景

3. 诗中“勿云闲草木”中的“闲草木”指的是什么？ A. 普通的草木 B. 珍贵的草木 C. 无用的草木 D. 特殊的草木

答案：

1. A
2. A
3. A

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 王维《山居秋暝》：同样以山水为题材，展现了自然之美与人文之思的和谐统一。
• 杜甫《望岳》：通过对泰山的描绘，表达了对自然之美的赞美和对人生哲理的思考。

诗词对比：

• 赵蕃《慈泉》与王维《山居秋暝》：两者都以山水为题材，但赵蕃的诗更注重对自然与人文关系的思考，而王维的诗则更注重对自然之美的描绘。

参考资料

推荐书目：

• 《宋诗选注》：收录了赵蕃的诗作，并提供了详细的注释和鉴赏。
• 《中国古代诗歌鉴赏辞典》：提供了丰富的古代诗歌鉴赏资料，有助于深入理解赵蕃的诗作。