这段话出自宋代苏辙《次韵子瞻和渊明饮酒二十首》
去年旅都城，三月不求宅。
彼哉安知我，争静习礼迹。
三已竟无怨，心伏鸷鸟百。
无私心如丹，经患发先白。
功名已不求，余事复何惜。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-11 22:11:52原文展示:
去年旅都城，三月不求宅。
彼哉安知我，争静习礼迹。
三已竟无怨，心伏鸷鸟百。
无私心如丹，经患发先白。
功名已不求，余事复何惜。
白话文翻译：
去年我在都城漂泊，三月间无心安家。
谁能理解我，何必追求外表的安静与礼节。
经历了三年的流浪，我已无怨无悔，内心如同隐伏的猛禽。
心中无私欲如赤诚的丹心，经历磨难后才发觉真理。
我已不再追求功名利禄，其他的事情又何必在意呢？
注释:
- 旅都城：指的是在都城（即京城）漂泊、居住。
- 不求宅：没有心思去追求安定的住所。
- 彼哉安知我：指别人如何能理解我内心的孤独与追求。
- 鸷鸟：猛禽，象征内心的凶猛与隐忍。
- 无私心如丹：指心中没有私欲，像赤诚的丹心那样纯净。
- 经患：经历磨难。
诗词背景:
作者介绍：
苏辙（1039-1112），字子瞻，号涧庐，北宋著名诗人、政治家和散文家，是苏轼的弟弟。苏辙的诗歌以清新自然、情感真挚而著称，常反映个人的生活感受与哲学思考。
创作背景：
此诗作于苏辙在外漂泊的时期，反映他对人生的深刻思考及对功名利禄的淡泊态度。在经历了官场的浮沉后，诗人选择放下追求，寻求内心的宁静。
诗歌鉴赏：
这首诗透过苏辙的个人经历，深刻地揭示了他对生活的思考与态度。开篇即呈现出对都城生活的厌倦，表达出“无宅”的心情，反映了他对世俗安逸的漠视。接着，诗中提到“谁能理解我”，展现了他内心的孤独与对外界的疏离感。虽然旅行和居无定处带来了无数烦恼，但他却表现出一种超然的态度，表明经历了磨难后心中已无怨恨，反而更加坚定。
在最后两句中，他明确表示对功名的放弃，强调了内心的宁静与真诚的重要性，表现出一种超越世俗的智慧。这种思想反映了道家和佛家对于人生意义的追求，强调内心的平和与真实。整首诗在意象的使用上，既有对内心强烈情感的表达，也有对外部世界的冷静观察，展现了苏辙作为一个诗人的深邃视野与淡泊明志的气度。
诗词解析：
逐句解析：
- 去年旅都城：描绘了诗人去年在都城漂泊的情景，暗示他对城市生活的不适应。
- 三月不求宅：在都城呆了三个月，却无心安定下来，显示出他对世俗生活的冷淡。
- 彼哉安知我：质疑他人如何能理解自己的内心感受，展现孤独感。
- 争静习礼迹：对外表的追求与内心的真实状态形成对比，暗示对虚伪礼节的抗拒。
- 三已竟无怨：经历了三年漂泊，心中已无怨恨，表现出一种超然的态度。
- 心伏鸷鸟百：内心如同隐伏的猛禽，暗示着他内心的力量与潜能。
- 无私心如丹：表明内心的纯净与无欲，强调真实的自我。
- 经患发先白：经历了磨难后，才明白人生的真谛，表现出成熟的智慧。
- 功名已不求：放弃对功名的追求，展现出对物质的淡泊。
- 余事复何惜：既然不再在意功名，其他事情又何必挂怀，显示出超然的生活态度。
修辞手法：
- 对比：诗中对内心真实与外部表象的对比，增强了诗的深刻性。
- 隐喻：使用“鸷鸟”作为隐喻，象征内心的力量与潜能。
- 排比：在最后两句中运用排比手法，加深了情感的表达。
主题思想：
诗歌表达了一种淡泊名利的生活态度，反映出对内心宁静与真实的追求，是对当时社会风气的反思。诗人通过自身的经历，探索了人生的意义，展现出超越世俗的智慧。
意象分析：
意象词汇：
- 旅都城：象征漂泊与不安。
- 鸷鸟：象征内心的力量与隐忍。
- 丹心：象征赤诚与真实。
互动学习：
诗词测试：
-
苏辙的“旅都城”是指： a) 在乡村生活
b) 在都城漂泊
c) 在海边游玩
d) 在山中隐居 -
诗中提到的“无私心如丹”意指： a) 内心充满私欲
b) 心中无私欲，赤诚如丹
c) 对功名的追求
d) 对礼节的遵守 -
诗人在经历了三年漂泊后，感到： a) 无怨无悔
b) 非常痛苦
c) 重新追求功名
d) 对生活感到绝望
答案：1.b 2.b 3.a
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 李白《将进酒》
- 陶渊明《饮酒》
诗词对比：
可以将苏辙的这首诗与陶渊明的《饮酒》进行比较，两者都是对人生哲理的思考，但苏辙更多的是对功名利禄的放弃，而陶渊明则是对田园生活的向往与享受。尽管主题略有不同，但都体现了对内心宁静的追求。
参考资料：
- 《宋诗三百首》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《苏辙诗文选集》