这段话出自唐代贾岛《青门里作》
燕存鸿已过，海内几人愁。
欲问南宗理，将归北岳修。
若无攀桂分，只是卧云休。
泉树一为别，依稀三十秋。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 04:20:17原文展示
燕存鸿已过，海内几人愁。
欲问南宗理，将归北岳修。
若无攀桂分，只是卧云休。
泉树一为别，依稀三十秋。
白话文翻译
燕子已经飞走，鸿雁也已过境，世间有几人因此而感到忧愁呢？如果想要询问南宗的道理，我将返回北岳去修行。假如没有攀桂的机会，那我就只好在云中安静地休息了。送别泉水和树木，似乎已经有三十个秋天过去了。
注释
- 燕存：指燕子还在，象征春天的到来。
- 鸿：指鸿雁，象征秋天的离去。
- 南宗理：指南宗的道理，南宗指的是禅宗的一个流派。
- 北岳：指嵩山，作为修行的地方。
- 攀桂：指攀登桂树，象征追求高洁的理想。
- 卧云：意指在云中休息，隐逸的生活。
- 泉树：指水泉和树木，象征自然的美好。
- 三十秋：暗指时间的流逝，三十个秋天寓意岁月的无情。
诗词背景
作者介绍：贾岛（779年－843年），字阮，号青门，唐代著名诗人，与王维并称“王贾”。他以诗歌的清新脱俗和意境深远而著称，尤以七言绝句闻名。
创作背景：此诗作于贾岛晚年，反映了他对人生的思考与感悟，表达了对修行和隐逸生活的向往。在那个动荡的时代，许多文人都渴望寻求精神上的寄托与宁静。
诗歌鉴赏
《青门里作》是一首具有深刻哲理与情感的诗作，围绕着离别、修行和人生的思考展开。首句“燕存鸿已过”通过春燕与秋鸿的对比，描绘了时间的流逝与季节的更替，隐喻着人生的转瞬即逝。接着，诗人表达了对南宗理的探求与对归隐生活的渴望，展现出一种对真理的追寻与对世俗的超然。
“若无攀桂分，只是卧云休”中，诗人将人生理想与现实状况相对比，若无法实现追求高洁的理想，诗人宁愿选择在云中安逸地生活。这种态度不仅反映了诗人对理想的坚持，也表现出一种淡泊名利的胸怀。最后一句“泉树一为别，依稀三十秋”则带有深厚的感伤，似乎在追忆过去的时光，感慨岁月如流水般匆匆而逝。
整首诗通过细腻的意象与深邃的意蕴，展现了贾岛对人生的深邃思考与对理想的执着追求，使人深感共鸣。
诗词解析
逐句解析：
- 燕存鸿已过：描绘了春燕的存在与秋鸿的离去，暗示时间的流逝与离别的无奈。
- 海内几人愁：提问式的表达，反映了人们对世事的淡漠与释然。
- 欲问南宗理：表明了诗人对禅宗哲理的追求，表现出对精神世界的向往。
- 将归北岳修：暗示诗人准备回归修行，追求自我完善。
- 若无攀桂分：表达了对理想的追求，若无法实现，则选择隐逸。
- 只是卧云休：展现出诗人对隐逸生活的向往与满足。
- 泉树一为别：描写送别自然的场景，带有感伤之情。
- 依稀三十秋：回忆过去，感慨时光的流逝。
修辞手法：
- 对仗：如“燕存鸿已过，海内几人愁”，对仗工整，增强了诗的韵律感。
- 比喻：如“攀桂”象征追求理想，形象生动。
主题思想：整首诗表达了对理想的追求与对世俗的超然，展现出一种淡泊、宁静的生活态度。
意象分析
意象词汇：
- 燕子：象征春天与希望，传递了生机与活力。
- 鸿雁：象征秋天与离去，寓意着时间的流逝与哀愁。
- 桂树：象征高洁的理想与追求，代表着追求卓越的心志。
- 云：象征隐逸与安静，表明对世俗纷扰的逃避。
- 泉树：象征自然的美与人生的回忆，隐含对往昔的怀念。
互动学习
诗词测试：
-
诗中提到的“南宗理”指的是哪个宗派？ A. 道教
B. 儒家
C. 禅宗
D. 佛教 -
“燕存鸿已过”中“鸿”指的是什么动物？ A. 鸟
B. 鱼
C. 虫
D. 爬行动物 -
“若无攀桂分，只是卧云休”中，诗人选择何种生活方式？ A. 追求名利
B. 隐逸生活
C. 游历四方
D. 投身政坛
答案：
- C
- A
- B
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 王维《送元二使安西》
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诗词对比： 贾岛与王维的作品常常探讨自然与人生的关系，但王维的诗多描绘自然之美，强调人与自然的和谐，而贾岛则更侧重于内心的修行与哲理的追求。两者在艺术表现上各有千秋，展现了唐代诗歌的多样性与深刻性。
参考资料
- 《唐诗三百首》
- 《唐代诗人贾岛研究》
- 《古诗词鉴赏指南》