凡骨亲曾换。是什么意思

清都绛阕，我自经行惯。

璧月带珠星，引钧天、笙箫不断。

宝簪瑶佩，玉立拱清班。

天一笑，物皆春，结得清虚伴。

还丹九转。

凡骨亲曾换。

携剑到人间，偶相逢、依然青眼。

狂歌醉舞，心事有谁知，明月下，好风前，相对纶巾岸。

原文展示

蓦山溪·清都绛阕
作者：张孝祥 〔宋代〕

清都绛阕，我自经行惯。
璧月带珠星，引钧天笙箫不断。
宝簪瑶佩，玉立拱清班。
天一笑，物皆春，结得清虚伴。
还丹九转，凡骨亲曾换。
携剑到人间，偶相逢依然青眼。
狂歌醉舞，心事有谁知，
明月下，好风前，相对纶巾岸。

白话文翻译

在清丽的都城，红色的阕楼，我早已习惯了这样的行走。
明亮的月亮挂着星星，无尽的笙箫声在空中回响。
佩戴着华贵的饰品，身材如玉般挺拔，环绕在清雅的班子旁。
天一笑，万物复苏，结交了这清幽的伴侣。
九转的还丹，换了凡人的身体。
我带着剑来到人间，偶然相逢时仍旧是青眼相待。
狂歌醉舞，心中所思又有谁能理解？
在明月下，微风前，我们面对面在岸边。

注释

• 清都：指的是京城，清丽之地。
• 绛阕：红色的阕楼，象征繁华之地。
• 璧月：明亮的月亮。
• 钧天：天空，古代指代神仙之境。
• 宝簪瑶佩：精美的发饰和佩饰，形容女子的美丽。
• 还丹九转：指道教炼丹术，象征长生不老。
• 纶巾：古代士人的帽子，象征文人风范。

诗词背景

作者介绍：张孝祥，字君远，号青山，南宋词人，以其词风清新、婉丽著称，尤以“蓦山溪”系列最为人称道。他的作品多表达个人情感及对自然的热爱。

创作背景：这首词作于南宋时期，正值社会动荡之际，作者借以抒发对美好生活的向往和对自由的追求，同时也反映了他个人的情感世界。

诗歌鉴赏

《蓦山溪·清都绛阕》是一首充满想象力与情感的词作，张孝祥通过清丽的意象传达出一种超脱于世俗的理想生活。在这首词中，清都绛阕的描绘让人仿佛置身于一个理想的境界，而“璧月带珠星”的意象则进一步增强了这种仙境般的感觉。词中所提到的“天一笑，物皆春”表现出一种乐观向上的生活态度，似乎在告诉我们，无论世事如何变迁，只要心中有春，便能与自然和谐共处。

在情感的表达上，张孝祥借用道教的“还丹九转”来象征人生的变化与追求，体现出一种对生命的深刻思考。最后几句“狂歌醉舞，心事有谁知”表达了内心的孤独与无奈，尽管人们在欢笑中聚会，但真正了解自己内心的人又有多少呢？全诗在欢快与深沉之间游走，形成了独特的情感张力。

诗词解析

逐句解析：

1. “清都绛阕，我自经行惯。”——表达了对清丽环境的熟悉感。
2. “璧月带珠星，引钧天笙箫不断。”——描绘了迷人的夜空与音乐。
3. “宝簪瑶佩，玉立拱清班。”——展现了女子的优雅与美丽。
4. “天一笑，物皆春，结得清虚伴。”——传达出乐观的生活态度。
5. “还丹九转，凡骨亲曾换。”——暗示人生的变化与追求。
6. “携剑到人间，偶相逢依然青眼。”——表达对理想与现实相遇的思考。
7. “狂歌醉舞，心事有谁知。”——反映内心的孤独与思考。
8. “明月下，好风前，相对纶巾岸。”——展现了一种悠然自得的生活态度。

修辞手法：

• 比喻：将月亮比作璧，增强了美感。
• 对仗：如“狂歌醉舞，心事有谁知”，形成节奏感。
• 拟人：将“天一笑”赋予了情感，使自然更具灵性。

主题思想：整首词表达了对理想生活的向往与追求，同时流露出对人生无常的思考，体现出一种超然的态度。

意象分析

意象词汇：

• 清都：象征理想的生活环境。
• 璧月珠星：代表美好而梦幻的夜晚。
• 宝簪瑶佩：象征女性的美丽与华贵。
• 还丹：代表追求长生与理想的道教思想。
• 明月与好风：象征自由与宁静的生活状态。

互动学习

诗词测试：

1. 这首词的作者是谁？

   • A. 李白
   • B. 张孝祥
   • C. 苏轼

2. “清都绛阕”中的“绛阕”指的是什么？

   • A. 青色的门
   • B. 红色的阕楼
   • C. 一种花

3. 词中提到的“还丹九转”主要象征什么？

   • A. 生命的长久
   • B. 喜庆的节日
   • C. 自然的变化

答案：

1. B
2. B
3. A

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 李清照《如梦令》
• 苏轼《水调歌头》

诗词对比： 张孝祥与李清照的作品都表现了对生活的深刻感悟，但张的作品更多表现出理想与现实的碰撞，而李则常常表达出对逝去时光的无奈与思念。两者在风格上各有千秋，展现了宋代词人不同的情感世界。

参考资料

推荐书目：

• 《宋词选》
• 《张孝祥诗词集》
• 《中国古代诗词鉴赏》