骊山烽火成焦土，牛耳牲盘捧载书。是什么意思

八成无事息兵车，七叶讴吟洽里闾。

岂谓浮云变苍狗，竟教明月蚀詹诸。

骊山烽火成焦土，牛耳牲盘捧载书。

秋草木兰驰道静，白龙微服记为鱼。

原文展示

八成无事息兵车，
七叶讴吟洽里闾。
岂谓浮云变苍狗，
竟教明月蚀詹诸。
骊山烽火成焦土，
牛耳牲盘捧载书。
秋草木兰驰道静，
白龙微服记为鱼。

白话文翻译

全诗翻译：
八成的时间没有战争，兵车也不再行驶；七叶的诗歌在街道上吟唱。难道说浮云会变成苍狗，竟然让明月遮住了詹诸的光辉？骊山的烽火已化为焦土，牛耳的祭品在书籍中被捧载。秋天的草木已然安静，白龙化身微服，记作鱼。

注释

• 八成：指大部分，几乎没有。
• 无事：没有事情，安宁。
• 息兵车：停止战争的车马。
• 七叶：指七种诗歌或声韵。
• 岂谓：难道说。
• 浮云：比喻变化无常的事物。
• 苍狗：指变化的事物。
• 明月：象征光明和希望。
• 骊山：位于陕西，是历史上著名的烽火山。
• 焦土：战争造成的荒芜之地。
• 牛耳牲盘：古代祭祀用的器具。
• 秋草木兰：秋天的草木，象征凋零和静谧。
• 白龙：象征高贵的身份或隐秘的身份。

诗词背景

作者介绍

黄遵宪（1848年－1905年），字伯翱，号清风，晚号秋水，清代著名的诗人、政治家和外交家。他的诗歌以清新自然、形式多样而著称。他积极参与社会变革，倡导维新，作品常具有强烈的时代感。

创作背景

《和钟西耘庶常德祥律门感怀诗》创作于清朝末年，正值国家多事之秋，战乱频仍，诗人借此诗表达对国家安宁与和平的渴望，以及对历史变迁的感慨。

诗歌鉴赏

这首诗通过描绘静谧而和谐的生活景象，反衬出当时社会动荡不安的现实，表达了诗人对和平安宁的向往。开头两句“八成无事息兵车，七叶讴吟洽里闾”描绘了一个安宁的环境，兵车不再奔忙，街坊邻里吟唱着诗歌，显得生机勃勃。接着“岂谓浮云变苍狗，竟教明月蚀詹诸”则通过浮云与苍狗的比喻，表达了对变幻无常的感慨，光明的明月竟被黑暗所遮蔽，暗示了社会的动荡和不安。后四句“骊山烽火成焦土，牛耳牲盘捧载书”进一步加深了这种对比，骊山的烽火变为焦土，象征着战乱带来的毁灭与悲哀，而牛耳牲盘则是祭祀文化的象征，隐喻对历史文化的追忆与渴望。最后的“秋草木兰驰道静，白龙微服记为鱼”则传达了一种归隐的理想，白龙在此化为鱼，象征着对世俗的超脱及向往自由的心境。整首诗融合了个人情感与历史感慨，深刻地反映了诗人对国家命运的关注与思考。

诗词解析

逐句解析

1. 八成无事息兵车：大部分时间没有战争，兵车也不在行驶，表达了对和平生活的向往。
2. 七叶讴吟洽里闾：诗歌在街道上流传，营造出一种和谐的社区氛围。
3. 岂谓浮云变苍狗：感叹生活的变化无常，浮云与苍狗象征着不稳定。
4. 竟教明月蚀詹诸：光明的明月被阴影遮挡，象征着理想的破灭与现实的无奈。
5. 骊山烽火成焦土：描述战争的惨烈与破坏，骊山的烽火成为焦土，象征着失去的历史与文化。
6. 牛耳牲盘捧载书：象征祭祀与文化的承载，提醒人们珍惜历史。
7. 秋草木兰驰道静：秋天的草木象征宁静，传达出对自然和安宁的追求。
8. 白龙微服记为鱼：白龙化为鱼，暗示超脱世俗的理想与对自由的向往。

修辞手法

• 比喻：使用“浮云”“苍狗”来比喻事物变化无常。
• 对仗：诗中句子结构对称，增强了诗的韵律感。
• 象征：白龙、明月等意象富有象征意义，表达理想与现实的对比。

主题思想

整首诗以对和平与安宁的渴望为主线，通过对历史与现实的反思，表达了诗人对国家命运的关注与对理想生活的追求。

意象分析

意象词汇

• 兵车：象征战争与动荡。
• 浮云：象征变化无常。
• 明月：象征希望与光明。
• 骊山：象征历史与文化的根基。
• 秋草木兰：象征宁静与自然的和谐。
• 白龙：象征高贵与理想的追求。

互动学习

诗词测试

1. 诗中“八成无事”主要表达了什么？

   • A. 战争频繁
   • B. 社会安宁
   • C. 诗歌创作

2. “浮云变苍狗”中的“苍狗”主要象征什么？

   • A. 和平
   • B. 变化无常
   • C. 文化

3. 诗的最后一句“白龙微服记为鱼”暗示了什么？

   • A. 归隐与超脱
   • B. 战争的结束
   • C. 诗歌的创作

答案

1. B
2. B
3. A

诗词比较与延伸

相关作品推荐

• 杜甫《春望》
• 李白《月下独酌》
• 王维《山居秋暝》

诗词对比

• 杜甫《春望》：同样描绘了战争带来的影响，但更侧重于个人的痛苦。
• 李白《月下独酌》：表现了对自由的向往，与黄遵宪的追求相呼应。
• 王维《山居秋暝》：共同体现了对自然宁静的赞美，具有相似的情感基调。

参考资料

• 《清代诗词鉴赏》
• 《中国古典诗词名篇》
• 《黄遵宪诗文集》