安得真仙术，兔魄驻西流。是什么意思

佳月四时有，举世重中秋。

金明水秀竞爽，亘古景难酬。

爝火繁星退敛，桂海冰天洞照，清影遍神州。

万象自妍丑，一鉴碧虚浮。

昔苏张，夸玉界，赋琼楼。

素娥阅人多矣，不怕雪添头。

只恐参横斗转，还又酒阑歌散，醉态醒堪羞。

安得真仙术，兔魄驻西流。

原文展示:

佳月四时有，举世重中秋。
金明水秀竞爽，亘古景难酬。
爝火繁星退敛，桂海冰天洞照，
清影遍神州。万象自妍丑，
一鉴碧虚浮。昔苏张，夸玉界，
赋琼楼。素娥阅人多矣，
不怕雪添头。只恐参横斗转，
还又酒阑歌散，醉态醒堪羞。
安得真仙术，兔魄驻西流。

白话文翻译：

美好的月亮四季常有，世界各地都重视中秋节。
金色的月光照耀着秀美的水面，令人感到爽快，这样的美景亘古难得。
篝火和繁星逐渐退去，桂树下的海面在冰冷的天空下闪耀，
清晰的影子遍布神州大地。万物自有美丑，一池清水映出虚空。
曾经苏轼和张若虚夸赞过月的美丽，赋诗描绘华丽的楼阁。
素月已经看过人间的繁华，不怕雪花增添白发。
只担心参星和斗星的轮转，酒阑歌散后，醉态醒来会让人羞愧。
怎么能得到真正的仙术，让月兔的灵魂永驻西流呢？

注释:

• 佳月：美好的月亮，特指中秋及其圆月。
• 四时：四季。
• 亘古景难酬：亘古以来的美景很难得到回报或回报得如此美好。
• 爝火：篝火，火光。
• 桂海：桂花树的海洋，象征中秋的月亮。
• 素娥：素月，月亮的代称；“娥”指的是美丽的女子。
• 酒阑：酒尽，酒已经喝完或到达尽头。

典故解析:

• 苏张：指的是北宋文学家苏轼和唐代诗人张若虚，二人皆以诗歌描写月亮著称，尤其是苏轼的《水调歌头》。
• 兔魄：指月亮上的兔子，传说中用来捣药，象征长生不老。

诗词背景:

作者介绍:

李曾伯，字季明，号白云，宋代词人，擅长于词作，风格清新婉约，常描绘自然景色与人情世态。

创作背景:

《水调歌头·佳月四时有》创作于中秋时节，表达了对美景的赞美以及对人生短暂的感慨，反映了宋代人对月亮的崇拜与向往。

诗歌鉴赏:

这首《水调歌头》在结构上采用了词牌形式，展现了诗人对中秋月亮的深厚情感。开篇描绘了四季皆有的美好月亮，接着引入了中秋的主题，令人感受到一种普遍的节日氛围。诗中通过“金明水秀”的描写，生动展现了中秋夜的清凉与明亮。

在感情上，诗人并不是单纯地沉浸在美景中，而是将目光转向了对人生的思考。诗中提到的“昔苏张”不仅是对前人诗歌的敬仰，更是对自身创作的反思；“不怕雪添头”则表现了对岁月流逝的淡然态度。

最后，诗人以“安得真仙术”作结，表达了对长生不老的向往，既有对美好事物的追求，也有对现实的无奈。整体来看，作品充满了对月亮的赞美、对美好生活的向往以及对人生哲理的深刻思考。

诗词解析:

• 逐句解析：

  1. 美好的月亮四季常在，世间都重视中秋。
  2. 金色的月光映照水面，古今美景难以相酬。
  3. 篝火与繁星逐渐隐退，桂树下的海面在冰天中闪耀。
  4. 清影遍布神州大地，万象各自有美丑。
  5. 过去的苏轼与张若虚赞美过月亮的美丽。
  6. 素月见过世间的繁华，不怕雪花增添白发。
  7. 只担心星斗的变迁，酒尽歌散后让人羞愧。
  8. 如何才能得到仙术，让兔子的魂魄驻留在西流？

• 修辞手法：

  • 比喻：将月亮比作美好的事物。
  • 对仗：如“金明水秀”与“亘古景难酬”形成对比。
  • 拟人：素月被赋予了阅人多的情感。

• 主题思想： 诗歌通过描绘中秋的美景，表达了对美好事物的追求与人生短暂的感慨。它反映了诗人对自然的热爱以及对人生哲理的深刻思考。

意象分析:

• 月亮：象征着团圆、思念与美好的事物。
• 桂花：象征着中秋的时节，代表高雅和美好。
• 星斗：象征着时间的流逝与人生的无常。
• 酒：象征着欢乐与人生的短暂，醉态则反映了对美好时光的珍惜。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中提到的“佳月”指的是哪个节日？

   • A. 春节
   • B. 中秋节
   • C. 端午节

2. “素娥阅人多矣”中的“素娥”指的是？

   • A. 明亮的星星
   • B. 美丽的女子
   • C. 月亮

3. “安得真仙术”表达了诗人对什么的向往？

   • A. 财富
   • B. 长生不老
   • C. 权力

答案：

1. B. 中秋节
2. C. 月亮
3. B. 长生不老

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 苏轼的《水调歌头·明月几时有》
• 杜甫的《月夜忆舍弟》

诗词对比:

• 李曾伯 vs. 苏轼：两位诗人都在作品中以月亮为主题，但李曾伯更关注人生无常，而苏轼则更注重月亮所带来的团圆与思念。

参考资料:

• 《宋词三百首》
• 《古诗词鉴赏指南》