建国成家为法则。是什么意思

怀仁抱义。

五帝三皇因此治。

抱义怀仁。

天下生灵一体亲。

勤参道德。

建国成家为法则。

道德勤参。

更与修身作指南。

原文展示：

怀仁抱义。五帝三皇因此治。抱义怀仁。天下生灵一体亲。勤参道德。建国成家为法则。道德勤参。更与修身作指南。

白话文翻译：

怀仁和抱义是治国的根本，五帝和三皇正是因为有了这份情怀才能治理天下。怀仁与抱义使得天下的万物如同一家人般亲近。要勤于学习道德，建立国家和家庭的法则。道德的学习与实践，更是修身的指南。

注释：

• 怀仁：怀有仁爱之心，指对他人有宽厚的情感。
• 抱义：心怀正义，指对正义事业的追求与坚持。
• 五帝三皇：古代中国传说中的帝王，象征着治国的典范。
• 生灵：指天下所有的生命。
• 勤参：勤奋地参与或学习。
• 法则：治理国家和家庭的原则或规则。
• 修身：自我修养，提升个人道德修养。

典故解析：

“怀仁”和“抱义”这一概念在传统文化中被多次提及，尤其是在儒家思想中，强调个人道德修养和社会责任感。五帝三皇则是中国古代历史和文化中，典型的治国理政的成功范例，常常被用来比喻理想的统治者。

诗词背景：

作者介绍：尹志平，元代诗人，生活于元代中期，作品多体现出对社会伦理和道德的关注。其诗风简洁明快，具有较强的哲理性。

创作背景：此诗创作背景可能与元代社会动荡、政治腐败相关，作者希望通过诗歌表达对理想治理和道德修养的追求，倡导社会和谐与个人自我完善。

诗歌鉴赏：

这首诗通过简单的语言表达了深刻的道理，强调了仁爱与正义在治国理政中的重要性，体现了儒家思想的核心价值观。诗中提到的“五帝三皇”不仅是历史人物的象征，更是理想治理的代名词，反映了作者对理想社会的向往和对当时社会现状的不满。对“天生一体”的描述显示了对人与人之间关系的重视，倡导相互关爱与扶持。诗后半部分提到的道德与修身，进一步强调了个人在社会中的责任，暗示了通过自我完善来促进社会和谐的可能性。这种思想不仅在当时具有现实意义，对今人也有重要的启示。

诗词解析：

• 逐句解析：

  1. 怀仁抱义：开篇即点明主题，强调仁爱与正义。
  2. 五帝三皇因此治：指明历史上的成功治理与仁义的关系。
  3. 天下生灵一体亲：强调人类的共同性，倡导和睦相处。
  4. 勤参道德：鼓励人们努力学习道德。
  5. 建国成家为法则：道德是治理国家和家庭的基本原则。
  6. 道德勤参：重申道德学习的重要性。
  7. 更与修身作指南：道德修养是个人成长的指南。

• 修辞手法：

  1. 对仗：如“怀仁抱义”与“勤参道德”，形成鲜明对比。
  2. 排比：整首诗在结构上有一定的排比，使得论述更加有力。

• 主题思想：强调仁爱与正义、道德修养的重要性，倡导个体对社会的责任感。

意象分析：

• 仁：象征着宽容与关怀。
• 义：象征着公正与道德。
• 道德：象征着个人修养与社会和谐。
• 生灵：象征着生命的平等与联系。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中提到的“五帝三皇”主要象征什么？ A. 历史人物
   B. 理想治理的代名词
   C. 战争
   D. 经济

2. “怀仁抱义”强调的核心价值是什么？ A. 财富
   B. 权力
   C. 仁爱与正义
   D. 声望

3. 本诗倡导的个人修养主要是指什么？ A. 道德修养
   B. 经济学
   C. 物质积累
   D. 学术研究

答案：

1. B
2. C
3. A

诗词比较与延伸：

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• 《春江花月夜》 by 张若虚
• 《静夜思》 by 李白

诗词对比：

• 可以与唐诗中的“黄鹤楼”进行对比，探讨在国家与个人情感中的不同表达方式。
• 在意象上，尹志平的诗更注重道德与人际关系，而李白的诗则常常关注自然与个人情感的表达。

参考资料：

• 《元代诗词选》
• 《中国古典诗词鉴赏》
• 《儒家思想与中国文化》