这段话出自宋代陆游《园中观草木有感》
木笔枝已空，玉簪殊未花，赬桐时更晚，春尽始萌芽。
老人多感慨，俯仰悲岁华，两曜如奔轮，疾去不可遮。
城头插双旗，叠鼓催清笳。
兀然一室间，不复过邻家。
午睡或至暮，乱发垂发发。
所嗟瘦僧死，莫致茶山茶。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-29 04:48:50原文展示
木笔枝已空，玉簪殊未花，
赬桐时更晚，春尽始萌芽。
老人多感慨，俯仰悲岁华，
两曜如奔轮，疾去不可遮。
城头插双旗，叠鼓催清笳。
兀然一室间，不复过邻家。
午睡或至暮，乱发垂发发。
所嗟瘦僧死，莫致茶山茶。
白话文翻译
木笔的枝条已经空了，玉簪的花却尚未开放，
赬桐的花期更是晚，春天已经结束才开始萌芽。
老人们常常感慨，抬头低头都为岁月的流逝而悲伤，
太阳和月亮如同奔驰的车轮，快速而无法阻挡地离去。
城头上插着双旗，鼓声叠起催促着清笳的演奏。
在这孤寂的房间里，再也没有邻居的来访。
午睡有时会睡到黄昏，头发凌乱垂落。
我所感慨的是那瘦弱的僧人已经去世，再也不能去茶山喝茶。
注释
- 木笔：一种笔，通常用木头制作，枝已空暗示无果。
- 玉簪：一种发饰，以玉石制成，未花暗指未开之美。
- 赬桐：一种树，花开较晚，象征春天的迟到。
- 两曜：指日月，象征时间的流逝。
- 清笳：古乐器，常用于军事或庆典场合。
- 瘦僧：指一位身材瘦弱的僧人，象征人生的无常。
诗词背景
作者介绍：陆游（1125年－1210年），字务观，号放翁，南宋著名诗人、爱国者。他的诗风沉郁悲凉，常以自然景象寄托个人情感。
创作背景：此诗写于陆游晚年，回顾人生，感叹岁月流逝。诗中反映了他对时光、生命的思考，表达了对逝去岁月的惋惜和孤独感。
诗歌鉴赏
这首诗以草木的变化为引子，抒发了诗人对时光流逝的感慨。开头两句通过描写木笔和玉簪的状态，象征着生命的无常和美的失落。接着，诗人通过赬桐的迟开与春天的结束，进一步强调时间的无情。老人的感慨则引出了对人生命运的思考，俯仰之间，岁月如白驹过隙，令人感到无奈。日月如奔轮，疾去不可遮，刻画出一种无形的压迫感，令人倍感焦虑。
在后半部分，诗人描绘了孤独的生活状态，城头的双旗和叠鼓声象征着外界的喧嚣，但在他孤寂的房间内，邻居的缺席加深了他的孤独。午睡至暮，发丝凌乱，展现了他对生活的麻木和无力感。最后一句对瘦僧的惋惜，进一步增强了人生的悲剧色彩，揭示了人间的无常和脆弱。
诗词解析
逐句解析：
- 木笔枝已空，玉簪殊未花：木笔的枝条空了，象征着无果，玉簪的花尚未开放，暗示美的消逝。
- 赬桐时更晚，春尽始萌芽：赬桐开花晚于春天，意为春天已过，生命的萌芽显得迟缓。
- 老人多感慨，俯仰悲岁华：老人们常常感慨，抬头低头都在为流逝的岁月感到悲伤。
- 两曜如奔轮，疾去不可遮：日月如同奔跑的车轮，时间的流逝无法阻挡。
- 城头插双旗，叠鼓催清笳：城头的双旗和鼓声象征外面的喧嚣与繁忙。
- 兀然一室间，不复过邻家：在孤独的房间中，再也没有邻居的来访，表现出孤独感。
- 午睡或至暮，乱发垂发发：午睡到了黄昏，头发凌乱，体现了对生活的麻木。
- 所嗟瘦僧死，莫致茶山茶：感慨瘦僧的去世，再也无法去茶山喝茶，象征着生命的无常。
修辞手法：
- 对比：木笔和玉簪的对比，体现时间带来的变化。
- 拟人：时间被拟人化为“奔轮”，增强了诗的动感。
- 象征：草木的状态象征着人的生命状态，表现出时间的无情。
主题思想：整首诗通过描绘草木的变化和个人的孤独，表达了对时光流逝、生命无常的深刻思考，展现了诗人对人生的无奈与惋惜。
意象分析
意象词汇：
- 木笔：象征创作和生命的枯竭。
- 玉簪：象征未实现的美好事物。
- 赬桐：象征迟来的春天与生命的希望。
- 老人：象征经历沧桑的智慧与无奈。
- 双旗与叠鼓：象征外界的喧闹与繁忙。
互动学习
诗词测试：
-
“木笔枝已空”中，“木笔”象征什么？
- A. 生命的枯竭
- B. 美好的事物
- C. 外界的喧嚣
-
诗中提到的“赬桐”象征了什么？
- A. 春天的到来
- B. 生命的希望
- C. 春天的迟到
-
诗中的“瘦僧死”传达了怎样的情感？
- A. 对生活的满足
- B. 对人生无常的惋惜
- C. 对往昔的怀念
答案：
- A
- C
- B
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 杜甫《春望》
- 王维《鹿柴》
诗词对比：
- 杜甫《春望》：同样表达了对时光流逝和人生无常的感慨，但更侧重于国家的动荡与个人的悲苦。
- 王维《鹿柴》：在宁静的自然中探讨个人的情感，更注重自然美与内心的和谐。
参考资料
- 《陆游诗文集》
- 《宋代诗人研究》
- 现代诗词鉴赏方法论相关书籍