閒中偶与春相见。是什么意思

閒中偶与春相见。

水次垂杨花外燕。

夕阳红到可怜时，归路无人愁绪乱。

倚窗却展前头卷。

尽日丹黄成慰荐。

不须琢句苦伤春，门外青芜生已遍。

原文展示:

玉楼春
作者: 黄侃 〔近代〕

閒中偶与春相见。水次垂杨花外燕。
夕阳红到可怜时，归路无人愁绪乱。
倚窗却展前头卷。尽日丹黄成慰荐。
不须琢句苦伤春，门外青芜生已遍。

白话文翻译：

在闲暇时偶然与春天相遇，水边垂柳下，燕子在花外飞舞。
夕阳映照到可怜的时刻，归家的路上，空无一人，愁绪纷乱。
倚靠窗户展开前头的画卷，整天看着丹黄的景色，内心感到安慰。
不必苦心琢磨诗句来伤春，门外的青苔已经长满了。

注释:

• 閒中: 在闲暇的时候。
• 春: 春天，与自然的生机相关。
• 水次: 水边。
• 垂杨: 垂柳，指柳树的柔美。
• 归路: 回家的路。
• 愁绪乱: 心中愁苦混乱。
• 倚窗: 靠在窗边。
• 丹黄: 指春天的花朵的鲜艳颜色。
• 慰荐: 安慰，慰藉的意思。
• 琢句: 精心雕琢的词句。
• 青芜: 指青苔或杂草，象征自然的生长与无常。

诗词背景:

作者介绍:

黄侃（1892-1976），原名黄公望，字子贞，号静庵，近现代著名的诗人、散文家及学者。他的诗歌受古典诗词影响深厚，同时又兼具个人风格，以清新脱俗、情感真挚而著称。

创作背景:

《玉楼春》创作于黄侃生活的动荡时期，反映了他对自然、人生的思考与感悟。诗中描绘了春天的美好与内心情感的纠结，表现出黄侃在面对时代变迁时的无奈与沉思。

诗歌鉴赏：

《玉楼春》以春天为背景，表达了诗人对春光的珍惜与对人生的思考。诗的开头“閒中偶与春相见”便点明了诗人与春天之间的偶遇，营造出一种轻松闲适的氛围。接下来的描写，水边的垂柳和花外的燕子，生动展现了春天的生机，画面感极强。

而“夕阳红到可怜时”则带出了时间的流逝与生命的无常，归路上无人，愁绪乱，体现了诗人对孤独的感慨。倚窗展卷，尽日丹黄，诗人在欣赏美景的同时，也在寻找内心的慰藉。然而，最后一句提到“不须琢句苦伤春”，则是在告诫自己不必过于执着于诗歌的创作，不必因春天的短暂而感到悲伤，任由自然生长，接受生命的变迁。

整首诗通过丰富的意象与情感的交织，传达出对生活的感悟与对自然的敬畏，展现了诗人深邃的内心世界。

诗词解析:

逐句解析:

1. 閒中偶与春相见: 在悠闲的时光中偶然遇见春天，体现了诗人对春天的向往。
2. 水次垂杨花外燕: 描绘了春天的水边，柳树垂下，燕子在花外飞舞，生动形象。
3. 夕阳红到可怜时: 夕阳余晖照射下，呈现出一种可怜的美，暗示时间的流逝。
4. 归路无人愁绪乱: 回家的路上空无一人，诗人的心情也因孤独而愁苦。
5. 倚窗却展前头卷: 靠在窗边，展开手中的画卷，表现出对美的欣赏。
6. 尽日丹黄成慰荐: 整天欣赏丹黄的春色，内心获得慰藉。
7. 不须琢句苦伤春: 不必过度雕琢诗句以表达对春天的惋惜。
8. 门外青芜生已遍: 门外的青苔已经茂盛，象征自然的生长与无常。

修辞手法:

• 比喻: “夕阳红到可怜时”，将夕阳比喻为可怜的景象，渲染了孤独感。
• 拟人: “倚窗却展前头卷”，通过“倚窗”赋予诗人一种人性化的情感。
• 对仗: 整首诗在结构上对称，增添了音韵的美感与节奏感。

主题思想:

整首诗表达了对春天美好景色的珍惜，反映了诗人内心的孤独与对生命流逝的感慨。通过与春天的对话，诗人展现了对自然的敬畏与对生活的思考，传达出一种淡然与释怀的情感基调。

意象分析:

意象词汇:

• 春: 生命的象征，代表着新的开始与希望。
• 夕阳: 时光流逝的象征，带有一种可怜和惆怅的情感。
• 垂杨: 代表春天的美丽，柔和与生命力的结合。
• 青苔: 自然生长的象征，体现生命的无常与变化。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中提到的“归路”象征着什么？ A. 孤独的思考
   B. 春天的美好
   C. 自然的生长
   D. 诗人的创作

2. “倚窗却展前头卷”中“前头卷”指的是什么？ A. 诗句
   B. 画卷
   C. 日历
   D. 信件

3. 诗人对春天的态度是： A. 伤感
   B. 欢快
   C. 淡然
   D. 忧愁

答案：

1. A
2. B
3. C

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《春夜喜雨》 - 杜甫
• 《春江花月夜》 - 张若虚

诗词对比:

• 《春夜喜雨》与《玉楼春》均描绘春天的美丽与生命的感慨，但杜甫的这首诗更多展现了对自然的细腻观察，而黄侃则更关注内心的情感与哲思。

参考资料:

• 《中国古典诗词鉴赏》
• 《黄侃诗文集》
• 《现代诗词研究》