玉皇传宣，搜求仙子，六百余员。

仙官仙位，补阙大罗天。

敕下诸神采访，随方所、选觅高贤。

三元日，书人功行，飞奏御炉前。

全真门弟子，修功积行，专要心坚。

猛降龙伏虎，炼汞烹铅。

一旦天书选举，云霄路、快着仙鞭。

朝金阙，三清殿下，作个状元仙。

满庭芳 武当降笔

原文展示

玉皇传宣，搜求仙子，六百余员。
仙官仙位，补阙大罗天。
敕下诸神采访，随方所选觅高贤。
三元日，书人功行，飞奏御炉前。
全真门弟子，修功积行，专要心坚。
猛降龙伏虎，炼汞烹铅。
一旦天书选举，云霄路快着仙鞭。
朝金阙，三清殿下，作个状元仙。

白话文翻译

玉皇大帝传达旨意，寻找仙子，已有六百多位。
仙官和仙位，为了填补大罗天的空缺。
敕令下达给各神明，采访并选拔高人。
在三元日，书写修行功德，奏报在御炉前。
全真教的弟子们，修行积累德行，专心坚定。
勇猛地降伏龙虎，炼金炼铅。
终于在天书选举中，乘云速递仙鞭。
朝见金阙，三清殿下，成为状元仙。

注释

• 玉皇：指玉皇大帝，道教最高的神明。
• 仙子：指神仙或者女性仙人。
• 六百余员：形容寻找的仙子人数众多。
• 大罗天：道教神话中的最高天界。
• 三元日：指道教重要的节日，通常是元旦、元宵等。
• 全真门：道教的一个主要派别，强调内修与养性。

诗词背景

作者介绍

该诗无明确作者，但可以推测为宋代道教或全真教的信徒所作。宋代是道教发展的一个重要时期，许多诗词作品反映了道教文化的繁荣。

创作背景

这首诗可能是在某个道教节日或典礼上吟诵，以庆祝修道成仙的理想，以及对理想仙人的追求。

诗歌鉴赏

这首《满庭芳》通过丰富的意象和道教文化元素，描绘了寻找仙子和修道成仙的过程。诗中提到的“玉皇”、“三元日”等词汇，展示了浓厚的道教色彩。在诗的构建上，作者通过对仙官仙位的描写，表达了对道教信仰的尊重和向往。特别是“猛降龙伏虎，炼汞烹铅”句，生动地描绘了修道者在修行中所经历的艰辛与努力，表现出一种坚韧不拔的精神。整体而言，诗的情感基调积极向上，传达了对修行的热爱和对仙境的憧憬。

诗词解析

逐句解析

• 玉皇传宣，搜求仙子，六百余员：开篇交代了玉皇大帝的旨意，强调寻找仙子的任务之重大。
• 仙官仙位，补阙大罗天：指出仙官和仙位的设置，显示出道教神职的严谨。
• 敕下诸神采访，随方所选觅高贤：描述了各神明为选拔高人而进行的采访，体现了对人才的重视。
• 三元日，书人功行，飞奏御炉前：强调修行的重要性，天帝对修行者的功德进行考核。
• 全真门弟子，修功积行，专要心坚：全真教强调内修，展示了弟子们坚定的信念。
• 猛降龙伏虎，炼汞烹铅：比喻修行者勇敢面对困难，努力修炼。
• 一旦天书选举，云霄路快着仙鞭：暗示修行者终于获得了成仙的资格，象征着成功的喜悦。
• 朝金阙，三清殿下，作个状元仙：表达了朝拜高位神明的期望，以及成为优秀修道者的愿景。

修辞手法

诗中运用了对仗和排比的修辞手法，如“猛降龙伏虎，炼汞烹铅”，增强了诗的节奏感和韵律美。同时，运用比喻将修行者的努力与炼金过程结合，赋予了更深的象征意义。

主题思想

整首诗歌的主题是对修行成仙的追求，表现了道教信仰中对真理和德行的重视，强调了修行者在艰难困苦中不断追求自我超越的精神。

意象分析

意象词汇

• 玉皇：象征着神圣与权威。
• 仙子：代表着理想的追求与精神的升华。
• 金阙：象征着高贵与成就，代表着修行的最终目标。

互动学习

诗词测试

1. “玉皇”指的是哪个神明？
   A. 佛祖
   B. 道教大帝
   C. 释迦牟尼
   答案：B

2. 诗中提到的“三元日”是指？
   A. 道教的节日
   B. 佛教的节日
   C. 传统节日
   答案：A

3. “猛降龙伏虎”中的“龙”和“虎”象征着什么？
   A. 幸福
   B. 困难与挑战
   C. 财富
   答案：B

诗词比较与延伸

相关作品推荐

• 《道教歌》：同样表现道教信仰与修行主题的作品。
• 《庐山谣》：描绘自然与道教文化的结合。

诗词对比

可以与李白的《将进酒》进行对比。李白的诗歌更多表达了豪放与洒脱，而《满庭芳》则注重于对道教修行的描写和对理想的追求，展现了不同的文化内涵和情感基调。

参考资料

• 《道教文化概论》
• 《宋代诗词选》
• 《全真道研究》