寻到经窗收足座，却应宾主两忘言。是什么意思

旧闻山隐弥天释，几欲从谈不二门。

寻到经窗收足座，却应宾主两忘言。

原文展示:

华盖仙山院
作者: 何薳 〔宋代〕

旧闻山隐弥天释，
几欲从谈不二门。
寻到经窗收足座，
却应宾主两忘言。

白话文翻译：

这首诗表达了诗人对隐士生活的向往和对心灵对话的思考。诗人听说山中有隐士的深奥解说，几次想要亲自去探讨这“不二门”的道理。最终来到这座寺院，坐在经窗前，似乎找到了心灵的归宿，但在这种宁静中，宾主之间却都忘了言语。

注释:

• 山隐：指隐士或隐居的地方，传达出一种远离尘世的状态。
• 弥天释：意指广阔的天地间，隐士的思想被解释和传播。
• 不二门：是佛教术语，代表一种超越二元对立的境界。
• 经窗：指寺院中供读经的窗户，象征着智慧和启迪。
• 宾主：指诗人和寺院主人，象征交流。

诗词背景:

作者介绍：

何薳，宋代诗人，生平事迹乏少，但其诗作常表现出对自然和隐逸生活的热爱。他的作品多取材于佛教和道教思想，体现了深邃的哲理思考。

创作背景：

此诗创作于何薳对隐士生活的向往时期，他可能经历了社会动荡或个人困惑，选择隐居以求内心的宁静与和谐。

诗歌鉴赏：

这首诗通过宁静的山院生活，展现了诗人与隐士之间的心灵对话。诗中“旧闻山隐弥天释”一句，描绘出一种对超脱世俗的渴望，隐士的智慧如天际般宽广，让人向往。接下来的“几欲从谈不二门”则表明诗人对道理的追求，渴望从中领悟更深的真理。

“寻到经窗收足座”显示出诗人终于找到了一个可以思考的空间，体现出对佛教思想的尊重和追求。而最后一句“却应宾主两忘言”则是对这种追求的深刻反思，真正的理解往往超越了语言的表达，心灵之间的默契才是最真实的交流。

整首诗通过简练的语言，深刻地表达了对隐居生活的向往，以及内心世界的探索，体现了宋代文人追求精神自由与内心宁静的思想特征。

诗词解析:

逐句解析:

1. 旧闻山隐弥天释：听说隐士的哲理深奥如天，令人向往。
2. 几欲从谈不二门：几次想要追随探讨这一超越二元的道理。
3. 寻到经窗收足座：最终来到寺院，坐于经窗前思考。
4. 却应宾主两忘言：但在这种宁静中，宾主之间反而忘却了言语。

修辞手法:

• 比喻：将隐士的智慧比作广阔的天空，象征其深不可测。
• 对仗：诗句之间的平衡与对仗，增强了诗的韵律感。

主题思想：

这首诗的中心思想在于追求内心的宁静与智慧，反映了宋代文人对隐逸生活的理想和对真理的探索。

意象分析:

意象词汇:

• 山隐：象征隐士生活，代表对自然和内心平和的向往。
• 经窗：象征智慧的源泉，提供思考与反思的空间。

互动学习:

诗词测试:

1. 何薳的诗主要表达了什么主题？

   • A. 对世俗的厌倦
   • B. 对隐士生活的向往
   • C. 对权力的追求

2. “不二门”在诗中代表什么？

   • A. 普通的门
   • B. 超越二元对立的境界
   • C. 一种旅行的方式

3. 诗的最后一句表达了什么情感？

   • A. 交流的重要性
   • B. 内心的宁静和默契
   • C. 对话的必要性

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《登高》 － 杜甫
• 《静夜思》 － 李白

诗词对比:

• 《归园田居》 － 陶渊明
  • 陶渊明的诗同样表达了对田园生活的向往，强调自然与心灵的和谐，反映了隐逸的美好，与何薳的思想相近。

参考资料:

• 《宋诗三百首》
• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《隐逸文化与诗歌》