今生荣贵是前缘，来生果报将何去。是什么意思

屡劝聪明，聪明不悟。

寻常相付留词句。

词中唯是劝回修，何曾词里依他做。

早悟轮回，速寻出路。

二轮催促朝还暮。

今生荣贵是前缘，来生果报将何去。

原文展示

《踏莎行》 屡劝聪明，聪明不悟。
寻常相付留词句。
词中唯是劝回修，
何曾词里依他做。
早悟轮回，速寻出路。
二轮催促朝还暮。
今生荣贵是前缘，
来生果报将何去。

白话文翻译

这首诗反复劝说那些聪明的人，却发现他们仍然不能领悟。
平常所说的只是一些浮泛的词句。
诗中所说的只是劝导人们回归修行，
而从未在诗中依赖他人。
如果能早早明白轮回的道理，就应该迅速寻找出路。
时间如同两轮车，催促着早晨和傍晚的到来。
今生的荣华富贵是前世的因果，
那么来生的果报又将去向何处呢？

注释

字词注释：

• 屡劝：多次劝告。
• 聪明：指智慧、聪慧的人。
• 留词句：指平常的言语和文字。
• 回修：指回归到修行的道路上。
• 轮回：指生死循环的哲学思想。

典故解析：

• 轮回：源于佛教的思想，强调因果法则和生死循环的关系。

诗词背景

作者介绍： 谭处端（约1280年－约1330年），元代诗人，字伯明，号澄江，江苏人。为人聪慧，诗词创作颇具风格，尤其擅长表现人生哲理和对命运的思考。

创作背景： 此诗创作于谭处端对人生和命运的深刻思考时期，反映了他对轮回、因果的理解和对人们迷失方向的劝诫。

诗歌鉴赏

《踏莎行》通过简练的语言传达了深刻的人生哲理。诗人在开篇运用“屡劝聪明，聪明不悟”的对比，揭示了人们在面对真理时的无知与顽固。他通过反复的劝告，意在唤醒那些被世俗迷惑的人，促使他们重新审视自己的生命轨迹和内心世界。

接着，诗中提到的“留词句”让人感受到一种无奈，表达了对现世浮华的警醒。这不仅是对他人的劝解，更是一种自省。诗人强调“唯是劝回修”，意在提醒读者修身养性、追求内心的宁静与智慧。

诗的后半部分则引入了轮回的哲学思考，提醒人们珍惜当下、明白今生的荣华富贵乃是前世因果的结果，而未来的果报又将如何，这种思考引发了对生命意义的深层次探讨。

整首诗既有哲理深邃的思考，又不乏对人性的关怀，展现了谭处端作为元代诗人的文化责任感与人文关怀。

诗词解析

逐句解析：

1. 屡劝聪明，聪明不悟：多次劝说那些聪明的人，但他们却依然无法领悟。
2. 寻常相付留词句：日常的言语和文字只是表面的交流。
3. 词中唯是劝回修：诗中所说的只是劝导人们回归正道，修身养性。
4. 何曾词里依他做：诗中从未提及依赖他人，强调个体的修行。
5. 早悟轮回，速寻出路：若能早早领悟轮回之理，便应迅速寻找出路。
6. 二轮催促朝还暮：时间的流逝如同车轮，快速推动着白昼与黑夜的交替。
7. 今生荣贵是前缘：今生的荣华富贵是前世因果的结果。
8. 来生果报将何去：来生的果报又将归于何处，发人深思。

修辞手法：

• 对仗：如“聪明不悟”与“留词句”形成对照。
• 比喻：将时间比作车轮，形象生动。

主题思想： 整首诗探讨了人生的因果法则，强调修身的重要性，提醒人们不应迷失在世俗的浮华中，而要追求内心的真实与智慧。

意象分析

意象词汇：

• 聪明：象征着智慧与理性。
• 轮回：象征着生命的循环与因果关系。
• 荣贵：象征着世俗的名利与地位。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中劝告的对象是： A. 聪明的人
   B. 愚蠢的人
   C. 年轻的人
   D. 老年人

2. 诗中提到的“轮回”是指什么？
   A. 生命的循环
   B. 时间的流逝
   C. 情感的变化
   D. 财富的积累

3. 诗的主题思想主要强调：
   A. 追求财富
   B. 修身养性
   C. 享受人生
   D. 迷失方向

答案：

1. A
2. A
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 《心经》：探讨了轮回与解脱的哲学思想。
• 《红楼梦》：对因果法则和命运的深刻描绘。

诗词对比：

• 与李白的《将进酒》对比，李白侧重于人生的豪放与洒脱，而谭处端则更注重内心的修行与反思，展现了不同的文化视角与人生态度。

参考资料

推荐书目：

1. 《元代诗词选》
2. 《中国古典文学史》
3. 《论轮回：佛教哲学与文学》