这段话出自金朝元好问《九日读书山用陶诗露凄暄风息气清天旷明为韵赋十诗》
行帐适南下，居人局庭户。
城中望青山，一水不易渡。
今朝川涂静，偶得展衰步。
荡如脱囚拘，广莫开四顾。
半生无根著，筋力疲世故。
大似丁令威，归来叹墟墓。
乡闾丧乱久，触目异平素。
枌榆虽尚存，岁晏多霜露。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 00:03:16原文展示:
行帐适南下，居人局庭户。
城中望青山，一水不易渡。
今朝川涂静，偶得展衰步。
荡如脱囚拘，广莫开四顾。
半生无根著，筋力疲世故。
大似丁令威，归来叹墟墓。
乡闾丧乱久，触目异平素。
枌榆虽尚存，岁晏多霜露。
白话文翻译：
我在南方的野外安营扎寨，居住的人们在庭院中忙碌。
从城里望去，青山依然在眼前，但水流却难以渡过。
今天的河面平静，我偶尔走出微弱的步伐。
四周的景象开阔，仿佛从囚禁中解脱出来。
半生以来无处扎根，筋疲力尽于世事的磨难。
就像丁令威那样，归来时只能感叹故乡的荒凉。
乡村已经失去平日的繁荣，眼前的一切都与往日不同。
虽然枌榆树依旧存在，但年末的霜露却已满地。
注释:
- 行帐：指在外地安营扎寨，设立帐篷。
- 局庭户：指居住的人们在庭院内忙碌。
- 青山：象征着自然之美和乡愁。
- 川涂静：川流安静，意味着心境的平和。
- 荡如脱囚拘：形容如同囚徒被释放般的自由和开阔。
典故解析：
- 丁令威：古代官员，因在外地任职而归乡后感叹故乡的变化。
- 乡闾丧乱：指乡村经历战乱或灾荒，生活困苦。
诗词背景:
作者介绍：元好问（1190-1257），金朝诗人，以诗词、散文著称，尤其擅长描绘自然与人生。他的作品常蕴含深厚的情感，体现了对社会变迁的思考。
创作背景：此诗作于元好问晚年，表达了他对故乡的思念和对人生无常的感慨。
诗歌鉴赏：
此诗以清新自然的景物描写，表达了诗人对故乡的深切怀念和对生活无常的感伤。开篇以“行帐适南下”引入，表现出诗人身处异乡，心中却思念故土。随着诗句的展开，青山和水流的描写，不仅描绘了自然的美景，更引发了对过往的回忆与对人生的思考。
在“今朝川涂静，偶得展衰步”中，静谧的环境与诗人内心的孤独形成鲜明对比，体现了他对生命的反思和对自由的渴望。而“荡如脱囚拘”则更进一步，将内心的挣扎与外界的和谐对比，表现出一种深深的无奈。
“半生无根著”一句道出诗人对自我存在的迷茫，人生如梦，似乎无处归属，令人感受到岁月的无情与身世的渺小。最后两句更是将个人情感与社会变迁结合，反映了故乡的变化与人事的沧桑。
整首诗情感丰富，意象鲜明，展现了诗人对生活的深刻理解与感悟。
诗词解析：
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逐句解析：
- 行帐适南下：我在南方安营，暗示着漂泊的生活。
- 居人局庭户：周围人们在忙碌，反映出一种生活气息。
- 城中望青山：想念故乡的青山，寄托了乡愁。
- 一水不易渡：水流难渡，象征着离别与障碍。
- 今朝川涂静：今天的河流平静，暗示内心的宁静。
- 偶得展衰步：偶然走出，展现了对生活的无奈。
- 荡如脱囚拘：感到自由，象征着对束缚的渴望。
- 广莫开四顾：四周开阔，表现出一种视野的扩展。
- 半生无根著：感叹人生漂泊，缺乏归属感。
- 筋力疲世故：经历世事的疲惫，表现出对生活的无奈。
- 大似丁令威：借用典故，表达对故乡的感叹。
- 归来叹墟墓：归乡后感叹故土的变化。
- 乡闾丧乱久：乡村的动荡，表现出社会的动荡不安。
- 触目异平素：眼前与往日差别巨大，反映出时间的无情。
- 枌榆虽尚存：虽有旧物存在，但已不再如昔日般美好。
- 岁晏多霜露：年末的霜露，象征生命的寒凉与流逝。
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修辞手法：
- 比喻：将生活的艰难比作囚禁，增强了情感的表达。
- 对仗：整首诗多处运用对仗，增强了节奏感。
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主题思想：诗中表达了对故乡的深切思念与对人生无常的感慨，反映了对社会变迁的忧虑与个人命运的无奈。
意象分析：
- 青山：象征着故乡的美好与怀念。
- 水流：象征着生命的流逝与无常。
- 囚拘：象征着对生活束缚的感受。
- 霜露：象征着时间的无情与生命的脆弱。
互动学习：
诗词测试：
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诗中提到的“丁令威”指的是哪个方面？ A. 自然景物
B. 社会动荡
C. 归乡感叹 -
诗中“行帐适南下”的意思是： A. 在北方安营
B. 在南方安营
C. 在城市里生活 -
“岁晏多霜露”中的“霜露”象征什么？ A. 生机
B. 时间的流逝
C. 乡愁
答案：
- C
- B
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 杜甫《月夜忆舍弟》
- 李白《庐山谣》
诗词对比：
- 杜甫的《月夜忆舍弟》同样表达了对亲人的思念与对人生无常的感慨，但更注重家庭情感的描写。
- 李白的《庐山谣》则更偏重于自然的壮丽与人生的洒脱，展现了一种更为积极向上的情绪。
参考资料：
- 《中国古代诗词选》
- 《元好问研究》
- 《金代文学史》