这段话出自清代朱祖谋《婆罗门引》
斜桥絮起，乱红牵恨点重茵。
慵莺尚语残春。
闻说凌波新步，遮断绣漪尘。
恣蜡镫罗带，斗取閒身。
长安丽人。
算醉醒，总迷津。
狼藉东风不管，只避花瞋。
波帘翠颦，梦不散、相思堤上云。
钗钿约、总是愁根。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-06 16:49:23原文展示:
斜桥絮起，乱红牵恨点重茵。
慵莺尚语残春。
闻说凌波新步，遮断绣漪尘。
恣蜡镫罗带，斗取閒身。
长安丽人。算醉醒，总迷津。
狼藉东风不管，只避花瞋。
波帘翠颦，梦不散相思堤上云。
钗钿约总是愁根。
白话文翻译：
斜桥上的柳絮飘起，红花错落，仿佛牵引着深重的情恨。
懒惰的黄莺还在低声吟唱着残春的曲调。
听说那位在水波上轻盈行走的女子，已遮断了绣带上的灰尘。
我恣意享受着蜡烛和罗带，拼命寻找那份闲适。
长安的美人啊，醉了又醒，始终迷失在那条渡口。
东风肆意，不在乎狼藉，只是避开花儿的愤怒。
波帘轻拂，翠色微皱，梦境中思念依旧缠绵在堤岸上的云朵。
钗钿的约定，终究是愁苦的根源。
注释：
- 斜桥：指的是有倾斜的桥，可能暗示一种柔和的景致。
- 絮：指的是柳絮，春天时飞舞的柳树种子，常常与柔情相连。
- 重茵：重重的草垫，指的是绿草如茵的环境。
- 凌波：形容在水波上轻盈走动的姿态，具有美丽的意象。
- 绣漪尘：指的是绣带上的灰尘，象征着生活的细微琐碎。
- 长安丽人：长安的美丽女子，象征着理想中的爱恋。
- 东风：春风，象征着生机与变化。
- 波帘翠颦：波浪轻拂，绿意微皱的样子，生动而富有诗意。
诗词背景：
作者介绍：朱祖谋是清代诗人，以擅长写词而著称，作品多描绘自然风光和情感生活，风格细腻且富有情趣。他的诗词往往融汇了个人情感与社会背景，流露出对生活的深刻感悟。
创作背景：本诗创作于清代，正值文人对春天的热爱和对爱情的追求期，反映了当时社会中对美的向往与细腻的情感表达。
诗歌鉴赏：
《婆罗门引》是一首充满春意的词作，展现了诗人对春天景色的细腻观察和对爱情的深切思念。开篇以“斜桥絮起，乱红牵恨点重茵”，描绘了春天的柔和与美丽，柳絮与红花交错，仿佛在诉说着内心的情感牵挂。接着“慵莺尚语残春”，不仅传达了春天即将结束的怅然，也揭示了诗人的懒散与惆怅。
“闻说凌波新步，遮断绣漪尘”，这里的女性形象透出一种轻盈与优雅，仿佛是春天的化身，吸引着诗人的注意。而“长安丽人”则将情感从自然转向人，展现了对美丽女子的迷恋。整首词在春天的背景下，穿插着对爱情的思考和对人生的感慨，表现出一种既愁苦又美好的情感状态。
最后的“钗钿约总是愁根”，则道出了诗人在爱情中的无奈和困惑，尽管有美好的约定，但愁苦依然萦绕心头。这首词在细腻的意象和情感的交织中，展现了朱祖谋作为清代词人的深厚功底和独特视角。
诗词解析：
逐句解析：
- 斜桥絮起，乱红牵恨点重茵：描绘春天的景色，柳絮飘扬与花瓣纷乱，象征着情感的复杂与纠葛。
- 慵莺尚语残春：黄莺懒散地鸣叫，感慨春天的流逝，传达对时光的惋惜。
- 闻说凌波新步，遮断绣漪尘：听闻美人轻盈如水，洗净了生活中的繁杂，象征着理想与现实的对比。
- 恣蜡镫罗带，斗取閒身：沉醉于蜡烛和轻松的装饰，表现出追求闲适生活的渴望。
- 长安丽人。算醉醒，总迷津：长安的美人，让人醉心，醒来后依然迷失，不知归路。
- 狼藉东风不管，只避花瞋：春风肆意，生活的狼藉无人顾及，只想躲避花开的愤怒。
- 波帘翠颦，梦不散相思堤上云：波帘轻拂，翠色微皱，梦境中思念依旧缠绵，表达了深切的相思。
- 钗钿约总是愁根：美丽的约定却是愁苦的起源，表现了爱情的复杂与无奈。
修辞手法：
- 比喻：如“凌波”比喻女子的轻盈。
- 拟人：“慵莺尚语”赋予鸟以人性，增加情感色彩。
- 对仗：如“狼藉东风不管，只避花瞋”，增强了词的韵律感。
主题思想： 整首诗通过春天的美景与内心的情感纠葛，展现了对爱情的渴望与无奈，表达了对美好时光流逝的感慨，传达出一种既柔美又哀伤的情感基调。
意象分析：
意象词汇：
- 柳絮：象征春天的柔情。
- 黄莺：代表春天的气息和生命的活力。
- 长安丽人：美丽的女子，象征爱情与理想。
- 波帘：水波的轻拂，象征思念与梦境。
- 钗钿：美好的约定，象征爱情的承诺。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中“慵莺尚语残春”中“慵”字的意思是什么？ A. 懒散 B. 活泼 C. 忙碌
答案：A -
“长安丽人”中的“丽人”指的是？ A. 美丽的女子 B. 长安的风景 C. 春天的花朵
答案：A -
整首诗表达的主要情感是？ A. 喜悦 B. 迷惘与愁苦 C. 愤怒
答案：B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
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诗词对比：
- 朱祖谋的《婆罗门引》与李清照的《如梦令》都表现了对爱情与时光流逝的感慨，但朱祖谋更多地融入了春天的自然意象，而李清照则更偏向于个人情感的直接表达。
参考资料：
- 《清代词人研究》
- 《古诗词鉴赏与解析》
- 《中国古代文学史》