这段话出自唐代戴叔伦《宿天竺寺晓发罗源》
黄昏投古寺，深院一灯明。
水砌长杉列，风廊败叶鸣。
山云留别偈，王事速归程。
迢递罗源路，轻舆候晓行。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 00:19:59原文展示:
宿天竺寺晓发罗源
黄昏投古寺，深院一灯明。
水砌长杉列，风廊败叶鸣。
山云留别偈，王事速归程。
迢递罗源路，轻舆候晓行。
白话文翻译：
在黄昏时分，我来到这座古老的寺庙，庭院深处亮起了一盏灯。水边的长杉树排列在一起，风吹过廊道，发出凋落的树叶沙沙作响。山中的云彩留下一句告别的偈语，而我因公事匆忙，只得快速归程。远行的路途漫长，我轻便的轿子在等待黎明的到来。
注释:
- 宿：在此作动词，意为“过夜”。
- 天竺寺：古寺名，位于今福建省。
- 投：投射，此处指黄昏时光线照射到寺庙上。
- 古寺：古老的寺庙。
- 深院：寺院较深的地方，环境宁静。
- 一灯明：一盏灯亮着，表示寺庙中有人。
- 水砌：用石头砌成的水边，形容环境优美。
- 长杉：指高大的杉树。
- 风廊：风吹动的走廊。
- 败叶鸣：凋谢的树叶在风中发出声音。
- 山云留别偈：山间的云彩似乎在送别，留下了偈语。
- 王事：王命或公务，指作者因公事急需返回。
- 迢递：形容路途遥远。
- 轻舆：轻便的轿子。
- 候晓行：等待天亮后出行。
诗词背景:
作者介绍：戴叔伦（约735年－约791年），唐代诗人，字景亨，号天竺，生于福建，其诗风清新、流畅，常以自然景观和人文情怀为题材。
创作背景：此诗写于戴叔伦出游的途中，表达了他在古寺的宁静环境中，感受到的孤独与对归程的思考，体现了唐代文人对自然和人事的深刻感悟。
诗歌鉴赏：
《宿天竺寺晓发罗源》是一首描绘黄昏时分寺庙景象的诗，诗中的意象清新而宁静，营造出一种超脱尘世的氛围。开头两句“黄昏投古寺，深院一灯明”描绘了古寺的宁静与温馨，暗示了诗人内心的平和。接着，“水砌长杉列，风廊败叶鸣”通过对自然景色的细腻描写，让人感受到一种秋天的萧索和生命的脆弱。
“山云留别偈，王事速归程”则引出了诗人对归途的思考。在享受寺庙的宁静之余，诗人不得不面对现实的王事，这种矛盾的情感增加了诗的深度。最后一句“迢递罗源路，轻舆候晓行”不仅描绘了远行的孤独感，还表达了对明天美好希望的期待。整首诗情感真挚，意境深远，展现了唐代诗人对人生和自然的哲思。
诗词解析：
逐句解析：
- “黄昏投古寺，深院一灯明”：在黄昏时分，夕阳的余晖照射在古老的寺庙上，深院中透出一盏明亮的灯光，透露出一丝温暖与宁静。
- “水砌长杉列，风廊败叶鸣”：水边石砌的长杉树整齐排列，微风拂过，凋落的树叶发出沙沙的声音，营造出一种清幽的意境。
- “山云留别偈，王事速归程”：山中的云彩似乎送别诗人，留下了一句偈语，而他因公事匆忙，需急速返回。
- “迢递罗源路，轻舆候晓行”：罗源的路途遥远，轻便的轿子在等候黎明的到来，暗示着对未来的期待。
修辞手法：
- 比喻：用“山云留别偈”隐喻离别的情感。
- 拟人：将山云赋予了情感，似乎在与诗人告别。
- 对仗：前两句和后两句之间形成鲜明的对比，增强了诗的节奏感。
主题思想：整首诗通过描绘宁静的寺庙景象，表达了诗人对生活的思考与对归途的感慨，反映了唐代文人对自然、人生的深刻理解。
意象分析：
意象词汇：
- 古寺：象征着宁静和超然的生活状态。
- 灯光：象征希望与温暖。
- 长杉：代表坚韧与生命的延续。
- 败叶：象征时间的流逝和生命的无常。
- 云：象征着变幻与离别。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中提到的“古寺”是指哪一处？ A. 天竺寺
B. 白马寺
C. 少林寺 -
诗人的心情主要体现在哪一方面？ A. 寂寞和思乡
B. 对生活的热爱
C. 对归途的急迫 -
“山云留别偈”中的“留别”指的是什么？ A. 留下的山云
B. 送别的情感
C. 留下的诗句
答案：
- A
- C
- B
诗词比较与延伸：
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诗词对比：
- 戴叔伦的《宿天竺寺晓发罗源》与王维的《山居秋暝》在意境上均展现了宁静与思考，但戴叔伦更加强调归途的急迫感，而王维则更侧重于描绘自然的宁静与和谐。
参考资料：
- 《唐诗三百首》
- 《中国古代诗歌选》
- 《唐诗鉴赏辞典》