这段话出自宋代苏轼《太白词，并叙 其五》
神之来，怅何晚。
山重复，路幽远。
神之去，飘莫追。
德未报，民之思，永万祀兮。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-28 17:57:32原文展示:
神之来，怅何晚。山重复，路幽远。神之去，飘莫追。德未报，民之思，永万祀兮。
白话文翻译：
神灵的降临，令人感到何其迟钝。山峦叠嶂，山路幽深漫长。神灵的离去，无法追赶。至于恩德未能回报，百姓心中思念，愿世世代代永铭于心。
注释:
- 怅：感到失落、惆怅。
- 重复：重叠、相连。
- 幽远：深邃而遥远。
- 飘莫追：轻轻飘去，不可追逐。
- 德未报：恩德尚未得到回报。
- 万祀：千秋万代，指长久的时间。
典故解析:
“神之来”与“神之去”可能指的是古代对神灵的崇敬与思念，古人常常在祭祀中表达对神灵的感恩与依赖。同时“德未报”反映出古代社会对道德的重视，以及对先贤的追思与怀念。
诗词背景:
作者介绍:
苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡居士，北宋文学家、书法家、画家、政治家。苏轼在文学上成就斐然，他的诗词风格多样，既有豪放，也有细腻，常以深刻的思想和独特的艺术风格著称。
创作背景:
《太白词》是苏轼在对李白的追思和赞美中所作，表现出对李白才情的钦佩和对其生活的感慨。此时的苏轼经历了政治上的波折，内心对理想与现实的矛盾更加突出。
诗歌鉴赏：
这首《太白词，并叙 其五》以其独特的情感基调和深沉的思考打动人心。诗中蕴含了对神灵的敬畏与对生活的思索。开头通过“神之来，怅何晚”引入，表现了对神灵降临的期待与失落，仿佛在诉说着人们对美好事物的渴望。此外，“山重复，路幽远”通过描绘自然场景，传达出一种孤独与无奈的情感，给人一种身处幽深山林的感觉。紧接着“神之去，飘莫追”则进一步表达了对过往事物的追忆与无奈，传达出一种难以挽回的惆怅。
在诗的后半部分，“德未报，民之思”则反映了对李白等先贤的怀念与敬仰，表现出一种对历史的责任感与对后世的期许。“永万祀兮”更是将这种情感推向高潮，强调了对伟大人格和精神的永恒追思。这不仅是对李白的追怀，也是对所有为民众奉献的人们的赞美与纪念，展现了苏轼深厚的人文关怀与历史责任感。
诗词解析:
逐句解析:
- 神之来，怅何晚：开篇即引入神灵的意象，表达了对神灵降临的期待与失落。
- 山重复，路幽远：通过山的重叠与道路的幽远，描绘出一种孤独的旅程，暗示人生的艰辛与迷茫。
- 神之去，飘莫追：神灵的离去无法追逐，象征着美好事物的易逝与无法挽回。
- 德未报，民之思：未能回报的恩德引发民众的思念，表现出对先贤的怀念。
- 永万祀兮：愿意将这种思念永远铭刻，表达出对伟大精神的永恒追求。
修辞手法:
本诗使用了对仗、排比等修辞手法，如“神之来”与“神之去”的对比，增强了诗的节奏感与情感的对立。同时，意象如“山重复”和“路幽远”则通过具象的描绘深化了情感的表达。
主题思想:
整首诗表达了对历史人物的敬仰、对美好事物的追忆以及对理想与现实的思考，体现了苏轼深厚的人文情怀和对生命的感悟。
意象分析:
- 神：象征着理想与精神的追求。
- 山：代表着人生的艰难与坎坷。
- 路：象征着人生的旅途，充满未知与挑战。
- 德：暗示着人们对先贤的感恩与怀念。
互动学习:
诗词测试:
-
诗中“神之来”表达了什么样的情感？
- A. 期待
- B. 愤怒
- C. 幸福
- D. 忧伤
-
“山重复，路幽远”主要描绘了什么？
- A. 自然之美
- B. 人生的艰难
- C. 人与人之间的关系
- D. 宇宙的奥秘
-
“永万祀兮”中“万祀”指的是什么？
- A. 未来的希望
- B. 历史的长久
- C. 个人的成就
- D. 对神灵的崇拜
答案：
- A
- B
- B
诗词比较与延伸:
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诗词对比:
与李白的《将进酒》相比，苏轼的《太白词》更侧重于对历史的思考与情感的沉淀。李白的诗歌强调豪放与洒脱，而苏轼则更注重内心的感悟与哲理的探讨。
参考资料:
- 《苏轼诗词全集》
- 《宋代文学研究》
- 《中国古典诗词解析》