马蹄车辙山川遍。是什么意思

上阳宫到蓬莱殿，行宫岩岩遥相见。

向前天子行幸多，

马蹄车辙山川遍。

当时州县每年修，皆留内人看玉案。

禁兵夺得明堂后，长闭桃源与绮绣。

开元歌舞古草头，

梁州乐人世嫌旧。

官家乏人作宫户，不泥宫墙斫宫树。

两边仗屋半崩摧，夜火入林烧殿柱。

休封中岳六十年，

行宫不见人眼穿。

原文展示

行宫词
作者: 王建 〔唐代〕

上阳宫到蓬莱殿，
行宫岩岩遥相见。
向前天子行幸多，
马蹄车辙山川遍。
当时州县每年修，
皆留内人看玉案。
禁兵夺得明堂后，
长闭桃源与绮绣。
开元歌舞古草头，
梁州乐人世嫌旧。
官家乏人作宫户，
不泥宫墙斫宫树。
两边仗屋半崩摧，
夜火入林烧殿柱。
休封中岳六十年，
行宫不见人眼穿。

白话文翻译

这首诗描绘了从上阳宫到蓬莱殿的行宫景象，远远看去巍峨壮丽。往昔，天子常常在此出游，马蹄车辙遍布山川。那时各州县每年都要修缮，留下内人观赏玉案。禁兵夺取明堂之后，桃源与绮绣的美景长久封闭。开元时期的歌舞犹如古草头般繁盛，然而梁州的乐人却被世人所冷落。如今官家缺乏人手来修筑宫殿，甚至不再雕刻宫墙的树木。两边的仗屋已经半崩溃，夜间火焰入林，烧毁了殿柱。自从中岳被封闭六十年，行宫再也看不见人们的身影。

注释

• 上阳宫：唐代宫殿名，位于长安，常作为帝王出游的地方。
• 蓬莱殿：传说中的仙境，象征着理想的地方。
• 行幸：指皇帝出游。
• 马蹄车辙：指马车留下的痕迹，象征着历史的痕迹。
• 玉案：指摆放美玉的桌案，象征着华贵和富丽。
• 禁兵：指皇帝的禁卫军。
• 明堂：古代帝王祭天的地方。
• 桃源：出自《桃花源记》，象征着理想乡。
• 开元：唐朝开元年间，是一个繁荣的时期。

诗词背景

作者介绍：王建，字子云，号青山，唐代诗人，生于公元770年，卒于836年。王建以五言诗和绝句见长，作品多描绘田园风光和历史感慨，风格清新自然。

创作背景：这首诗作于唐代开元年间，反映了王建对行宫历史变迁的感慨。随着时代的变迁，曾经辉煌的行宫逐渐荒废，反映出社会的动荡与人心的疏离。

诗歌鉴赏

《行宫词》通过对行宫景象的描绘，展现了历史的沧桑与人事的变迁。开篇提到“上阳宫到蓬莱殿”，将行宫与理想的仙境相联系，暗示了对美好生活的向往。接着，诗人回忆起往昔天子频繁出游、马蹄车辙遍布的繁华景象，形成强烈的对比。随着诗的深入，诗人逐渐揭示出当下的荒凉：禁兵夺得明堂，桃源长闭，昔日的繁华似乎已成往事，令人唏嘘。

尤其在描写“官家乏人作宫户，不泥宫墙斫宫树”时，突显出的是对宫廷衰败的无奈与失落。诗中描绘的“夜火入林烧殿柱”更是让人感受到一种不可逆转的悲剧感。最后一句“行宫不见人眼穿”则将整首诗的情感推向高潮，暗示着历史的沉重与对未来的失望。

诗词解析

逐句解析：

1. 上阳宫到蓬莱殿：行宫的美丽与神秘。
2. 行宫岩岩遥相见：远远望去，行宫巍峨壮丽。
3. 向前天子行幸多：皇帝的频繁出行，象征着过去的繁荣。
4. 马蹄车辙山川遍：到处留下了马车的痕迹，反映出行宫的热闹。
5. 当时州县每年修：各地州县每年都在修缮行宫。
6. 皆留内人看玉案：内人留在此处，看着珍贵的玉器。
7. 禁兵夺得明堂后：禁卫军夺取了明堂的控制权。
8. 长闭桃源与绮绣：美丽的桃源和绮丽的景色被封闭。
9. 开元歌舞古草头：开元时期的繁华歌舞如古草头般茂盛。
10. 梁州乐人世嫌旧：梁州的乐人被世人所冷落。
11. 官家乏人作宫户：皇宫缺乏人手来修缮。
12. 不泥宫墙斫宫树：连宫墙的树木也不再雕刻。
13. 两边仗屋半崩摧：两边的房屋已经半倒塌。
14. 夜火入林烧殿柱：夜间的火焰烧毁了殿柱。
15. 休封中岳六十年：中岳已封闭六十年。
16. 行宫不见人眼穿：行宫再也看不见人的身影。

修辞手法：诗中运用了对比、夸张等手法，增强了情感的表达。例如，通过对比昔日的繁华与如今的荒凉，表现了历史的变迁。

主题思想：整首诗表达了对历史变迁的感慨与对美好往昔的怀念，反映了社会的动荡与人心的疏离。

意象分析

意象词汇：

• 行宫：象征着权力与地位，同时也反映出历史的变迁。
• 蓬莱：理想与美好的象征。
• 桃源：隐喻人们对理想生活的追求。
• 明堂：代表着古代的祭祀与权力中心。

互动学习

诗词测试：

1. 行宫词的作者是谁？ A. 李白
   B. 王建
   C. 杜甫
   D. 白居易

2. 诗中提到的“桃源”象征什么？ A. 现实生活
   B. 理想乡
   C. 战争
   D. 财富

3. 诗中“夜火入林烧殿柱”表现了什么情感？ A. 欢快
   B. 失落
   C. 愤怒
   D. 平静

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 《登高》 杜甫
• 《春望》 杜甫
• 《月夜忆舍弟》 杜甫

诗词对比： 与杜甫的《登高》相比，王建的《行宫词》同样表达了对历史的感慨与对理想的向往，但王建更侧重于对宫廷生活的描绘和反思，而杜甫则更多地关注社会的动荡与民生的困苦。

参考资料

• 《唐诗三百首》
• 《唐代诗人王建传》
• 《古诗词鉴赏辞典》