却后何年会，西方有上房。是什么意思

真修绝故乡，一衲度暄凉。

此世能先觉，他生岂再忘。

定中船过海，腊后路沿湘。

野迥鸦随笠，山深虎背囊。

瀑流垂石室，萝蔓盖铜梁。

却后何年会，西方有上房。

原文展示:

送南海僧游蜀
作者: 张蠙 〔唐代〕

真修绝故乡，一衲度暄凉。
此世能先觉，他生岂再忘。
定中船过海，腊后路沿湘。
野迥鸦随笠，山深虎背囊。
瀑流垂石室，萝蔓盖铜梁。
却后何年会，西方有上房。

白话文翻译：

这首诗写的是一位僧人离开故乡，前往蜀地的情景。他心中向往真修，远离尘俗，身着简单的僧衣，渡过温暖的季节。既然在世间能够先觉，来世又怎能忘记？他在宁静中坐船过海，腊月之后沿着湘江而行。野外的鸦雀随他的小斗笠而飞，深山中的虎也背着行囊。瀑布水流从石室中倾泻而下，藤蔓覆盖在铜梁之上。将来我们还会再相会吗？西方的那座大房子里，又会有谁在等待？

注释：

• 真修：指真正的修行，追求内心的宁静和智慧。
• 一衲：一身简单的僧衣。
• 先觉：指在世间早有觉悟的人。
• 定中：指心境宁静，专注的状态。
• 腊后：指腊月之后。
• 野迥：指野外空旷的地方。
• 虎背囊：形容山深，可能是带着行囊的感觉。
• 瀑流：指瀑布。
• 铜梁：指古代建筑的一种，可能暗指某种文化象征。

诗词背景：

作者介绍：张蠙，唐代诗人，生平不详，但他的诗作以清新脱俗、意境深远而著称，常常表达对自然的热爱和对人生的思考。

创作背景：这首诗写于僧人出游之际，表达了对故乡的眷恋和对未来的思考，反映了当时僧侣生活的状态和对修行的追求。

诗歌鉴赏：

《送南海僧游蜀》是一首充满哲理和自然意象的诗。诗中通过对僧人出游的描绘，表现了对世俗生活的超脱与对理想生活的追求。首句“真修绝故乡”点明了僧人的修行之路是对尘世的告别，接着用“温暖的季节”来衬托出他内心的平静与从容。诗的中间部分，通过描绘自然景观如“野迥鸦随笠”、“山深虎背囊”等，营造出一种远离尘嚣的意境，表现了诗人对自然的热爱和对高远境界的向往。最后，诗以“西方有上房”作结，留给读者一种对未来的期待和对相聚的渴望，仿佛在暗示修行者与世俗的牵绊和与理想的奋进。整首诗情景交融，意境深远，令人深思。

诗词解析：

逐句解析：

1. 真修绝故乡：强调了修行者远离故乡，追求真修。
2. 一衲度暄凉：用简单的僧衣渡过温暖的季节，体现出修行的简朴。
3. 此世能先觉：在这个世界能够觉悟的人，表明修行的智慧。
4. 他生岂再忘：暗示来世不会忘记今生的修行。
5. 定中船过海：心境平和，坐船渡海，象征着内心的宁静。
6. 腊后路沿湘：冬末春初，行走在湘江边，增添了旅途的情感。
7. 野迥鸦随笠：描绘了随行的自然景观，表现出一种悠然自得的心境。
8. 山深虎背囊：形容自然环境的险峻与修行者的坚韧。
9. 瀑流垂石室：自然景象的描写，突显诗的意境。
10. 萝蔓盖铜梁：描绘了静谧而充满生命气息的环境。
11. 却后何年会：对未来相聚的思考，带有哲理性。
12. 西方有上房：暗示着理想之地的存在，给人希望。

修辞手法：

• 比喻：如“山深虎背囊”，形象地描绘了山的险峻。
• 对仗：诗句中多处使用对仗，使诗歌更加整齐、和谐。
• 意象：通过自然景象的描绘，传递出修行者的内心感受和哲理思考。

主题思想： 整首诗通过描写僧人的旅途，表达了对故乡的怀念、对修行的执着以及对未来的希冀，传达出一种淡泊明志、追求精神自由的情感基调。

意象分析：

意象词汇：

1. 故乡：象征着怀念和根基。
2. 僧衣：代表着修行和追求。
3. 湘江：象征着旅途和自然之美。
4. 鸦、虎：自然生命的象征，表现出强烈的生命力和自由。
5. 瀑流、萝蔓：自然景观的美，体现出诗人对生命的热爱。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中“真修绝故乡”是什么意思？

   • A. 追求真理，远离故乡
   • B. 喜欢故乡
   • C. 认为故乡不好
   • D. 向往城市生活

2. “腊后路沿湘”描写了什么？

   • A. 春天的到来
   • B. 冬天的寒冷
   • C. 夏天的炎热
   • D. 秋天的丰收

3. 诗的最后一句“西方有上房”暗示了什么？

   • A. 未来的重逢
   • B. 过去的回忆
   • C. 现在的生活
   • D. 忘记故乡

答案：

1. A
2. A
3. A

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 王维的《送别》
• 李白的《庐山谣》

诗词对比：

• 张蠙与王维在意象描写上有相似之处，王维的诗多描写自然景观，表达内心情感。张蠙的诗则更注重哲理的思考，表现出对修行的执着和超脱。

参考资料：

• 《唐诗三百首》
• 《中国古诗词鉴赏辞典》
• 《唐代诗人研究》