蛴螬有味安得珍，妇自不贤姑不恶。是什么意思

烟林望帝声思归，风枝齐后音凄悲。

如何入水化为鸟，犹诉姑恶无停时。

纯孝通神泉鲤跃，冤气感天霜为虐。

蛴螬有味安得珍，妇自不贤姑不恶。

原文展示

诗词名称： 禽言十咏·如恶
作者： 姚勉 〔宋代〕

烟林望帝声思归，
风枝齐后音凄悲。
如何入水化为鸟，
犹诉姑恶无停时。
纯孝通神泉鲤跃，
冤气感天霜为虐。
蛴螬有味安得珍，
妇自不贤姑不恶。

白话文翻译

在烟雾缭绕的森林中，听到望帝的歌声让我思念归去的时光，
风吹动树枝，传来凄凉的音调，让人倍感悲伤。
怎么能够入水变成鸟儿呢？
仍然诉说着姑姑的恶行，似乎没有停息的时候。
纯孝之心如同神泉中跃动的鲤鱼，
冤屈的气息感动了苍天，仿佛霜冷无情。
蛴螬虽有其味，怎能称之为珍宝？
女人若自不贤良，姑姑又何必显得恶劣？

注释

字词注释：

1. 烟林：指雾气弥漫的树林，营造出一种朦胧的环境。
2. 望帝：古代传说中的帝王，常与思乡情结相联系。
3. 姑恶：姑姑的恶行，指亲属之间的冲突与矛盾。
4. 纯孝：指子女对父母的孝顺，强调道德情感。
5. 蛴螬：昆虫幼虫，虽不起眼但也有其存在的意义。

典故解析：

• 望帝：传说中的人物，因思念故国而化为鸟，反映了对故乡的深切怀念。
• 鲤跃龙门：象征着纯孝之心能通天入地，寓意美好的德行能感动上天。

诗词背景

作者介绍：
姚勉，宋代诗人，以其细腻的情感和深邃的思考著称。生平多有游历，因而其诗作中常蕴含对人事的思考和对情感的深刻体验。

创作背景：
该诗创作于宋代，社会动荡与个人情感交织，使得诗人在写作中常常倾注个人经历与情感，表达对亲情的思索与对社会矛盾的反思。

诗歌鉴赏

这首诗通过细腻的描写和深刻的情感，探讨了亲情与社会关系的复杂性。开篇便以“烟林望帝声思归”引出主旨，表达了对故乡的思念与对亲情的思考。诗中对自然环境的描写与情感的交融，使人感受到一种凄凉的氛围，暗示着人与人之间的隔阂与理解的缺失。

接下来，诗人以“如何入水化为鸟”表达了对解脱的渴望。然而，表达的却是对姑姑恶行的无奈与控诉，显示出家庭关系的微妙与复杂。尤其是“纯孝通神泉鲤跃”，强调了孝道的重要性，并借此反映出社会道德的缺失与个体的无奈。

最后一句“妇自不贤姑不恶”更是揭示了人际关系的真实一面，反映出对女性角色的深思。整首诗蕴含的情感细腻而深沉，体现了诗人对社会、家庭和个人情感的独特理解。

诗词解析

逐句解析：

1. 烟林望帝声思归：在烟雾弥漫的树林中，听到望帝的歌声，唤起了归乡的思念。
2. 风枝齐后音凄悲：风吹动树枝，后面传来的声音令人感到悲伤。
3. 如何入水化为鸟：不禁想问，怎么能入水变成一只鸟？
4. 犹诉姑恶无停时：仍在诉说姑姑的恶行，似乎没有停止的时刻。
5. 纯孝通神泉鲤跃：纯真的孝心如同神泉中的鲤鱼跳跃，象征着生动的生命力。
6. 冤气感天霜为虐：冤屈的气息感动了苍天，像霜一样无情的对待。
7. 蛴螬有味安得珍：蛴螬虽然有其味道，但怎能称得上珍贵？
8. 妇自不贤姑不恶：若妇人自身不贤良，姑姑又何必显得恶劣？

修辞手法：

• 比喻：用“鲤跃”比喻纯孝的生动与希望。
• 拟人：赋予自然界（如风、树）以情感，使其更具表现力。
• 对仗：如“冤气感天霜为虐”，增强了节奏感。

主题思想：
整首诗探讨了亲情的复杂、家庭关系的微妙以及孝道的重要性，反映出个人在家庭与社会中的挣扎与思考。

意象分析

意象词汇：

1. 烟林：象征着模糊的情感与不确定的未来。
2. 望帝：代表思乡之情，寄托着对过去的追忆。
3. 鲤鱼：象征着生机与希望，代表着对美德的向往。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中提到的“望帝”指的是哪个主题？ A) 思乡
   B) 战争
   C) 自然

2. 诗中“纯孝通神泉鲤跃”意指什么？
   A) 对父母的孝顺
   B) 对爱情的追求
   C) 对财富的渴望

3. “蛴螬有味安得珍”反映了什么情感？
   A) 对家庭的珍惜
   B) 对平凡事物的忽视
   C) 对社会不公的控诉

答案：

1. A) 思乡
2. A) 对父母的孝顺
3. B) 对平凡事物的忽视

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

1. 《静夜思》 - 李白
2. 《春望》 - 杜甫
3. 《江雪》 - 柳宗元

诗词对比：

• 《静夜思》与《如恶》：两首诗都表达了思乡之情，但前者更为直接，后者则通过复杂的亲情关系反映出更多的内心挣扎。
• 《春望》与《如恶》：杜甫的《春望》表现战乱中的无奈与悲哀，而姚勉的《如恶》则更加关注家庭内部的伦理关系。

参考资料

• 《宋诗选》 - 选编了多位著名宋代诗人的作品。
• 《古典诗词解读》 - 深入分析古典诗词的背景与意象。
• 《中国古代文学史》 - 提供了对古代文学的全面概述与分析。