这段话出自宋代姚勉《禽言十咏·如恶》
烟林望帝声思归，风枝齐后音凄悲。
如何入水化为鸟，犹诉姑恶无停时。
纯孝通神泉鲤跃，冤气感天霜为虐。
蛴螬有味安得珍，妇自不贤姑不恶。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-03 16:09:35原文展示
诗词名称： 禽言十咏·如恶
作者： 姚勉 〔宋代〕
烟林望帝声思归，
风枝齐后音凄悲。
如何入水化为鸟，
犹诉姑恶无停时。
纯孝通神泉鲤跃，
冤气感天霜为虐。
蛴螬有味安得珍，
妇自不贤姑不恶。
白话文翻译
在烟雾缭绕的森林中，听到望帝的歌声让我思念归去的时光，
风吹动树枝，传来凄凉的音调，让人倍感悲伤。
怎么能够入水变成鸟儿呢？
仍然诉说着姑姑的恶行，似乎没有停息的时候。
纯孝之心如同神泉中跃动的鲤鱼，
冤屈的气息感动了苍天，仿佛霜冷无情。
蛴螬虽有其味，怎能称之为珍宝？
女人若自不贤良，姑姑又何必显得恶劣？
注释
字词注释：
- 烟林：指雾气弥漫的树林，营造出一种朦胧的环境。
- 望帝：古代传说中的帝王，常与思乡情结相联系。
- 姑恶：姑姑的恶行，指亲属之间的冲突与矛盾。
- 纯孝：指子女对父母的孝顺，强调道德情感。
- 蛴螬：昆虫幼虫，虽不起眼但也有其存在的意义。
典故解析：
- 望帝：传说中的人物，因思念故国而化为鸟，反映了对故乡的深切怀念。
- 鲤跃龙门：象征着纯孝之心能通天入地，寓意美好的德行能感动上天。
诗词背景
作者介绍：
姚勉，宋代诗人，以其细腻的情感和深邃的思考著称。生平多有游历，因而其诗作中常蕴含对人事的思考和对情感的深刻体验。
创作背景：
该诗创作于宋代，社会动荡与个人情感交织，使得诗人在写作中常常倾注个人经历与情感，表达对亲情的思索与对社会矛盾的反思。
诗歌鉴赏
这首诗通过细腻的描写和深刻的情感，探讨了亲情与社会关系的复杂性。开篇便以“烟林望帝声思归”引出主旨，表达了对故乡的思念与对亲情的思考。诗中对自然环境的描写与情感的交融，使人感受到一种凄凉的氛围，暗示着人与人之间的隔阂与理解的缺失。
接下来，诗人以“如何入水化为鸟”表达了对解脱的渴望。然而，表达的却是对姑姑恶行的无奈与控诉，显示出家庭关系的微妙与复杂。尤其是“纯孝通神泉鲤跃”，强调了孝道的重要性，并借此反映出社会道德的缺失与个体的无奈。
最后一句“妇自不贤姑不恶”更是揭示了人际关系的真实一面，反映出对女性角色的深思。整首诗蕴含的情感细腻而深沉，体现了诗人对社会、家庭和个人情感的独特理解。
诗词解析
逐句解析：
- 烟林望帝声思归：在烟雾弥漫的树林中，听到望帝的歌声，唤起了归乡的思念。
- 风枝齐后音凄悲：风吹动树枝，后面传来的声音令人感到悲伤。
- 如何入水化为鸟：不禁想问，怎么能入水变成一只鸟？
- 犹诉姑恶无停时：仍在诉说姑姑的恶行，似乎没有停止的时刻。
- 纯孝通神泉鲤跃：纯真的孝心如同神泉中的鲤鱼跳跃，象征着生动的生命力。
- 冤气感天霜为虐：冤屈的气息感动了苍天，像霜一样无情的对待。
- 蛴螬有味安得珍：蛴螬虽然有其味道，但怎能称得上珍贵？
- 妇自不贤姑不恶：若妇人自身不贤良，姑姑又何必显得恶劣？
修辞手法：
- 比喻：用“鲤跃”比喻纯孝的生动与希望。
- 拟人：赋予自然界（如风、树）以情感，使其更具表现力。
- 对仗：如“冤气感天霜为虐”，增强了节奏感。
主题思想：
整首诗探讨了亲情的复杂、家庭关系的微妙以及孝道的重要性，反映出个人在家庭与社会中的挣扎与思考。
意象分析
意象词汇：
- 烟林：象征着模糊的情感与不确定的未来。
- 望帝：代表思乡之情，寄托着对过去的追忆。
- 鲤鱼：象征着生机与希望，代表着对美德的向往。
互动学习
诗词测试：
-
诗中提到的“望帝”指的是哪个主题？ A) 思乡
B) 战争
C) 自然 -
诗中“纯孝通神泉鲤跃”意指什么？
A) 对父母的孝顺
B) 对爱情的追求
C) 对财富的渴望 -
“蛴螬有味安得珍”反映了什么情感？
A) 对家庭的珍惜
B) 对平凡事物的忽视
C) 对社会不公的控诉
答案：
- A) 思乡
- A) 对父母的孝顺
- B) 对平凡事物的忽视
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
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- 《江雪》 - 柳宗元
诗词对比：
- 《静夜思》与《如恶》：两首诗都表达了思乡之情，但前者更为直接，后者则通过复杂的亲情关系反映出更多的内心挣扎。
- 《春望》与《如恶》：杜甫的《春望》表现战乱中的无奈与悲哀，而姚勉的《如恶》则更加关注家庭内部的伦理关系。
参考资料
- 《宋诗选》 - 选编了多位著名宋代诗人的作品。
- 《古典诗词解读》 - 深入分析古典诗词的背景与意象。
- 《中国古代文学史》 - 提供了对古代文学的全面概述与分析。