这段话出自宋代张耒《蒙恩守东鲁不意流落之馀圣朝升之藩镇感而成诗复用李文举韵》
我诗四十心不动，宠辱悠悠付春风。
圣朝湔洗诸老成，顾我衰晚名亦共。
鲁人诗书久寂寞，间壁不归书府送。
道衰洙泗忽千载，后来为政谁轻重。
平时择守要有补，岂但坐使民供贡。
吾邦邑子有游夏，未肯无言受愚弄。
天王有意苏疲俗，何术与纾鞭箠痛。
应须问道东家翁，必也斯民使无讼。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-28 20:03:07原文展示:
蒙恩守东鲁不意流落之馀圣朝升之藩镇感而成诗复用李文举韵 张耒 〔宋代〕
我诗四十心不动，宠辱悠悠付春风。 圣朝湔洗诸老成，顾我衰晚名亦共。 鲁人诗书久寂寞，间壁不归书府送。 道衰洙泗忽千载，后来为政谁轻重。 平时择守要有补，岂但坐使民供贡。 吾邦邑子有游夏，未肯无言受愚弄。 天王有意苏疲俗，何术与纾鞭箠痛。 应须问道东家翁，必也斯民使无讼。
白话文翻译：
我的诗作已四十岁，心境平静如春风。 圣明的朝廷洗涤了老成的尘埃，顾念我这衰晚之人，名声也一同被提携。 鲁地的诗书长久寂寞，书卷不归于书府。 道德衰落，洙泗之间已过千年，后来的执政者谁轻重。 平时选择守臣要有补益，岂能只是坐视百姓供奉贡品。 我邦邑中有游夏之才，不愿无言受愚弄。 天王有意复苏疲敝的习俗，用什么方法缓解鞭打的痛苦。 应当向东家翁请教，必定要让百姓无讼。
注释:
- 宠辱悠悠付春风：比喻宠辱不惊，心境平和如春风。
- 圣朝湔洗诸老成：圣朝指朝廷，湔洗意为洗涤，诸老成指老成的尘埃，比喻清除旧弊。
- 鲁人诗书久寂寞：鲁地指山东，诗书指文化，寂寞指文化衰落。
- 道衰洙泗忽千载：道指道德，洙泗是山东的两条河流，比喻道德衰落已久。
- 平时择守要有补：平时选择守臣要有补益，指选择官员要有实际贡献。
- 吾邦邑子有游夏：游夏指有才华的人，邑子指本地人。
- 天王有意苏疲俗：天王指皇帝，苏疲俗指复苏疲敝的习俗。
- 应须问道东家翁：东家翁指有经验的长者，问道指请教。
诗词背景:
作者介绍: 张耒（约1054-1114），字文潜，号柯山，北宋文学家、政治家。他的诗风清新自然，多抒发个人情感和社会现实。此诗创作于他晚年，表达了对朝廷的感激和对时政的关切。
创作背景: 此诗是张耒在晚年被朝廷提拔为藩镇官员时所作，表达了他对朝廷的感激之情，同时也反映了当时社会的文化衰落和政治现实。
诗歌鉴赏：
这首诗表达了张耒对朝廷的感激之情，同时也反映了他对时政的关切。诗中，“我诗四十心不动”展现了诗人内心的平静与坚定，“圣朝湔洗诸老成”则表达了对朝廷清除旧弊的赞赏。诗人通过对鲁地文化的衰落和道德的沦丧的描绘，表达了对社会现实的深刻忧虑。最后，诗人提出应当向东家翁请教，以使百姓无讼，体现了他的政治理想和对民生的关怀。
诗词解析:
逐句解析:
- “我诗四十心不动”：诗人自述其诗作已四十岁，心境平静如春风。
- “圣朝湔洗诸老成”：表达对朝廷清除旧弊的赞赏。
- “鲁人诗书久寂寞”：描绘鲁地文化的衰落。
- “道衰洙泗忽千载”：表达对道德沦丧的忧虑。
- “平时择守要有补”：强调选择官员要有实际贡献。
- “吾邦邑子有游夏”：赞美本地有才华的人。
- “天王有意苏疲俗”：表达对皇帝复苏疲敝习俗的期望。
- “应须问道东家翁”：提出应当向东家翁请教。
修辞手法:
- 比喻：“宠辱悠悠付春风”比喻心境平和。
- 拟人：“圣朝湔洗诸老成”拟人化朝廷清除旧弊。
- 对仗：“鲁人诗书久寂寞，间壁不归书府送”对仗工整。
主题思想: 这首诗的主题是表达对朝廷的感激和对时政的关切，同时也反映了诗人对社会现实的深刻忧虑和对民生的关怀。
意象分析:
- 意象词汇：春风、圣朝、鲁人诗书、道衰洙泗、天王、东家翁。
- 文化内涵：春风象征平和，圣朝象征朝廷，鲁人诗书象征文化，道衰洙泗象征道德衰落，天王象征皇帝，东家翁象征有经验的长者。
互动学习: 诗词测试:
- 诗中“我诗四十心不动”表达了诗人怎样的情感？ A. 激动 B. 平静 C. 忧虑 D. 愤怒
- “圣朝湔洗诸老成”中的“湔洗”是什么意思？ A. 洗涤 B. 清除 C. 提拔 D. 赞赏
- 诗中提到的“东家翁”是指什么？ A. 有经验的长者 B. 朝廷官员 C. 本地文人 D. 皇帝
答案：1. B 2. B 3. A
诗词比较与延伸: 相关作品推荐:
- 苏轼《和子由渑池怀旧》：表达对旧时光的怀念和对时政的关切。
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诗词对比:
- 张耒此诗与苏轼的《和子由渑池怀旧》都表达了对时政的关切，但张耒的诗更多地表达了对朝廷的感激和对民生的关怀。
参考资料: 推荐书目:
- 《宋诗选注》：收录了张耒的诗作，有助于深入了解其诗风和创作背景。
- 《宋代文学史》：详细介绍了宋代文学的发展和特点，有助于理解张耒的诗作在宋代文学中的地位。