这段话出自宋代戴复古《题古源棠和尚送青轩》
南山色射窗，北山光照户。
道人处其中，冰玉为肺腑。
兹山自开辟，荒翳几年所。
一朝得主人，荆榛化庭宇。
手披风月藏，目极烟霞趣。
居然获奇观，人境贺相遇。
道人诗更高，不作蔬笋语。
朝对北山吟，暮对南山赋。
闻说玉堂仙，击节赏佳句。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-29 14:08:56原文展示
题古源棠和尚送青轩
作者：戴复古
南山色射窗，北山光照户。
道人处其中，冰玉为肺腑。
兹山自开辟，荒翳几年所。
一朝得主人，荆榛化庭宇。
手披风月藏，目极烟霞趣。
居然获奇观，人境贺相遇。
道人诗更高，不作蔬笋语。
朝对北山吟，暮对南山赋。
闻说玉堂仙，击节赏佳句。
白话文翻译
南山的色彩透过窗户射入，北山的光辉照亮了门口。道人就在这两座山之间，心中如同冰玉般纯洁。此山原本荒凉，经过多年的荒废；一旦有了主人，这里的荆棘杂草便化作了庭院。手中把握着风月的美好，眼前尽是烟霞的趣味。居然能够获得这样的奇观，人与人之间的相遇让人欣喜。道人所作的诗更是高远，不是那种随便说说的简单话语。早上对北山吟诗，晚上对南山赋诗。听说那位玉堂的仙人，击节称赞这佳句。
注释
- 南山：意指南方的山，寓意风景优美。
- 道人：指道士或修道之人，象征着修行者的超脱。
- 冰玉：形容人的心灵纯洁如冰与玉。
- 荆榛：指荆棘和杂草，象征荒芜的环境。
- 风月：指自然界的美好景色。
- 玉堂仙：指传说中的高人或道士。
诗词背景
作者介绍
戴复古，字景山，号天阮，宋代诗人，生于北宋时期，后世称其为“复古”。其诗风清新脱俗，常表现出对自然的热爱和对人生哲理的思考。
创作背景
这首诗是在送别青轩时所作，表达了诗人对道人境界的赞美，以及对山水自然的热爱。诗中通过自然景色的描绘，体现了诗人与道人之间的情谊。
诗歌鉴赏
《题古源棠和尚送青轩》是戴复古的一首佳作，诗中通过对南北山的描写，展现了自然的和谐美。诗人用“色射窗”和“光照户”两句，形象地描绘了环境的宁静与美丽，仿佛将读者带入了一个恬静的山水世界。接下来的“道人处其中，冰玉为肺腑”一句，进一步引入了道人这一角色，强调了他内心的纯洁和精神的高远。
整首诗流露出一种淡淡的哲思，让人感受到人与自然的和谐共存。尤其在“朝对北山吟，暮对南山赋”中，表现了诗人对大自然的深切感悟，以及对生活的感慨。对于“玉堂仙”的提及，更是将诗的意境提升到一个更高的层次，仿佛在暗示追求精神世界的理想。
诗词解析
逐句解析
- 南山色射窗：南山的色彩透过窗户射入，营造出一种明亮的氛围。
- 北山光照户：北山的光辉照亮了门口，体现了自然的交融。
- 道人处其中：道人站在这两座山之间，象征修行者的超然。
- 冰玉为肺腑：道人的内心如同冰玉般纯洁，彰显其修行的境界。
- 兹山自开辟：这座山本来是荒凉的。
- 荒翳几年所：经过多年的荒废。
- 一朝得主人：一旦有了主人。
- 荆榛化庭宇：原本的杂草荆棘变成了优美的庭院。
- 手披风月藏：手中把握着自然的美好。
- 目极烟霞趣：眼前尽是烟霞的趣味。
- 居然获奇观：获得如此奇观。
- 人境贺相遇：人与人之间的相遇令人欣喜。
- 道人诗更高：道人的诗作更为高远。
- 不作蔬笋语：不是那种简单的言语。
- 朝对北山吟：早上对北山吟诗。
- 暮对南山赋：晚上对南山赋诗。
- 闻说玉堂仙：听说那位玉堂的仙人。
- 击节赏佳句：称赞这些佳句。
修辞手法
- 比喻：将道人比作冰玉，形象而生动。
- 对仗：诗中多处使用对仗，增强了诗的韵律感。
主题思想 整首诗体现了人与自然的和谐、人与人之间的情感联系，以及对高尚精神追求的向往。
意象分析
意象词汇
- 南山、北山：象征自然的美好与宁静。
- 道人：代表修行者的智慧与高洁。
- 冰玉：象征纯洁的内心与高尚的品德。
- 风月、烟霞：代表自然的美好景色，寓意诗人对生活的热爱。
互动学习
诗词测试
-
诗中“道人”指的是谁？
A. 诗人
B. 修道之人
C. 山神
D. 仙人 -
“朝对北山吟，暮对南山赋”表达了诗人怎样的情感？
A. 对自然的热爱
B. 对生活的厌倦
C. 对诗歌的无奈
D. 对人际关系的反思 -
诗中“冰玉”为何用来形容道人？
A. 形容道人生活的奢华
B. 形容道人内心的纯洁
C. 形容道人对诗歌的理解
D. 形容道人对自然的感受
答案
- B
- A
- B
诗词比较与延伸
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- 苏轼的《题西林壁》
- 王维的《终南山》
诗词对比
- 戴复古 vs. 王维：两位诗人都对自然有深刻的感悟，戴复古的诗更偏重于人与自然的和谐相处，而王维则更强调自然的静谧与内心的宁静。
参考资料
推荐书目
- 《宋诗选》
- 《中国古代诗词鉴赏》
这些资料将有助于深入理解戴复古及其作品的艺术风格和文化背景。