吾家阿京爱公弼，吾家泽兄敬公弼。是什么意思

吾家阿京爱公弼，吾家泽兄敬公弼。

半生梦与公弼游，岂意相逢在今日。

春风和气见眉宇，玉壶冰鉴藏胸臆。

人间万事君自知，未必君材人尽识。

苏门水木无纖埃，闻君家近公和台。

仙家近日多官府，黄帽青鞋归去来。

原文展示:

赠萧炼师公弼
作者: 董嗣杲 〔宋代〕

吾家阿京爱公弼，
吾家泽兄敬公弼。
半生梦与公弼游，
岂意相逢在今日。
春风和气见眉宇，
玉壶冰鉴藏胸臆。
人间万事君自知，
未必君材人尽识。
苏门水木无纖埃，
闻君家近公和台。
仙家近日多官府，
黄帽青鞋归去来。

白话文翻译：

我家阿京非常欣赏公弼，
我家泽兄也很尊敬公弼。
我半生都在梦中和公弼游玩，
没想到今天竟然相逢。
春风和煦，气色见于眉宇，
如同玉壶和冰鉴，藏着内心的情怀。
人间的事物君自明白，
未必你的才能人人皆知。
苏门的水木清丽无尘埃，
听说你家靠近公和台。
仙家最近多了官府，
黄帽青鞋回归的时光。

注释:

• 公弼：指萧炼师，可能是诗人在世的朋友或师长。
• 阿京、泽兄：可能是诗人的亲友，表现出诗人对公弼的推崇。
• 苏门：指苏州的门，暗指苏州的美丽景色。
• 黄帽青鞋：隐喻道士或仙人，象征归隐生活。

诗词背景:

作者介绍:

董嗣杲（约1040-1098），字仲愈，号松隐，宋代诗人，尤以山水诗著称，风格清新脱俗。他的诗作常流露出对自然美的向往以及对人际关系的深刻思考。

创作背景:

此诗可能写于诗人与萧炼师的重逢之际，表达了对友谊的珍视与对过往岁月的怀念。时代背景上，宋代是一个文化繁荣的时期，士人之间的交往频繁，诗歌成为表达情感的重要方式。

诗歌鉴赏：

《赠萧炼师公弼》这首诗表达了诗人与萧炼师之间深厚的友谊，整首诗意境清新，情感真挚。开头两联通过对阿京和泽兄的提及，展示了诗人对公弼的崇敬和亲近，表明他们之间的关系并不是偶然，而是经过时间的沉淀。尤其是“半生梦与公弼游”，这句强调了诗人与公弼之间的灵魂契合和情感共鸣，仿佛他们的友谊已经跨越了时空。

接下来的两联“春风和气见眉宇，玉壶冰鉴藏胸臆”则通过春风、玉壶和冰鉴等意象，描绘出公弼的气质和内涵。这些意象不仅体现了公弼的高洁品格，也展现了诗人对他深深的赞赏与期待。

后面的几句则引入了更广泛的哲理思考，表现了对人生的感悟。诗人认为世事人知未必了解每个人的才能，强调了个人的独立与自我认知的重要性。最后提到的“仙家近日多官府”，不仅描绘了当时社会的变迁，也暗示了对归隐生活的向往。

整首诗通过对友谊的细腻描绘和对人生哲理的深邃思考，展现了董嗣杲的诗歌艺术魅力，既有清新脱俗的自然意象，又有深刻的哲理思考，令人回味无穷。

诗词解析:

逐句解析:

• 吾家阿京爱公弼，吾家泽兄敬公弼。
  诗人引入身边的亲友，表达对公弼的爱慕与敬重。

• 半生梦与公弼游，岂意相逢在今日。
  表达了与公弼的友谊，半生的梦游使得重逢显得更加珍贵。

• 春风和气见眉宇，玉壶冰鉴藏胸臆。
  通过春风与玉壶的意象，描绘公弼的温和与内涵。

• 人间万事君自知，未必君材人尽识。
  反映了人对自身才能的认知，强调内心的真实与外界的误解。

• 苏门水木无纖埃，闻君家近公和台。
  描绘了苏州的自然景色与公弼的居所，展示了一种宁静的美。

• 仙家近日多官府，黄帽青鞋归去来。
  暗示了对隐逸生活的向往，表现出对人世繁华的淡泊态度。

修辞手法:

• 比喻：如“春风”和“玉壶”，通过自然意象比喻人的气质和内涵。
• 对仗：如“阿京爱公弼，泽兄敬公弼”，结构对称，增强了诗的韵律感。

主题思想:

整首诗表达了对友谊的珍视、对人生的感悟以及对隐逸生活的向往，展示了诗人深厚的情感与哲理思考。

意象分析:

意象词汇:

• 春风：象征温暖与和谐，体现友谊的美好。
• 玉壶冰鉴：象征高洁与深沉的内心世界。
• 苏门水木：描绘自然之美，反映生活的淡泊与宁静。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中提到的“阿京”和“泽兄”分别代表什么关系？ A) 家人 B) 朋友 C) 诗人 D) 同事

2. “春风和气见眉宇”中的“春风”象征什么？ A) 和谐 B) 寒冷 C) 纷争 D) 忧伤

3. 诗中提到的“黄帽青鞋”指的是？ A) 官员 B) 仙人 C) 平民 D) 商人

答案:

1. B) 朋友
2. A) 和谐
3. B) 仙人

诗词比较与延伸:

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诗词对比:

• 《赠友人》 by 杜甫
  两者均表达了对友谊的珍视，但董嗣杲更倾向于描绘自然景色与哲理思考，而杜甫则更多地关注社会现实与个人命运。

参考资料:

• 《宋诗三百首》
• 《中国古典诗歌选读》