这段话出自清代樊增祥《卜算子 其七》
老去对花枝，奈此星星发。
云样衣裳玉样人，总是明经蜡。
两屦一蒲团，久作茅庵衲。
扫尽人天挂碍心，秋水生明月。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 05:31:49原文展示
卜算子 其七
作者: 樊增祥 〔清代〕
老去对花枝，奈此星星发。
云样衣裳玉样人，总是明经蜡。
两屦一蒲团，久作茅庵衲。
扫尽人天挂碍心，秋水生明月。
白话文翻译
年老时对着花枝，怎奈这星星般的光景却依然闪烁。
像云彩一样的衣裳、如玉般的美人，最终也都是明经的蜡像。
两只鞋子与一张蒲团，久已在这茅荆小庙中修行。
扫去人世间的种种挂碍，心中如秋水般明亮，映出明月的清辉。
注释
字词注释
- “老去对花枝”：年老时仍然欣赏花枝。
- “奈此星星发”：怎奈这星星般的光景依旧闪烁。
- “云样衣裳玉样人”：形容女子的倩影如云衣玉人。
- “明经蜡”：指明经的蜡像，暗含对生命无常的感叹。
- “两屦一蒲团”：是指两只鞋子与一张蒲团，象征简朴的生活。
- “茅庵”：茅草搭成的小庙，象征隐逸生活。
- “扫尽人天挂碍心”：清扫心中一切烦恼与障碍。
- “秋水生明月”：比喻心境明澈如秋水映月。
典故解析
诗中提到的“明经蜡”，可以追溯到明清时期的文人对功名与人生的反思，常将自身的成就与蜡像的无情对比，表达人生的短暂与虚幻。
诗词背景
作者介绍
樊增祥，清代诗人，以其清新脱俗的诗风著称。其作品多受传统儒家文化影响，擅长抒情，常通过自然景物表达内心感受。
创作背景
此诗创作于樊增祥晚年，反映了他对人生的感悟以及对岁月流逝的无奈。诗中隐含对自然美的珍惜与对世俗繁华的淡然。
诗歌鉴赏
《卜算子 其七》是一首充满哲理的诗作，展现了诗人在晚年对人生、自然和内心世界的深刻反思。开篇“老去对花枝”，表达了随着年龄增长，诗人依旧保持对自然美的欣赏，然而“奈此星星发”则展现了时间流逝的无奈之感。诗人通过“云样衣裳玉样人”的描绘，引出一段对人生美好瞬间的追忆，然而随之而来的“明经蜡”又让人反思这些美好是否只是一种表象。
接下来的两句“两屦一蒲团，久作茅庵衲”，则体现了诗人选择隐逸生活的态度，象征着他对物质的超脱与对精神的追求。最后两句“扫尽人天挂碍心，秋水生明月”，通过自然意象的运用，展现了诗人内心的宁静与清澈，仿佛是经过一番洗礼后的心灵状态，达到了一种与自然和谐共生的理想境地。
整首诗通过细腻的感情和深邃的哲思，使人思考生命的意义与价值，展示了诗人在面对生活的无常时，依然选择以平和的心态来面对，体现出一种超然的智慧与从容。
诗词解析
逐句解析
- 老去对花枝：年纪渐长却仍欣赏花的美丽，表露出对生命的热爱。
- 奈此星星发：对美好事物感到无奈，时间的流逝让人感伤。
- 云样衣裳玉样人：形容那样的美丽人物，最终却是蜡像般的虚幻。
- 总是明经蜡：借用蜡像比喻人的成就与生命的虚无。
- 两屦一蒲团：象征简朴的修行生活，体现出隐逸的志向。
- 久作茅庵衲：暗示长期过着简朴的隐居生活。
- 扫尽人天挂碍心：表达了想要清扫心中一切烦恼与障碍的愿望。
- 秋水生明月：象征心境的清澈与宁静，达到一种理想的心灵状态。
修辞手法
- 比喻：“云样衣裳玉样人”用云和玉的美丽比较，展现了理想化的美。
- 对仗：“两屦一蒲团”与“扫尽人天”形成对比，突出修行生活的简朴与内心的追求。
主题思想
整首诗的中心思想是通过对自然美的赞美与对人生虚幻的反思，表达出诗人从世俗中超脱出来，追求内心宁静与真实自我的心路历程。
意象分析
意象词汇
- 花枝：象征青春与美好，代表着生命的短暂与美丽。
- 星星：象征希望与梦想，反映出人对美好事物的向往。
- 云样衣裳：象征梦幻般的美丽，传达出一种理想化的审美追求。
- 明月：象征清澈的心境与宁静的内心，体现了诗人对精神世界的追求。
互动学习
诗词测试
-
“老去对花枝”中，‘老去’的意思是？
- A. 年轻
- B. 年纪大
- C. 忙碌
- D. 快乐
-
“云样衣裳玉样人”意在描绘什么？
- A. 自然景色
- B. 美丽的女子
- C. 生活的艰辛
- D. 诗人的心情
-
“扫尽人天挂碍心”中，‘挂碍’的意思是？
- A. 担忧
- B. 牵挂
- C. 障碍
- D. 愉悦
答案
- B
- B
- C
诗词比较与延伸
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诗词对比
- 樊增祥的《卜算子 其七》与李白《将进酒》的对比，前者偏向于内心的平和与反思，而后者则是对人生豪情与短暂的感叹，两者在主题情感上形成鲜明的对比，展现出不同的生活态度与哲学。
参考资料
- 《清代诗人研究》
- 《古诗词鉴赏》
- 《樊增祥诗集》
- 《中国古典诗词的美学》