这段话出自唐代权德舆《同陆太祝鸿渐崔法曹载华见萧侍御留后…喜而有作三首》
专城书素至留台，忽报张纲揽辔回。
共看昨日蝇飞处，并是今朝鹊喜来。
鹤发州民拥使车，人人自说受恩初。
如今天下无冤气，乞为邦君雪谤书。
众人哺啜喜君醒，渭水由来不杂泾。
遮莫雪霜撩乱下，松枝竹叶自青青。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 00:17:18原文展示:
专城书素至留台，忽报张纲揽辔回。
共看昨日蝇飞处，并是今朝鹊喜来。
鹤发州民拥使车，人人自说受恩初。
如今天下无冤气，乞为邦君雪谤书。
众人哺啜喜君醒，渭水由来不杂泾。
遮莫雪霜撩乱下，松枝竹叶自青青。
白话文翻译：
专城的书信送到留台，突然听说张纲已返回。
大家共同回忆昨日蝇飞的地方，今天又是喜鹊欢鸣的时刻。
鹤发的百姓拥护着使者，人人都说自己是受恩的初始。
如今天下没有冤屈，希望能为国君洗清冤屈的文书。
众人欢声笑语盼望君主复苏，渭水从来不与泾水混杂。
不要让雪霜纷乱降临，松枝竹叶仍然是青翠。
注释:
字词注释：
- 专城：指特定的地方，通常是指都城。
- 张纲：可能指当时的某位官员或使者。
- 鹤发：形容老人，意指年岁已高。
- 哺啜：指饮食，暗指人们对君主的感激之情。
- 渭水、泾水：两条河流，象征洁净与污浊，代表清白与冤屈。
典故解析：
- 鹊喜：指喜庆的事情，源于民间传说，喜鹊是带来好消息的鸟。
- 雪谤书：指为清白者辩护，诉说冤屈，常用以表达对不公的渴望。
诗词背景:
作者介绍：
权德舆，唐代诗人，因其诗歌风格清新脱俗而受到称赞。生平不详，主要作品包括五言绝句和律诗，擅长描绘自然和人情。
创作背景：
此诗创作于唐代，正值社会变革之际，诗人借助对往昔的回忆与对未来的期待，表达了对国家现状的关心和对君主的期望。
诗歌鉴赏：
该诗通过描绘一个充满生机与希望的场景，表现了人民对国家治理的期盼与对君主的信任。开篇以“专城书素至留台”引入，拉开了时空的帷幕，接着描绘了“昨日蝇飞处”的回忆与“今朝鹊喜来”的对比，展现了从过去的苦痛到现在的希望的转变。诗中“鹤发州民拥使车”体现了百姓对新政的拥护与期待，他们感受到恩泽，纷纷表达自己的感激之情。
全诗通过对比、象征等修辞手法，展示了对国家未来的美好愿景。最后两句“渭水由来不杂泾，遮莫雪霜撩乱下”则表达了对国家清明、人民安宁的期望，意象鲜明，情感真挚，给人以深刻的思考。
诗词解析：
逐句解析：
- 专城书素至留台：专城的信件送到留台，暗示着重要消息的到来。
- 忽报张纲揽辔回：突然传来张纲已经返回的消息，表明政局的变化。
- 共看昨日蝇飞处：大家共同回忆以前的苦难，蝇飞象征着不幸。
- 并是今朝鹊喜来：如今喜鹊欢鸣，象征着新的希望。
- 鹤发州民拥使车：老百姓聚在一起，支持新任的使者。
- 人人自说受恩初：每个人都在谈论自己受到的恩惠，表达感激。
- 如今天下无冤气：如今天下没有冤屈，表达了对公正的期待。
- 乞为邦君雪谤书：恳求国君为大家洗清冤屈。
- 众人哺啜喜君醒：人们欢欢喜喜地期待君主恢复。
- 渭水由来不杂泾：渭水与泾水从未混杂，比喻清白与污浊的分明。
- 遮莫雪霜撩乱下：不希望雪霜扰乱，象征着希望的守护。
- 松枝竹叶自青青：松竹依旧青翠，象征着生命与希望的延续。
修辞手法：
- 对仗：如“渭水由来不杂泾”，形成强烈的对比效果。
- 比喻：将喜鹊与希望相联系，生动形象。
- 象征：雪霜象征着困扰，松竹象征着长久的生机。
主题思想：
整首诗表达了对国家治理改善的期待，描绘了百姓对新政的拥护与感激，同时对未来的美好愿景充满希望。通过对比往昔与现在，展现了社会的变迁与人心的向背。
意象分析：
意象词汇：
- 鹊：象征喜庆与希望。
- 鹤发：象征年长者的智慧，反映民众的期待。
- 雪霜：象征困境与考验。
- 松竹：象征生机与希望，代表长久的生命力。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中提到的“张纲”是谁？
a) 君主
b) 官员
c) 使者 -
“渭水由来不杂泾”比喻了什么？
a) 生命的延续
b) 公正与不公
c) 繁荣与衰落 -
诗中“众人哺啜喜君醒”表达了什么情感？
a) 失望
b) 愉悦
c) 疲惫
答案：
- b) 官员
- b) 公正与不公
- b) 愉悦
诗词比较与延伸：
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诗词对比：
- 权德舆与杜甫的作品在社会关怀的主题上有相似之处，但杜甫更侧重于个人的苦难与国家的动荡，而权德舆则更多表现了对未来的希望与对恩泽的期待。
- 杜甫的风格更为沉重，而权德舆则显得清新向上，体现了不同的时代背景与个人情感。
参考资料：
- 《唐诗三百首》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《唐代诗人权德舆研究》