自言避世归人境，焚香下帘清昼永。是什么意思

君家鼻祖磻溪钓，何人为卜非熊兆。

君是磻溪几代孙，无人卜君君卜人。

自言避世归人境，焚香下帘清昼永。

岂无龙韬老渭滨，英雄自昔多沉沦。

倘有猎者从君卜，但说后车富狐兔。

原文展示

赠姜卜隐
作者: 黎廷瑞 〔宋代〕

君家鼻祖磻溪钓，
何人为卜非熊兆。
君是磻溪几代孙，
无人卜君君卜人。
自言避世归人境，
焚香下帘清昼永。
岂无龙韬老渭滨，
英雄自昔多沉沦。
倘有猎者从君卜，
但说后车富狐兔。

白话文翻译

这首诗的意思是：
你家族的始祖曾在磻溪钓鱼，
但如今为你占卜的人又是谁呢？
你是磻溪的几代后裔，
无人来为你占卜，而你却在占卜他人。
你自称隐居于人境，
焚香下帘，享受这清静的白昼。
难道没有龙韬在老渭滨一带？
英雄自古以来都多有沉沦。
如果有猎人来找你占卜，
就告诉他们后车富有狐兔。

注释

• 磻溪：古地名，位于今陕西省。
• 卜：占卜，预测未来。
• 熊兆：熊是古代神话中的象征，可能指某个占卜的神灵或先知。
• 焚香：点燃香火，表示恭敬和净化。
• 龙韬：指隐居高人，可能源于古代的隐士传说。
• 渭滨：渭河岸边，古代隐士常于此地隐居。

诗词背景

作者介绍
黎廷瑞，宋代诗人，擅长古诗，作品多描写隐士生活和自然景色，风格清新脱俗。

创作背景
此诗写于黎廷瑞隐居之际，表达了他对世事的淡泊与对隐居生活的向往，同时也反映了当时社会对隐士的尊重与热议。

诗歌鉴赏

这首诗以“赠”字为题，展现了诗人与姜卜隐之间的友谊与对隐逸生活的思考。开篇以“君家鼻祖磻溪钓”引入，诗人通过追溯姜卜隐的家族历史，与自然的和谐相处，体现出对传统隐士生活的推崇。接着，诗人提到无人为其占卜，反映出对人生孤独的感慨和对命运的思考。

诗中提到的“焚香下帘”更是渲染了隐居生活的宁静与纯净。诗人在此处使用了优美的意象，描绘出一种与世隔绝的理想状态。接下来的“岂无龙韬老渭滨”，则暗示了历史上许多英雄豪杰的沉沦，表明即使是英雄也难逃命运的捉弄，进一步深化了对人生的思索。

结尾部分以“倘有猎者从君卜”结束，轻松而幽默的语气为整首诗增添了一丝调侃，揭示了即便隐者也难以完全脱离世俗的生活。

整首诗构思巧妙，情感真挚，引人深思，展现了诗人对隐逸生活的向往与对世事的深刻反思。

诗词解析

逐句解析

1. 君家鼻祖磻溪钓：提及姜卜隐的祖先，暗示其家族的传统与隐逸。
2. 何人为卜非熊兆：感叹如今为他占卜的人少，反映出孤独感。
3. 君是磻溪几代孙：强调姜卜隐的家族渊源，显示其身份的特殊。
4. 无人卜君君卜人：讽刺如今的处境，体现出隐士的无奈。
5. 自言避世归人境：自我表述隐居的理由，强化了选择的决心。
6. 焚香下帘清昼永：描绘隐居生活的宁静与悠闲。
7. 岂无龙韬老渭滨：暗示历史上的隐士，表现英雄沉沦的普遍性。
8. 英雄自昔多沉沦：总结历史，表达对英雄命运的感慨。
9. 倘有猎者从君卜：用幽默的方式提到世俗与隐逸的关系。
10. 但说后车富狐兔：寓意隐者的生活仍与世俗有联系。

修辞手法

• 对仗：如“焚香下帘”和“清昼永”，形成和谐的韵律感。
• 比喻：隐士生活比作避世，表达了对宁静的向往。

主题思想
整首诗通过对隐士生活的描绘与对历史英雄命运的思考，展现了诗人对生活的深刻感悟和对世事的反思，表达了对自由与宁静的渴望。

意象分析

意象词汇

• 磻溪：象征隐逸的理想之地。
• 焚香：代表宁静和恭敬的心境。
• 龙韬：隐士的象征，表达了对高人隐居生活的向往。

互动学习

诗词测试

1. 诗中提到的“磻溪”指的是哪个地方？
   A. 湖边
   B. 河岸
   C. 山谷
   D. 海边

2. 诗人对隐居生活的态度是：
   A. 渴望
   B. 无所谓
   C. 排斥
   D. 迷茫

3. “焚香下帘”的意思是：
   A. 拜神
   B. 享受宁静
   C. 读书
   D. 访友

答案

1. B
2. A
3. B

诗词比较与延伸

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诗词对比
杜甫的《登高》与黎廷瑞的《赠姜卜隐》都流露出对人生的深刻反思，但杜甫更多强调对国家的忧虑，而黎廷瑞则更倾向于个人隐逸生活的追求，二者在情感基调和主题上呈现出不同的侧重。

参考资料

• 《宋诗三百首》
• 《中国古典诗歌鉴赏》
• 《唐诗宋词鉴赏辞典》