自我淑人，派于五峰。是什么意思

紫岩之传，原委一忠。

溯而伊濂，根本一中。

事君致身，其用则同。

自我淑人，派于五峰。

力久积真，至公而充。

淳熙之间，天下为公。

守道彬彬，洙泗之风。

公于是时，不下禹功。

据德游艺，言立志通。

故其遗书，笔意俱工。

我得而藏，敢忘所宗。

渊渊其心，皓皓其容。

学冠穹壤，名侪岱嵩。

万世仰之，曰人中龙。

原文展示

张宣公
作者: 岳珂 〔宋代〕
紫岩之传，原委一忠。
溯而伊濂，根本一中。
事君致身，其用则同。
自我淑人，派于五峰。
力久积真，至公而充。
淳熙之间，天下为公。
守道彬彬，洙泗之风。
公于是时，不下禹功。
据德游艺，言立志通。
故其遗书，笔意俱工。
我得而藏，敢忘所宗。
渊渊其心，皓皓其容。
学冠穹壤，名侪岱嵩。
万世仰之，曰人中龙。

白话文翻译

全诗翻译:
诗中赞美了张宣公忠诚的品质，强调了他与古代圣贤的相似之处。他的事君精神与自我修养都极为出色，体现出一种公正与真诚的品德。在淳熙年间，天下都推崇公正的态度，守道的风范如同古代的洙泗之风。张宣公在当时的成就不亚于大禹，德才兼备，立志高远。他的遗书笔法精湛，值得后人学习和尊重。他的内心深邃而外表光明，学问渊博，名声可与泰山和嵩山媲美，成为人们心中的楷模。

注释

• 紫岩: 指紫岩山，传说中的隐士之地，象征高尚的品德。
• 伊濂: 可能指伊水与濂水，古代圣贤居住之地，象征道德的源头。
• 洙泗之风: 指古代儒家学派的风范，象征正直和仁义。
• 人中龙: 比喻杰出的人物，地位超然。

诗词背景

作者介绍: 岳珂，生于宋代，字子华，号白云，著名的诗人和理学家。他的作品多涉及政治、哲学和道德，风格严谨而深刻。

创作背景: 此诗作于淳熙年间，正值宋代理学兴起之际，诗人借张宣公的事迹来表达对忠诚与正义的推崇，反映了当时社会对道德修养的重视。

诗歌鉴赏

这首诗以张宣公为主角，借古讽今，表现出诗人对忠诚、正义及高尚品德的追求。通过对张宣公的描绘，诗人将其与古代圣贤相提并论，强调了忠诚的价值和为国为民的精神。诗中运用典故，如“大禹”的功绩和“洙泗之风”，不仅丰富了诗的内涵，也增强了其历史厚重感。

整首诗的结构严谨，意象鲜明，诗人通过生动的描绘，展现了张宣公的德行及其对后世的影响。尤其是“万世仰之，曰人中龙”一句，极为生动地总结了张宣公的伟大，表明其道德风范将永远被后人所敬仰。

诗词解析

逐句解析:

• 紫岩之传，原委一忠: 赞美张宣公忠诚的传说。
• 溯而伊濂，根本一中: 追溯到古代圣贤，强调其道德根基。
• 事君致身，其用则同: 为君服务的精神与自我修养的结合。
• 自我淑人，派于五峰: 自我修养和影响力，如同五座高峰。
• 力久积真，至公而充: 长期坚持真理，最终达到公正的境界。
• 淳熙之间，天下为公: 在淳熙年间，社会推崇公正。
• 守道彬彬，洙泗之风: 遵循道理，修身齐家。
• 公于是时，不下禹功: 张宣公的成就不逊于大禹。
• 据德游艺，言立志通: 以德行和才艺为基础，立志高远。
• 故其遗书，笔意俱工: 他的遗作文笔流畅，值得珍藏。
• 我得而藏，敢忘所宗: 我愿意珍藏他的遗作，不敢忘记其教诲。
• 渊渊其心，皓皓其容: 内心深邃，外表光明。
• 学冠穹壤，名侪岱嵩: 学问高深，声名与名山相媲美。
• 万世仰之，曰人中龙: 后人仰慕他，称其为人中之龙。

修辞手法:
诗中使用了比喻（如“人中龙”）、对仗（如“紫岩之传”与“淳熙之间”）等修辞手法，使得诗句更加凝练有力，富有韵律感。

主题思想:
诗歌核心思想在于赞美张宣公的忠诚、正义和道德修养，倡导高尚品德，鼓励人们学习其精神。

意象分析

意象词汇:

• 紫岩: 高尚的品德与隐逸。
• 洙泗: 代表儒家道德与风范。
• 人中龙: 杰出人物的象征。

互动学习

诗词测试:

1. 张宣公的事迹主要是什么？
   A. 仁义之道
   B. 忠诚与公正
   C. 文采斐然
   答案: B

2. 诗中提到的“洙泗之风”，象征着什么？
   A. 忍耐
   B. 道德与正义
   C. 忧国忧民
   答案: B

3. 诗中“万世仰之，曰人中龙”表达了对张宣公的什么看法？
   A. 赞美与尊敬
   B. 质疑与批评
   C. 忽视与遗忘
   答案: A

诗词比较与延伸

相关作品推荐:

• 《岳阳楼记》 by 范仲淹
• 《前出師表》 by 諸葛亮

诗词对比:

• 岳珂的《张宣公》与范仲淹的《岳阳楼记》都体现了忠诚与仁义的主题，但前者更侧重于个人品德的塑造，后者则关注国家的兴亡与个人的责任。

参考资料

推荐书目:

1. 《宋诗鉴赏辞典》
2. 《中国古典诗词解析》
3. 《岳珂传记与作品研究》

以上内容提供了对《张宣公》一诗的全面分析与解读，旨在帮助读者深入理解其诗意及历史背景。