柴门黄叶下，别后正须关。是什么意思

喜有吟诗癖，吾侪得往还。

客惟依竹语，官只似僧閒。

夜雨灯谁共，秋厓藁未删。

柴门黄叶下，别后正须关。

原文展示:

送王尉归觐 其一
作者: 方岳 〔宋代〕

喜有吟诗癖，吾侪得往还。
客惟依竹语，官只似僧閒。
夜雨灯谁共，秋厓藁未删。
柴门黄叶下，别后正须关。

白话文翻译：

我高兴你有吟诗的癖好，我们可以常常相聚。
客人只是依靠竹子吟咏，而官员的生活则像僧人一样闲适。
夜里下雨，灯下的影子和谁共度？秋天的草堆还未整理。
柴门外的黄叶飘落，分别后正该好好关心彼此。

注释:

• 吟诗癖：指对吟咏诗歌的喜好。
• 依竹语：意指借助竹子的声响吟咏。
• 官只似僧閒：形容官员的生活悠闲，像僧人一样。
• 夜雨灯谁共：在夜雨中，灯下的身影没有伴侣。
• 秋厓藁未删：秋天的草堆还没有清理。
• 柴门黄叶下：柴门前落满了黄叶。

典故解析:

“竹语”象征着自然和诗意的生活方式，常用来描绘文人雅士的闲适情景。“夜雨灯”则表现了孤独的情感，暗含思念之意。整体上，诗中对自然景物的描写引发了对人际关系的思考。

诗词背景:

作者介绍：方岳，字季方，号立斋，南宋时期的著名诗人。他以清新自然的风格著称，尤其擅长山水诗和咏物诗。

创作背景：这首诗写于方岳送别好友王尉归朝觐之际，表达了对友人的依依惜别之情，以及对生活的思考。

诗歌鉴赏：

这首《送王尉归觐 其一》通过对自然景物的描绘，展现了诗人与友人分别时的情感。诗人以“吟诗癖”开篇，强调了他与王尉之间共同的文人情谊，奠定了诗的情感基调。接着，诗人用“客惟依竹语，官只似僧閒”描绘了友人闲适的生活，这不仅表现了对王尉身份的认可，也流露出诗人对这种生活方式的向往。夜雨加深了孤独的氛围，诗人一方面感到失落，另一方面又在思念中体现出人与人之间的深厚情感。最后一句“别后正须关”则是对未来的期盼，表达了在分别之后仍然关心彼此的愿望，体现出诗人与王尉之间深厚的友谊。

诗词解析：

逐句解析：

1. 喜有吟诗癖：表示对吟咏诗歌的喜爱。
2. 吾侪得往还：强调友人之间可以经常相聚。
3. 客惟依竹语：描绘了友人在自然中吟咏的情景。
4. 官只似僧閒：对官员生活的闲适描写。
5. 夜雨灯谁共：表达孤独与思念。
6. 秋厓藁未删：暗指生活中的琐碎未尽，表现出诗人对生活的无奈。
7. 柴门黄叶下：象征着时光的流逝和分离的无奈。

修辞手法：

• 比喻：将官员生活比作僧人，强调闲适与宁静。
• 对仗：各句的结构紧密，形成和谐美感。
• 意象：雨、灯、黄叶等意象交织出孤独和思念的情感。

主题思想：

整首诗通过描绘自然与人际关系，表达了对友谊的珍视和对生活状态的反思。诗人通过细腻的意象传达了孤独与思念，展现了对友人的深情厚谊。

意象分析：

• 竹：象征高洁、闲适的生活，代表文人的气质。
• 灯：象征孤独的夜晚，暗示思念之情。
• 黄叶：象征着时间的流逝和离别后的牵挂。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中提到的“吟诗癖”是指什么？
   A) 喜欢唱歌
   B) 喜欢吟咏诗歌
   C) 喜欢画画
   答案：B

2. “官只似僧閒”中的“僧”是指什么？
   A) 官员
   B) 僧侣
   C) 学者
   答案：B

3. 诗中提到的“秋厓藁未删”表达了什么情感？
   A) 高兴
   B) 无奈
   C) 平静
   答案：B

参考资料：

• 《宋诗三百首》
• 《方岳集》
• 《中国古代诗词鉴赏》