这段话出自宋代王令《辞粟操》
食子之粟，饱复何为。
当人之赐，罪亦何辞。
有以我为是兮，岂无以我为非。
已兮已兮，吾何以胜人之言兮。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 02:46:55原文展示:
食子之粟，饱复何为。当人之赐，罪亦何辞。有以我为是兮，岂无以我为非。已兮已兮，吾何以胜人之言兮。
白话文翻译：
吃别人给予的粮食，吃饱之后又有什么意义呢？当别人施予我恩赐，我又有什么罪过可以辩解呢？有人把我视为对的，难道就没有人把我视为错的吗？已然如此，我又能如何胜过他人的言辞呢？
注释:
- 食子之粟：指吃别人所给的粮食。
- 饱复何为：吃饱了又有什么用呢？
- 当人之赐：接受他人的恩赐。
- 罪亦何辞：对于承受的恩赐，自己有什么罪过可以辩解呢？
- 有以我为是兮：有人认为我是对的。
- 岂无以我为非：难道没有人认为我是错的吗？
典故解析:
这首诗虽然没有直接引用特定的典故，但它反映了古代士人对于接受恩惠的道德反思，涉及了“食人之粟”的道德困境，类似于《论语》中强调的自立自强的思想。
诗词背景:
作者介绍：王令，宋代诗人，字孟刚，号梅溪，曾任职于朝廷，作品多反映士人的理想和情感，风格清新自然。
创作背景：在宋代，士人对自身道德的追求和对社会伦理的关注是创作的重要动因。这首诗在反映个人困惑的同时，也揭示了对人际关系和社会道德的思考。
诗歌鉴赏：
《辞粟操》通过简洁的语言和深刻的思考，展现了一个士人在面对社会给予的恩惠时的内心挣扎。开篇的“食子之粟”直指核心，表现出一种对依赖他人施舍的不安和自责。诗人借此表达出对社会现象的反思，尤其是接受他人恩惠的道德困境。
接着，诗人提出“饱复何为”，意味着即使得到满足，依赖他人又能得到什么呢？这不仅是个人对自身处境的疑虑，也反映出一种对社会价值观的质疑。“当人之赐，罪亦何辞”，诗人意识到，接受恩惠并不是一种罪过，但这种思考却引发了更深的自我审视。
后半部分的反问句式增强了诗的情感深度，尤其是“岂无以我为非”的质疑，突显了人际关系的复杂与多元。最后一句“吾何以胜人之言兮”则表现出一种无奈与困惑，似乎在强调言辞的力量与个人处境的脆弱。
整首诗以简练的语言、深刻的思想，表达了对人际关系、社会伦理的深刻思考，展现了诗人独特的情感世界和道德观念。
诗词解析：
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逐句解析：
- “食子之粟，饱复何为”：接受他人给予的食物，吃饱了又有什么意义？
- “当人之赐，罪亦何辞”：接受别人恩惠，我有什么罪过可以辩解？
- “有以我为是兮，岂无以我为非”：有人认为我是对的，但难道没有人认为我是错的吗？
- “已兮已兮，吾何以胜人之言兮”：已然如此，我又如何能够超越他人的评判呢？
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修辞手法：
- 使用了对比和反问的修辞手法，增强了诗的情感力度。
- 通过简洁的句式，表达了复杂的思想，展现了诗人的语言艺术。
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主题思想：
- 诗歌表达了对依赖他人施舍的道德反思，探讨了人际关系的复杂性及个人在社会中的无奈。
意象分析：
- 意象词汇：
- “粟”：象征他人的恩惠和施舍。
- “饱”：象征满足和依赖。
- “罪”：象征内心的自责和道德的困惑。
互动学习：
诗词测试：
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诗中“食子之粟”是什么意思？
- A. 吃自己的粮食
- B. 吃别人给予的粮食
- C. 吃山上的野果
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诗中提到的“罪亦何辞”反映了诗人怎样的心理状态？
- A. 自责
- B. 愉快
- C. 愤怒
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诗的最后一句“吾何以胜人之言兮”表达了诗人怎样的情感？
- A. 自信
- B. 无奈
- C. 骄傲
答案：
- B
- A
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 李白的《将进酒》
- 杜甫的《兵车行》
诗词对比：
- 王令的《辞粟操》与李白的《将进酒》在于对人际关系和社会现象的不同处理，前者更多的是反思和自省，而后者则是豪放与自信的表达。
参考资料：
推荐书目：
- 《宋代文学概论》
- 《王令诗文集》
- 《中国古代诗词精华选》