北窗桃李下，闲坐但焚香。是什么意思

好读高僧传，时看辟谷方。

鸠形将刻仗，龟壳用支床。

柳色青山映，梨花夕鸟藏。

北窗桃李下，闲坐但焚香。

原文展示:

春日上方即事
王维 〔唐代〕

好读高僧传，时看辟谷方。
鸠形将刻仗，龟壳用支床。
柳色青山映，梨花夕鸟藏。
北窗桃李下，闲坐但焚香。

白话文翻译：

在春日的山上，我喜欢阅读高僧的传记，时常查看辟谷的方子。
鸠的形状似乎快要刻成了兵器，龟壳则用来支撑我的床。
青柳的颜色映衬着青山，梨花在黄昏时分藏匿着鸟儿。
在北窗下的桃李树下，我悠闲地坐着，只是焚香而已。

注释:

• 高僧传：指的是高僧的传记，通常包含高僧的修行故事和教义。
• 辟谷方：辟谷是一种修行方式，指不吃谷物而只靠其他食物或气息维生，方指方子或方法。
• 鸠形：鸠是一种鸟，形状在此处可能暗指某种兵器的形状。
• 龟壳：龟壳在古代常用于占卜或作为支撑物，此处用作床的支撑。
• 闲坐但焚香：表示作者在北窗下悠闲地坐着，享受宁静的时光，焚香则常见于宗教仪式或修行时的氛围营造。

诗词背景:

作者介绍：王维是唐代著名的诗人和画家，字摩诘，号阮籍，因其作品多描绘山水田园，故被称为“诗中有画”。他在政治上曾任职宰相，后来因厌倦官场生活，归隐山林，过着闲适的生活。

创作背景：此诗写于春日，反映了王维对自然的热爱和对隐逸生活的追求。在唐代，士人普遍向往隐逸生活，王维的诗正体现了这一趋势，同时也表现了他对佛教文化的兴趣。

诗歌鉴赏：

《春日上方即事》是王维在春日的山中写下的一首清新自然的诗。诗中流露出作者对高僧传记的喜爱，对辟谷修行的好奇，以及对大自然的深切观察。开头两句表达了他对高僧的崇敬和对修行的向往，这种心态也反映了王维的个性与追求。他在阅读和修行中找到内心的宁静与满足。

接下来的意象描绘，生动展现了春日的美好。青柳映衬着青山，描绘了一幅春意盎然的自然画卷，而梨花与鸟儿的描写则增添了生动的生活气息。最后一句“闲坐但焚香”，既是对隐逸生活的写照，也传达了作者内心的平和与恬淡。

整首诗在宁静中显现出一种哲理，强调了与自然和谐共处的重要性，反映了王维那种“诗中有画，画中有诗”的艺术追求，展示了他对生活的深刻思考与感悟。

诗词解析:

逐句解析：

• 好读高僧传：表明作者的兴趣和爱好，向往高僧的修行生活。
• 时看辟谷方：显示出他对修行方法的关注，渴望更深的理解。
• 鸠形将刻仗：暗示他对武器的形状观察，可能与修行或防身有关。
• 龟壳用支床：用龟壳支撑床铺，体现了简朴的生活态度。
• 柳色青山映：描绘了春日的自然景色，生动而清新。
• 梨花夕鸟藏：展现了春日黄昏的宁静与生机。
• 北窗桃李下：在窗下环境的安静，表现出作者的闲适。
• 闲坐但焚香：强调了内心的宁静与对生活的享受。

修辞手法：

• 对仗：如“好读高僧传，时看辟谷方”，对仗工整，增强了诗的节奏感。
• 意象：如“柳色青山映”，形成鲜明的视觉效果，渲染出春日的气息。

主题思想：整首诗表达人与自然和谐共生的思想，反映出一种追求内心宁静、向往隐逸生活的情感基调。

意象分析:

意象词汇：

• 高僧：象征着智慧和修行。
• 辟谷：代表对生活方式的探索与追求。
• 柳色：春天的象征，活力与生机。
• 梨花：美丽与脆弱的结合，象征自然之美。
• 焚香：宁静与心灵寄托的象征。

互动学习:

诗词测试：

1. 《春日上方即事》的作者是谁？

   • A. 李白
   • B. 王维
   • C. 杜甫

2. 诗中提到的“辟谷方”是指什么？

   • A. 一种饮食方法
   • B. 一种运动
   • C. 一种乐器

3. 诗中描绘的自然景色主要包括哪些？

   • A. 海洋和沙滩
   • B. 青山、柳色、梨花
   • C. 沙漠和戈壁

答案：

1. B
2. A
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 《鹿柴》 王维
• 《山居秋暝》 王维
• 《静夜思》 李白

诗词对比：

• 王维的《春日上方即事》与李白的《月下独酌》：两者都表现了对自然的热爱和内心的宁静，但王维更倾向于描绘自然的细腻与生活的恬淡，而李白则更强调豪放与孤独的情感。

参考资料:

• 《王维诗文选》
• 《唐诗三百首》
• 《诗词鉴赏入门》