这段话出自清代王恩浩《寿张少泉先生七十即用其自寿原韵 其六》
傥来富贵本浮云，况值苍头起异军。
北阙蒿莱谁过问，西山薇蕨孰同群。
幸留黄耇持风教，快睹斑衣趁日曛。
赓续耆英开盛会，扶轮大雅共徐君。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-28 13:52:59原文展示:
傥来富贵本浮云，况值苍头起异军。
北阙蒿莱谁过问，西山薇蕨孰同群。
幸留黄耇持风教，快睹斑衣趁日曛。
赓续耆英开盛会，扶轮大雅共徐君。
白话文翻译：
如果富贵本就是浮云，何况如今正值异军崛起。
北阙的蒿莱，谁还在关心，西山的薇蕨，又有谁能同群？
幸好留有黄耇传授风教，快意地看到斑衣迎着日暮。
继续耆英召开盛会，携手大雅共庆徐君。
注释:
- 傥（tǎng）：如果。
- 苍头：指的是带领新军的将领。
- 北阙：指北方的朝廷或宫殿。
- 蒿莱：指野草，象征被忽视的事物。
- 西山：地名，古代文士聚集之地，象征高洁的品行。
- 黄耇：指年长的智者。
- 斑衣：古代文人所穿的衣服，象征文人风范。
- 耆英：指年长的贤士。
典故解析:
- 黄耇：在古代文学中，常常用以指代智者或长者，象征知识与智慧的传承。
- 斑衣：古代文人所穿的衣服，表明身份和地位，同时也象征着文人的气质与风范。
诗词背景:
作者介绍：王恩浩，清代诗人，生平不详，但其诗歌多以抒发个人情感与对人生的思考为主，风格清新雅致。 创作背景：此诗作于王恩浩七十寿辰之际，意在自寿，表达对人生的感悟与对友人的珍重，借历史与自然景象反映内心情感。
诗歌鉴赏：
这首诗采用了对比与象征的手法，通过描绘对富贵的淡然态度，表现出一种超然的生活哲学。开头两句，诗人以“浮云”来形容富贵，表明其对名利的看淡，接着提及“苍头起异军”，反映出当时社会动荡、局势变化的现实。北阙的“蒿莱”与西山的“薇蕨”，象征着被忽视的美好与高洁，这种对比让人感受到诗人对理想与现实的思索。中间部分“幸留黄耇持风教”，表明诗人对智者的尊重与依赖，体现出对传统文化的敬仰。最后两句，诗人通过“赓续耆英开盛会”表达出对朋友的珍惜与对理想生活的向往，整体呈现出一种积极向上的生活态度。
诗词解析:
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逐句解析：
- 傥来富贵本浮云：表明富贵就像浮云一样短暂，不值得追求。
- 况值苍头起异军：指当时政局动荡，富贵更为不稳定。
- 北阙蒿莱谁过问：北方的王朝对百姓的疾苦漠不关心。
- 西山薇蕨孰同群：西山的文人雅士，彼此之间是否也能相聚？
- 幸留黄耇持风教：幸好有智者传授风范与教诲。
- 快睹斑衣趁日曛：看到文人们的风采，心中感到快意。
- 赓续耆英开盛会：继续与贤士们相聚，享受文化盛宴。
- 扶轮大雅共徐君：携手大雅，共同祝贺徐君的光辉。
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修辞手法：
- 对比：富贵与蒿莱、薇蕨的对比，增强了诗的深度。
- 象征：浮云、斑衣等意象，代表着人生哲学。
- 排比：诗句的结构严谨，增强了诗的节奏感。
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主题思想：整首诗表达了对富贵的超然态度、对智者的尊重以及对友谊的珍视，反映了诗人对人生的深刻思考。
意象分析:
- 浮云：象征不可靠的财富与名利。
- 苍头：象征权力与变化。
- 蒿莱、薇蕨：象征草野中的被忽视的美好。
- 黄耇：象征智慧与传承。
- 斑衣：象征文人的高雅与气质。
- 盛会：象征文化的繁荣与友谊的珍贵。
互动学习:
诗词测试：
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诗中“傥来富贵本浮云”意指： A. 富贵是人生追求
B. 富贵短暂，不值得追求
C. 富贵是人们的梦想
答案：B -
“黄耇”在诗中象征的是： A. 年少无知
B. 智者与贤士
C. 权力的象征
答案：B -
诗人对富贵的态度是： A. 渴望
B. 轻视
C. 没有态度
答案：B
诗词比较与延伸:
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- 李白的《将进酒》
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诗词对比：
- 王恩浩 vs. 李白：两位诗人在对待人生与理想的态度上有所不同，王恩浩更为淡然，而李白则表达了对人生短暂的豪情壮志。
参考资料：
- 《中国古典诗词鉴赏》
- 《清代诗人研究》
- 《王恩浩诗文选》