这段话出自宋代文天祥《赠彭神机》
挽强二石徒碌碌，学到穿杨精艺熟。
百发百中无虚弦，百中一趺前功辱。
彭君绝识透黄间，不师逢羿师珞琭。
天度三百六十强，一算不容失正鹄。
吾闻天机难语人，往来了了拈众镞。
君姑藏用凝于神，矢口莫轻谈祸福。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-28 18:33:14原文展示
赠彭神机
文天祥
挽强二石徒碌碌，
学到穿杨精艺熟。
百发百中无虚弦，
百中一趺前功辱。
彭君绝识透黄间，
不师逢羿师珞琭。
天度三百六十强，
一算不容失正鹄。
吾闻天机难语人，
往来了了拈众镞。
君姑藏用凝于神，
矢口莫轻谈祸福。
白话文翻译
这首诗主要表达了对彭君（彭神机）的赞美与期望。诗中提到，强弓的弦虽然看似松弛，实际上却能精准命中目标，正如彭君所学的射箭技艺，已达到炉火纯青的境地。诗人赞叹彭君的独特才识，表明他不需要依赖于传授技艺的师傅。天赋的才能在于对技巧的掌握，而一旦失去准确的判断，便会导致失败。诗人提到天机难以言传，强调了掌握技巧与智慧的重要性，最后劝诫彭君谨慎对待命运与祸福。
注释
- 挽强二石：比喻强壮有力的弓箭，二石为古代的度量单位，象征力量。
- 穿杨：指射箭，特别是射中目标。
- 百发百中：形容射箭技术极高，所有箭都能准确命中目标。
- 彭君：指彭神机，古代著名的射手。
- 黄间：指黄昏时分，暗示时机的把握。
- 羿：指后羿，古代传说中的射手，射下九个太阳而闻名。
- 正鹄：指正确的目标。
- 矢口：指箭头，形容言辞尖锐。
诗词背景
作者介绍：文天祥（1236年－1283年），字廷亮，号宋瑞，南宋末年著名的爱国诗人和政治家，曾任大理寺卿。他以忠贞不屈的精神和丰富的诗才闻名于世。文天祥的诗作多表现出强烈的爱国情怀和对自由的渴望。
创作背景：这首诗作于南宋时期，当时国家遭受外敌侵略，文天祥在激烈的政治斗争中仍保持着对理想的执着追求。诗中通过对彭神机的赞美，寄托了诗人对民族精神与个人才能的向往与期许。
诗歌鉴赏
《赠彭神机》是文天祥对彭神机的赞美之作，同时也是对个人才能与智慧的探讨。诗中通过对弓箭技艺的描绘，反映了射手的内在修养和对目标的把握。文天祥用“百发百中”来赞美彭神机的高超技艺，强调了精准与努力的重要性。在古代，射箭不仅是军事技能，也是个人修养与道德修炼的体现。诗中提到“不师逢羿”，显示出对师承与天赋的思考，彭神机以自己的努力超越了历史上的伟大射手后羿，体现出他卓越的才智。
此外，诗中提到“天机难语人”，引发读者对命运和能力关系的深思。文天祥的诗作不仅在文字上展示了高超的艺术技巧，更在情感与思想上具有深邃的内涵，激励着人们在面对困难时依然要保持勇气与智慧。整首诗通过形象的比喻和深刻的思考，展现了文天祥深厚的文化底蕴和对时代的敏锐感知。
诗词解析
逐句解析：
- 挽强二石徒碌碌：强弓的拉力被视作不够，但实际上却暗藏力量。
- 学到穿杨精艺熟：学习了射箭的技艺已经非常熟练。
- 百发百中无虚弦：每一箭都能命中目标，没有失误。
- 百中一趺前功辱：若只命中一次，之前的努力便是耻辱。
- 彭君绝识透黄间：彭君的才能超群，能够精准把握时机。
- 不师逢羿师珞琭：不必学习其他名师的技艺。
- 天度三百六十强：天赋与命运的交织。
- 一算不容失正鹄：一旦失去方向，就无法命中目标。
- 吾闻天机难语人：听闻天机难以言传。
- 往来了了拈众镞：对弓箭的掌握需要不断实践。
- 君姑藏用凝于神：彭君应将才智内敛而深藏于心。
- 矢口莫轻谈祸福：不应轻易谈论命运的变化。
修辞手法：
- 比喻：将射箭比作人生的努力与目标。
- 对仗：诗句中运用了对仗的修辞手法，增强了诗的韵律感。
- 象征：弓箭象征着个人才能与命运。
主题思想：这首诗传达了对才能与努力的赞美，同时也强调了命运与智慧之间的关系，体现了诗人对理想与现实的深刻思考。
意象分析
意象词汇：
- 弓箭：象征力量与技巧，代表个人的奋斗与追求。
- 黄间：象征时机与机会，强调把握重要时刻的必要性。
- 鹄：代表目标与理想，指向追求的方向。
互动学习
诗词测试：
-
诗中提到的“百发百中”是指什么？
- A. 所有箭都能命中目标
- B. 只射中一次
- C. 射箭的技巧
- D. 任何人都能做到
-
“天机难语人”表达了什么？
- A. 人的命运很简单
- B. 人的命运与才能关系复杂
- C. 人与人之间的交流
- D. 诗人对弓箭的看法
答案：
- A
- B
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 《夜泊牛头》李白
- 《江雪》柳宗元
诗词对比：
- 文天祥的《赠彭神机》与李白的《夜泊牛头》都探讨了人生的追求和理想，但前者更侧重于个人才能与命运的思考，而后者则体现了对孤独与自然的感悟。两者在主题上有交集，但表现手法与情感基调各有不同。
参考资料
推荐书目：
- 《宋代诗词研究》
- 《文天祥诗文集》
- 《古诗词鉴赏指南》