想亦自营归寂处，一丘卵塔种青松。是什么意思

向人说葬又谈空，郭璞瞿昙并入宗。

背得山经如诵呪，顶将禅笠去寻龙。

遍为檀越裁生圹，顶定公侯出某峰。

想亦自营归寂处，一丘卵塔种青松。

原文展示

赠风水僧
刘克庄 〔宋代〕

向人说葬又谈空，
郭璞瞿昙并入宗。
背得山经如诵呪，
顶将禅笠去寻龙。
遍为檀越裁生圹，
顶定公侯出某峰。
想亦自营归寂处，
一丘卵塔种青松。

白话文翻译

这首诗表达了对风水和佛教的思考。诗人向人谈论葬礼和虚无，郭璞和瞿昙的思想都被他融入了。他带着山经，像念咒语一样，头戴禅笠去寻找龙脉。遍地为信士裁制生葬之地，最终哪些公侯的墓穴从某座山峰中出土。诗人也想为自己营造一个归隐的地方，种下一座青松在小丘卵塔之旁。

注释

• 葬：指埋葬，丧事相关的事务。
• 空：指虚无，佛教中强调的无常和空性。
• 郭璞：东汉著名的风水家，著有《葬书》。
• 瞿昙：释迦牟尼的别名，佛教的创始人。
• 禅笠：僧人所戴的帽子，象征佛教的修行。
• 檀越：指佛教中的信士，常指为寺庙捐献财物的人。
• 卵塔：一种佛教建筑，形状似卵，象征圆满。
• 青松：象征长青和坚韧，常用来寄托对生命的向往。

诗词背景

作者介绍：刘克庄（1187年－1269年），字梦阮，号天池，南宋时期的著名诗人和词人，以豪放的风格著称。他的诗歌多以山水、历史、佛教和道教思想为题材，表现出对自然的热爱与对人生的思考。

创作背景：此诗创作于南宋时期，社会风气受到佛教和道教的影响，风水学也渐渐兴起。诗人通过风水和佛教元素探讨生死与归宿，体现出对人生的哲学思考。

诗歌鉴赏

《赠风水僧》是一首富含哲理的诗，通过对风水和佛教的结合，表达了诗人对生命、死亡及归宿的思考。诗中描绘了一个与自然相结合的宁静世界，反映出诗人对生与死、世俗与超脱的复杂感受。

开篇“向人说葬又谈空”，即以生死为引，进入对人生真谛的探讨。郭璞与瞿昙的提及，不仅是对历史和传统的尊重，也暗示了诗人对古今思想的融合。接下来的“背得山经如诵呪”，则展示了诗人对风水的熟稔与信仰，将自然与灵性结合，形成一种独特的哲学思考。

整个诗作不仅仅在描述风水的技术，更在探索人类的精神归处。结尾“想亦自营归寂处，一丘卵塔种青松”，表达了诗人内心的渴望与追求，向往一种宁静、永恒的归宿。青松的象征意义也深刻，既表现了生命的坚韧，也体现了对自然的敬畏。

诗词解析

逐句解析：

1. 向人说葬又谈空：开篇提到葬礼与虚无，表明了人对生命的思考。
2. 郭璞瞿昙并入宗：提及风水与佛教的先贤，显示出诗人的博学。
3. 背得山经如诵呪：将风水知识比作咒语，体现了其重要性。
4. 顶将禅笠去寻龙：禅笠象征修行者，表示对自然与灵性真谛的追求。
5. 遍为檀越裁生圹：信士为墓地设计，显示社会的信仰与传统。
6. 顶定公侯出某峰：指公侯之墓，反映出社会地位与风水的关系。
7. 想亦自营归寂处：表达诗人对归隐生活的向往。
8. 一丘卵塔种青松：卵塔与青松象征静谧与永恒的生命。

修辞手法：

• 比喻：将风水与佛教思想结合，形成独特的意象。
• 对仗：如“向人说葬又谈空”，增强了诗的韵律感。
• 象征：青松与卵塔象征宁静与永恒，深化了主题。

主题思想：整首诗揭示了生死的哲学，强调人对归宿的渴望和对自然的敬畏，表现出一种超然的心态。

意象分析

意象词汇：

• 葬：生死之事，象征人类的终极命运。
• 空：虚无，反映出佛教的哲学。
• 龙：象征风水中的灵气与力量。
• 青松：象征长青与坚韧，寄托对生命的向往。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中提到的郭璞是哪个领域的专家？ A. 诗人
   B. 风水家
   C. 医生
   D. 学者

2. 诗中“顶将禅笠去寻龙”中的“寻龙”指的是什么？ A. 寻找龙的传说
   B. 寻找风水宝地
   C. 寻找神秘的动物
   D. 寻找生命的意义

3. 诗的最后一句中提到的“青松”象征什么？ A. 生命的脆弱
   B. 宁静与坚韧
   C. 物质的富裕
   D. 死亡的悲伤

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 《山居秋暝》王维
• 《静夜思》李白
• 《终南望余雪》祖咏

诗词对比：

• 王维的《山居秋暝》同样描写自然与人的关系，表现出对归隐生活的向往。
• 李白的《静夜思》则更多地关注个人情感与思乡之情，体现出对生命的感悟。

参考资料

推荐书目：

• 《宋诗选》
• 《古诗词鉴赏辞典》
• 《中国古典文学史》
• 《刘克庄诗文集》

通过以上的分析和学习，读者能够更好地理解刘克庄的《赠风水僧》，并从中领悟到更深层的哲理与情感。