这段话出自清代王策《沁园春 其一 哭云期用高青丘韵》
不信斯人，逸气清姿，都安在哉。
痛虎头万里、竟虚骨相；龙文百斛，并落泉台。
今且茫茫，后尤寂寂，谁复知君绝世才。
灵床畔，看纸灰尚暖，书架初埃。
戢身三尺荒苔。
便长伴、千年蒿与莱。
叹我空到此，作驴鸣去；人谁似者，望虎贲来。
已矣遗琴，凄然逝水，咽断冰丝未述哀。
知何日，把传编袁友，生面重开。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-30 02:12:55原文展示:
不信斯人，逸气清姿，都安在哉。
痛虎头万里竟虚骨相龙文百斛，并落泉台。
今且茫茫，后尤寂寂，谁复知君绝世才。
灵床畔，看纸灰尚暖，书架初埃。
戢身三尺荒苔。便长伴千年蒿与莱。
叹我空到此，作驴鸣去人谁似者，望虎贲来。
已矣遗琴，凄然逝水，咽断冰丝未述哀。
知何日，把传编袁友，生面重开。
白话文翻译：
不相信这位人才，他的逸气与清姿到底在哪里呢？
痛苦如同万里之外的虎头，最后却空虚无物，龙文百斛也随之落入泉台。
如今空茫无边，未来更加寂静，谁还会知道你这绝世的才华呢？
在灵床旁边，看那纸灰还温暖，书架上初生的尘埃。
我隐居在三尺的荒苔之中，长伴千年的蒿草与莱草。
叹息我空来到这儿，发出驴鸣，去的人又有谁能比得上你，期待着虎贲的到来。
已然遗失了琴，凄凉如逝水，冰丝未能诉说我的悲哀。
不知何日，才能把传书编纂给袁友，重新开始新的面貌。
注释:
- 斯人：指这位人才。
- 逸气：指人的气质和神韵。
- 虎头：比喻强大的力量或气势。
- 龙文：指龙的纹路，象征着才华与威严。
- 灵床：可能指灵魂的归处。
- 戢身：隐居、不出门。
- 蒿与莱：指野草，象征清贫和隐居的生活。
- 驴鸣：比喻自己发出的声音微弱无力。
- 虎贲：比喻英勇之人或有力之士。
- 遗琴：指失去的音乐和才华。
诗词背景:
作者介绍：
王策，清代诗人，其作品情感细腻，语言优美，常以抒发个人情怀和对社会的关注为主。
创作背景：
此诗创作于王策对朋友云期的怀念之际，表达了对其才华的惋惜和对时代的无奈。
诗歌鉴赏：
《沁园春 其一 哭云期用高青丘韵》是一首充满感伤情绪的诗作，诗人在怀念已故友人时，借助自然景象和个人感受，流露出对逝去人才的惋惜与对现实的苦闷。开篇即以“不信斯人”引入，表达了对友人云期才华的怀疑与不解，似乎在质疑这个时代对真正人才的认同。接着，诗人以“痛虎头”寓意强大与虚弱的对比，揭示了世人对于才华的忽视与冷落。
诗中多次提及“茫茫”“寂寂”，传达出一种空寂的氛围，仿佛时间在流逝，才华被遗忘。灵床旁的“纸灰尚暖”，象征着友人留下的遗物与回忆，令人倍感惆怅。诗人通过“戢身三尺荒苔”，表达了隐居的心态，面对世事的无奈，长伴荒草，似乎在人生的旅途中感到孤独。
最后，诗人以“已矣遗琴”来表达对音乐与才华的失落，流露出深切的悲哀。整首诗通过丰富的意象与细腻的情感，成功地营造出一种对过往辉煌的追忆与现实无奈的对比，表现出诗人对人生无常的深刻思考。
诗词解析：
逐句解析：
- 不信斯人：质疑世人对于人才的认识与重视。
- 逸气清姿：指友人的气质和才华，表现对其的赞美。
- 痛虎头万里：比喻远离的痛苦与无奈。
- 竟虚骨相龙文百斛：表现才华的虚幻与被忽视的状态。
- 今且茫茫：强调对未来的迷茫与无望。
- 灵床畔：与友人记忆相关的地方，增添情感的厚度。
- 戢身三尺荒苔：反映隐居生活的孤寂与清贫。
- 叹我空到此：对自己现状的感叹，表现出对人生的思考。
- 已矣遗琴：对失去的才华与美好事物的惋惜。
修辞手法：
- 比喻：将痛苦比作“虎头”，传达强烈的情感。
- 拟人：将纸灰与书架赋予生命，增强情感表达。
- 对仗：如“茫茫”与“寂寂”，增强诗歌的韵律感。
主题思想：
整首诗表达了对人才逝去的惋惜、对社会冷漠的无奈，以及对人生短暂的深刻反思，表现出诗人对友人的深厚情感与个人命运的思考。
意象分析：
意象词汇：
- 虎头：象征力量与威严。
- 纸灰：代表过去的记忆与遗留的情感。
- 荒苔：象征孤独和清贫的生活。
- 琴：象征音乐与才华的失落。
每个意象都承载着诗人丰富的情感与思考，反映了深邃的文化内涵与象征意义。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中“不信斯人”主要表达了什么？ a) 对友人的怀疑
b) 对世人的批评
c) 对时代的失望
d) 对音乐的热爱 -
“灵床畔，看纸灰尚暖”中，纸灰象征着什么？ a) 友人的遗物
b) 过去的辉煌
c) 诗人的孤独
d) 音乐的消逝 -
诗中提到的“戢身三尺荒苔”反映了诗人的什么状态？ a) 忧伤
b) 隐居与清贫
c) 无奈与绝望
d) 对友人的怀念
答案:
- b
- a
- b
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 李白《将进酒》
- 杜甫《月夜忆舍弟》
- 白居易《琵琶行》
诗词对比：
将王策的这首诗与李白的《将进酒》进行对比，王策的诗侧重于对逝去才华的惋惜，情感更加细腻与沉重；而李白则表现出一种豪放的态度，强调及时行乐的哲学。两者在情感基调上有明显的不同，但都体现了对人生的深刻思考。
参考资料：
- 《清代文学史》
- 《古典诗词鉴赏》
- 《王策诗集》