曾留上主经过迹，更费高人赋咏才。是什么意思

得贤方慕北山莱，赤白中天二府开。

功谢萧规惭汉第，恩从隗始诧燕台。

曾留上主经过迹，更费高人赋咏才。

自古落成须善颂，扫除东阁望公来。

原文展示

张侍郎示东府新居诗因而和酬二首
——王安石

得贤方慕北山莱，
赤白中天二府开。
功谢萧规惭汉第，
恩从隗始诧燕台。
曾留上主经过迹，
更费高人赋咏才。
自古落成须善颂，
扫除东阁望公来。

白话文翻译

得贤之人，正如我所仰慕的北山莱，
如今在赤白的天空中，二府新居已然开张。
功业与萧规相比，我感到无比羞愧，
恩德如同隗始，让燕台的人惊诧。
曾经的君主曾经光临此地，
而今更需要高人来为其赋诗吟咏。
自古新居落成，便应好好颂扬，
我在东阁中打扫，期待公来访。

注释

• 贤方：指有德才的人。
• 北山莱：北山上的一种野菜，象征清雅高洁。
• 赤白中天：形容新居的气象。
• 功谢萧规：萧规，指西汉的萧何，功业显赫，诗人自谦。
• 恩从隗始：隗始，指的是隗囊，燕台的名士，表示恩德的源头。
• 上主：指皇帝或高贵的人物。
• 高人赋咏才：指有才华的人来为新居吟咏。
• 东阁：指诗人所在的阁楼，象征着诗人的高洁志向。

诗词背景

作者介绍

王安石（1021年－1086年），字介甫，号半山，北宋著名政治家、文学家和思想家，是“变法派”的代表。其诗风清新俊逸，极具理性和哲思，常以现实生活为题材，注重诗的社会功能。

创作背景

本诗作于王安石向张侍郎祝贺其新居落成之际。作为好友，王安石通过这首诗表达了对张侍郎的祝福，同时也借此机会抒发自己的志向与感慨，体现了当时士人对新居的重视及社会交往的礼节。

诗歌鉴赏

这首诗通过描绘新居的美好景象，展现了诗人对友人的祝贺之情，同时也隐含了自己的志向与情感。诗中提到的“北山莱”，不仅是对友人的赞美，更是对理想生活的向往。王安石以“赤白中天”形象地描绘了新居的气氛，给人一种清新、明朗的感觉。接下来，他提到自愧于萧规，表现了自己的谦逊和对历史的敬畏，展现了士人对于功名的思考。

诗中“曾留上主经过迹”，不仅是对历史的回顾，也暗示着新居的未来将会有更多的荣耀与成就。最后，诗人在自古落成须善颂的结尾中，表明了对新居的期待和对朋友的美好祝愿，同时也暗示了高人作诗的必要性，表现了对文学的尊重和对人际关系的重视。

整首诗结构严谨，意象丰富，情感真挚，体现了王安石作为诗人的深厚功底和高尚情操。

诗词解析

逐句解析

1. 得贤方慕北山莱：理想中的贤人，如同我仰慕的北山莱，象征高洁。
2. 赤白中天二府开：在明亮的天空下，新居的开张，充满生机。
3. 功谢萧规惭汉第：与伟大的萧何的功业相比，我感到惭愧。
4. 恩从隗始诧燕台：恩德如同隗始，令燕台的人感到惊诧。
5. 曾留上主经过迹：曾有帝王光临此地，留下过光辉的足迹。
6. 更费高人赋咏才：更需要高人来为此赋诗吟咏，彰显新居的价值。
7. 自古落成须善颂：自古以来，新居落成需要好的颂扬。
8. 扫除东阁望公来：我在东阁中打扫，期待您的光临。

修辞手法

• 比喻：将贤人比作北山莱，表达理想追求。
• 对仗：整首诗的结构对称，增强了韵律感。
• 象征：新居象征着成就与未来的希望。

主题思想

整首诗通过祝贺友人新居落成，表达了对友人及其成就的赞美，同时展现了诗人对理想生活的向往与谦逊。诗中蕴含的历史感和文化传承，突显了士人的责任感与情感，传递出一种友谊与祝福的温暖。

意象分析

意象词汇

• 北山莱：象征理想与高洁。
• 赤白中天：象征明亮和希望。
• 东阁：象征高洁的志向与期待。

互动学习

诗词测试

1. 王安石在诗中提到的“贤方”指的是？

   • A. 有德才的人
   • B. 诗人自己
   • C. 朋友的家人

2. “赤白中天”意指？

   • A. 新居开张的明亮气象
   • B. 诗人心情的变化
   • C. 自然界的变化

3. 诗中的“功谢萧规”表达了什么情感？

   • A. 自豪
   • B. 羞愧
   • C. 无所谓

答案

1. A
2. A
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐

• 杜甫《春望》
• 李白《月下独酌》

诗词对比

王安石的《张侍郎示东府新居诗》与杜甫的《春望》在情感表达上有相似之处，都是对友人和理想生活的追求与反思。但王安石的诗更显得清新明亮，重视友谊的温暖，而杜甫则更多地关注国家的兴衰与个人的感慨。

参考资料

• 《王安石诗文选》
• 《中国古典诗词鉴赏》