这段话出自清代刘玉麟《送汪容甫之淮阴三首 其三》
君宁重一乡，落落天下士。
但愿毋群物，自然销众忌。
宁缺茅容鸡，弗贪苏季位。
饥驱入淮阴，所主得冯异。
礼让崇荣名，经术结深契。
高馆篴声流，霜空木叶坠。
何处吊韩侯，萧然食同寄。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-28 17:15:49原文展示:
君宁重一乡，落落天下士。
但愿毋群物，自然销众忌。
宁缺茅容鸡，弗贪苏季位。
饥驱入淮阴，所主得冯异。
礼让崇荣名，经术结深契。
高馆篴声流，霜空木叶坠。
何处吊韩侯，萧然食同寄。
白话文翻译：
你是否觉得乡土情重？那样才能显得你在天下士人中脱颖而出。
我只希望不与那些庸俗之物为伍，自然就能消除众人的嫉妒。
宁可缺一顿简单的茅草屋下的鸡肉，也不贪图像苏季那样的高官厚禄。
饥饿驱使我来到淮阴，所依靠的主人是冯异。
礼让与崇高的名声是相辅相成的，学问与技艺则能结下深厚的契约。
高高的馆舍里传来清脆的乐声，霜降时节，树叶在空中飘落。
哪里可以吊唁韩侯呢？我只能在这萧然的环境中与人共餐。
注释:
- 君宁：是问句，意思是“你是否”。
- 重一乡：重视自己故乡的情感和联系。
- 落落：形容高洁、清朗的样子。
- 群物：指庸俗、不值得交往的人。
- 宁缺茅容鸡：宁愿缺乏简单的生活，也不愿贪图官位。
- 冯异：历史上著名的贤人，代表着贞操和义气。
- 礼让：礼貌和谦让。
- 高馆篴声流：高处的馆舍内传出音乐声。
- 韩侯：指韩信，历史上著名的将领，诗中以其为典故。
诗词背景:
作者介绍:
刘玉麟，清代诗人，生平不详，主要以诗作闻名。他的诗作风格清新，常以闲适的生活态度和对名利的淡泊表达自己的思想。
创作背景:
《送汪容甫之淮阴三首》是送别友人的诗作，表达了对友人的祝福和对名利的淡泊态度。诗中提到的淮阴，是汪容甫的故乡，诗人借此表达对故乡和友人的思念之情。
诗歌鉴赏:
这首诗展现了诗人对名利的态度和对友人的真挚祝福。诗中开头的“君宁重一乡”是对友人的询问，反映出诗人对故乡情感的重视，接着以“落落天下士”表达对友人品格的赞美和期望。诗人希望友人能够保持自己的清白，不与庸俗的人交往，这种情感在“但愿毋群物，自然销众忌”中得到了进一步的强调。
诗的中间部分，诗人用“宁缺茅容鸡，弗贪苏季位”表达了对物质生活的淡泊态度，宁可过着简朴的生活，也不愿意追求高官厚禄。通过“饥驱入淮阴，所主得冯异”，诗人将友人的处境与历史人物冯异相联系，暗示即使生活困顿，依然要有高尚的追求和人格。
后半部分通过对景物的描绘，“高馆篴声流，霜空木叶坠”，营造了一种清冷而又高雅的氛围，显现了诗人心中的清高与孤独。“何处吊韩侯，萧然食同寄”则表达了对历史人物韩信的缅怀，同时也流露出对当下生活的无奈与思考。整首诗情感深沉，意境悠远，体现了诗人高洁的品格和对友人的美好祝愿。
诗词解析:
逐句解析:
- 君宁重一乡：问对方是否珍视故乡情。
- 落落天下士：赞美对方在士人中显得脱俗。
- 但愿毋群物：希望不与庸俗者为伍。
- 自然销众忌：这样可以减少他人的嫉妒。
- 宁缺茅容鸡：宁可过简朴生活。
- 弗贪苏季位：不贪图高官厚禄。
- 饥驱入淮阴：饥饿驱使来到淮阴。
- 所主得冯异：依靠的主人大有冯异之风。
- 礼让崇荣名：礼让与名声相辅相成。
- 经术结深契：学问与技艺能结下深厚的联系。
- 高馆篴声流：高处传出乐声。
- 霜空木叶坠：霜降时树叶纷飞。
- 何处吊韩侯：何处可以吊唁韩信。
- 萧然食同寄：在萧然的环境中共餐。
修辞手法:
- 对比：通过“宁缺”和“弗贪”形成鲜明对比，突出诗人对名利的态度。
- 意象：使用自然意象如“霜空木叶”，营造出清冷的氛围。
- 排比：句子结构的对称，使诗句更具韵律感。
主题思想:
整首诗表达了对友人的祝福与对名利的淡泊，强调了高尚的品格与真诚的友谊，展现了诗人对生活的深刻理解与独立思考。
意象分析:
意象词汇:
- 乡：象征着根源和归属感。
- 士：代表高洁之人，追求理想的人。
- 茅容鸡：象征简朴的生活。
- 冯异：代表高尚的品德与义气。
- 木叶：象征时光流逝与生命的无常。
互动学习:
诗词测试:
-
诗中提到的“冯异”是指哪位历史人物？
- A. 韩信
- B. 冯道
- C. 冯异
- D. 苏季
-
诗人对名利的态度是：
- A. 追求
- B. 淡泊
- C. 羡慕
- D. 依赖
-
“高馆篴声流”中的“篴”指什么？
- A. 乐器
- B. 风声
- C. 书声
- D. 诗句
答案：
- C
- B
- A
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 《送友人》 by 李白
- 《夜泊牛津》 by 杜甫
诗词对比:
- 李白的《送友人》同样表达了对友人的送别之情，但更侧重于豪情壮志。
- 杜甫的《夜泊牛津》则展现了对社会现实的关怀，情感更加沉重。
参考资料:
- 《清代诗人刘玉麟研究》
- 《古典诗词鉴赏指南》
- 《中国古代诗歌史》