惟馀尊中物，三酌便兀兀。是什么意思

幽居念世务，颇复窥造物。

通为一愦愦，愚智更出没。

漏天呀不补，淫雨方荡潏。

岂独无良苗，稂莠亦飘忽。

惟馀尊中物，三酌便兀兀。

此事颇有凭，时从散幽郁。

原文展示:

幽居念世务，颇复窥造物。通为一愦愦，愚智更出没。漏天呀不补，淫雨方荡潏。岂独无良苗，稂莠亦飘忽。惟馀尊中物，三酌便兀兀。此事颇有凭，时从散幽郁。

白话文翻译：

隐居时思考世事，不禁窥探自然的奥秘。世间万物混沌一片，愚者和智者交替出现。天空像漏了一样不修补，暴雨正猛烈地下着。不仅没有好的庄稼，连杂草也飘忽不定。只有杯中的酒，三次斟酌便让人沉醉。这种事颇有依据，时常能驱散心中的忧郁。

注释:

• 幽居：隐居。
• 世务：世俗的事务。
• 窥造物：窥探自然的奥秘。
• 愦愦：混乱，混沌。
• 愚智：愚者和智者。
• 漏天：比喻天空像漏了一样。
• 淫雨：暴雨。
• 荡潏：水流汹涌的样子。
• 稂莠：杂草。
• 尊中物：指酒。
• 兀兀：沉醉的样子。
• 幽郁：忧郁。

诗词背景:

作者介绍: 张耒（1054-1114），字文潜，号柯山，北宋文学家、政治家。他的诗风清新自然，多抒发个人情感和对社会现实的感慨。此诗出自《感遇二十五首》，反映了作者对世事的深刻思考和对自然现象的观察。

创作背景: 这首诗是张耒在隐居期间所作，通过对自然现象的描绘，表达了对世事混乱和人生无常的感慨，以及通过饮酒来寻求心灵慰藉的情感。

诗歌鉴赏：

这首诗以幽居为背景，通过对自然现象的描绘，反映了作者对世事的深刻思考。诗中“幽居念世务，颇复窥造物”一句，表达了作者在隐居中对世俗事务的反思和对自然奥秘的探索。随后的“通为一愦愦，愚智更出没”则进一步以混沌的世事为背景，描绘了愚者和智者在其中的交替出现。诗的后半部分通过对“漏天”和“淫雨”的描绘，形象地表达了世事的混乱和不可预测。最后，作者通过饮酒来寻求心灵的慰藉，体现了在动荡的世事中寻求内心平静的愿望。

诗词解析:

逐句解析:

1. “幽居念世务，颇复窥造物”：在隐居中思考世俗事务，不禁窥探自然的奥秘。
2. “通为一愦愦，愚智更出没”：世间万物混沌一片，愚者和智者交替出现。
3. “漏天呀不补，淫雨方荡潏”：天空像漏了一样不修补，暴雨正猛烈地下着。
4. “岂独无良苗，稂莠亦飘忽”：不仅没有好的庄稼，连杂草也飘忽不定。
5. “惟馀尊中物，三酌便兀兀”：只有杯中的酒，三次斟酌便让人沉醉。
6. “此事颇有凭，时从散幽郁”：这种事颇有依据，时常能驱散心中的忧郁。

修辞手法:

• 比喻：“漏天”比喻天空像漏了一样。
• 拟人：“漏天呀不补”赋予天空以人的行为。
• 对仗：“愚智更出没”中的“愚智”形成对仗。

主题思想: 这首诗通过对自然现象的描绘，表达了作者对世事混乱和人生无常的感慨，以及通过饮酒来寻求心灵慰藉的情感。

意象分析:

• “漏天”：比喻天空像漏了一样，象征世事的混乱。
• “淫雨”：暴雨，象征动荡和不可预测的世事。
• “尊中物”：指酒，象征心灵的慰藉。

互动学习: 诗词测试:

1. 诗中“幽居念世务”表达了作者怎样的情感？ A. 对世俗事务的厌倦 B. 对世俗事务的思考 C. 对世俗事务的逃避 D. 对世俗事务的接受 答案：B

2. “漏天呀不补”中的“漏天”比喻什么？ A. 天空的美丽 B. 天空的漏洞 C. 世事的混乱 D. 自然的奥秘 答案：C

3. 诗中“惟馀尊中物，三酌便兀兀”表达了作者怎样的情感？ A. 对酒的厌恶 B. 对酒的喜爱 C. 对酒的无奈 D. 对酒的恐惧 答案：B

诗词比较与延伸: 相关作品推荐:

• 苏轼《和子由渑池怀旧》：表达了作者对世事无常的感慨。
• 王安石《泊船瓜洲》：通过对自然景物的描绘，表达了对世事的思考。

诗词对比:

• 张耒的《感遇二十五首》与苏轼的《和子由渑池怀旧》都表达了作者对世事无常的感慨，但张耒的诗更多地通过对自然现象的描绘来表达情感，而苏轼的诗则更多地通过对个人经历的回忆来表达情感。

参考资料: 推荐书目:

• 《宋诗选注》：收录了张耒的诗作，并提供了详细的注释和解析。
• 《宋代文学史》：详细介绍了宋代文学的发展和特点，包括张耒的创作背景和风格特征。